Заключение.
Подводя итоги своей небольшой работы, хочется, вслед за Этьеном Жильсоном отметить то, что у Данте «его страстная преданность делу империи питается личными амбициями мыслителя и творца, которые он не думает скрывать»45.
Для Данте империя – идеал устройства жизни общества, она несет миру процветание и спокойствие – все то, чего так не хватает Италии. Кроме того империя несет справедливость и единство, о чем несомненно мечтает Данте.
В мире уже была одна практически идеальная империя – Рим времен императора Августа. Рим вообще играет у Данте огромную роль. Это своего рода единственная империя, получившая власть по праву, а значит то, где власть получается непосредственно от Бога. Несомненно, это было важно для человека Средневековья.
Данте опровергает аргументы превосходства церковной власти над светской, он старается защитить светскую власть от посягательств Церкви. Опровержение, которое использует Данте, вполне схоластично, но при этом оно не лишено некоторого шарма находчивости и оригинальности.
Список использованной литературы.
Справочная литература.
Большая Советская Энциклопедия
Словарь Средневековой культуры / Под ред. А. Я. Гуревича. М., 2003.
Источники.
Библия
Данте Алигьери. Монархия. М., 2010.
Исследовательская литература.
Баткин Л. М. Данте и его время. М., 1965.
Голенищев-Кутузов И. Н. Творчество Данте и мировая культура. М., 1971.
Жильсон Э. Данте и философия. М., 2010.
Жильсон Э. Дух средневековой философии. М., 2011.
Под ред. Сказкина С. Д. История Италии. М., 1970.
Отв.ред. Хачатурян Н. А. Власть, общество, индивид в Средневековой Европе. М., 2008.
1 Доброхотов А. Л. О «Монархии» Данте // Монархия / Данте Алигьери. М., 1999. С. 9.
2 Жильсон Э. Дух Средневековой философии. М., 2011.
3 Он же. Данте и философия. М., 2010.
4 Баткин Л. М. Данте и его время. М., 1965.
5 Голенищев-Кутузов И. Н. Творчество Данте и мировая культура. М., 1971.
6 История Италии. Под ред. Сказкина С. Д., М., 1970.
7 Данте Алигьери. Монархия. М., 2010.
8 Он же. Малые произведения. М., 1968. С. 305 – 362, 589 – 615.
9 Зубов В. П. Примечания // Монархия / Данте Алигьери. С. 67.
10 Доброхотов А. Л. О «Монархии» Данте. С. 5.
11 Зубов В. П. Примечания. С. 67.
12 В частности Л. М. Баткин и И. Н. Голенищев-Кутузов.
13 Гвельфы (итал. Guelfi), получившие название от Вельфов (Welf), герцогов Баварии и Саксонии — соперников германской династии Штауфенов, объединяли противников империи (преимущественно из торгово-ремесленных слоев), знаменем которых был римский папа.
14 Краснова И. А. Флорентийцы у монарших престолов и «неблагодарное отечество» // Власть, общество, индивид в Средневековой Европе / Отв. Ред. Хачатурян Н. А. М., 2008. С. 362.
15 История Италии. С. 202.
16 Баткин Л. М. Данте… С. 14.
17 Там же.
18 Там же. С. 15.
19 Гибеллины (итал. Ghibellini), получившие наименование, по-видимому, от Вайблингена (Weiblingen) — родового замка Штауфенов, объединяли сторонников императора (преимущественно дворян).
20 История Италии. С. 215-216.
21 Краснова И. А. Флорентийцы у монарших престолов… С. 376.
22 Бойцов М. А. Власть правителя // Словарь Средневековой культуры / Под ред. А. Я. Гуревича. М., 2003. С. 79.
23 Данте. Монархия. С. 45.
24 Там же. С. 44.
25 Там же. С. 45.
26 Там же.
27 Там же.
28 Жильсон Э. Дух… С. 521.
29 Голенищев-Кутузов И. Н. Творчество Данте… С. 92.
30 Данте. Монархия. С. 4.
31 Там же. С. 7.
32 Там же. С. 10.
33 Там же. С. 11.
34 Там же. С. 12.
35 Баткин Л. М. Данте… С. 15.
36 Данте. Монархия. С. 12.
37 Там же. С. 13.
38 Там же. С. 17.
39 Там же. С. 18.
40 Там же. С. 20.
41 Там же. С. 24.
42 Там же. С. 27.
43 Там же.
44 Там же. С. 37.
45 Жильсон Э. Данте и философия. С. 197.