2. Основные подходы к объяснению феномена сознания в психологии.

Сознание стало первым предметом психологии. Однако психология сознания не представляла собой целостного подхода, а, скорее, являлась конгломератом нескольких парадигм исследования, объединённых общим предметом и согласием во взгляде на психологию как науку о «непосредственном опыте» (В.Вундт). Такое понимание психологии предполагало метод интроспекции в качестве основного её исследовательского приёма.

Первую версию психологии сознания можно определить как структурную психологию сознания, основными авторами которой являются В.Вундт (1832-1920) и Эдвард Б. Титченер (1867-1927). Главной задачей психологии, по Вундту, является разложение непосредственного опыта сознания на элементы, выделение связей элементов друг с другом и определение законов этих связей. Элементы сознания – это ощущения, представления и чувствования. Ощущение - первичные и самые существенные формы опыта, воплощающие в себе непосредственную связь между возбуждением коры головного мозга и субъективным переживанием. Они классифицировались в соответствии со своей модальностью – зрительные, слуховые и т.д., а также характеризовались такими свойствами, как интенсивность и длительность. Структуралистический подход последовательно был воплощён Вундтом в «трёхмерной теории чувств», согласно которой любое конкретное осознаваемое чувство является комбинацией трёх составляющих: удовольствия – неудовольствия, напряжения – разрядки и возбуждения – успокоения. Основными процессами психики, результатом творческого синтеза которых и выступает сознание, являются процессы перцепции и апперцепции. При этом апперцепция представляет собой активный процесс, с помощью которого сознание реализует свой потенциал к самоорганизации на качественно ином, чем простая сумма его элементов, уровне. В лаборатории Вундта проводились исследования восприятия цвета, простых визуальных и звуковых раздражителей. Особое место занимало измерение времени реакции. Вундт полагал, что, измеряя время реакции, можно экспериментально продемонстрировать три этапа реакции человека на раздражитель: восприятие, апперцепцию и проявление воли (мышечное движение)

Ученик Вундт, Титченер, разработал метод аналитической интроспекции, усилив тем самым ориентацию его версии психологии сознания на разложение сложных состояний сознания на простейшие элементы. Главным в его методе была попытка избежать «ошибки стимула», т.е. смешения психических процессов восприятия объекта и влияние самого объекта. Например, испытуемому показывают яблоко. Подготовленный интроспекционист должен «забыть» о том, что перед ним яблоко, и отчитываться о цветовых пятнах, изгибах линий.

Одновременно со структурной психологией В.Вундта развивалась теория актов сознания немецкого философа Ф. Брентано (1838-1917). В 1874г им был опубликован труд «Психология с эмпирической точки зрения». Главным предметом психологии Брентано считал не содержание и структуру сознания, как Вундт, а активность сознания. Брентано также пытался найти единицы психики, но усматривал их в элементарных психических актах.

Структурализму Вундта противостоял функционализм В. Джеймса (1842-1910). Джеймс использовал метафору потока сознания, которая фиксировала динамичность психических явлений. Соответственно и аналитическая интроспекция теряла в концепции Джеймса эвристическую ценность: если остановить поток сознания, что требовала процедура аналитической интроспекции, он теряет свои свойства, превращается в мёртвый «срез» реальности психической жизни. Цель психологии Джеймс полагал не в выявлении элементов опыта, а в изучении приспособительной функции сознания. Сознание – это жизненно важная функция человека, живущего в сложной среде. Оно характеризуется четырьмя основными свойствами: непрерывностью, индивидуальностью, изменчивостью и избирательностью. Учёный ввёл «личностное» измерение сознания, считая, что сознательный опыт всегда переживается как «мой», как «принадлежащий мне». Джеймс внёс огромный вклад в психологию личности, психологию эмоций, психологию внимания и психологию памяти.

Таким образом, классическая психология сознания заложила основы психологии как самостоятельной дисциплины. Неправомерно сужая класс психический явлений, ограничивая их только сознательным опытом, психология сознания, тем не менее, сформулировала ряд законов функционирования психики, которые не опровергнуты и поныне. В спорах с этим первым направлением научной психологии возникали другие школы и направления исследований.