1. Понятие «культура» и ее сущность. Функции культуры

Культура: - возделывание

-воспитание

-образование

-развитие

-почитание (словарь Даля)

Слово "культура" вошло в русский язык довольно поздно - в середине 30х годов XIX века (до этого «просвещение»)

Культура – это природа, возделанная духом человеческим (Велланский)

Подходы к изучению культуры:

- описательный. Э.Тайлор. Он рассматривал культуру в качестве совокупности ее элементов: верований, традиций, искусства, обычаев и т. д.

-нормативный. Культура – определенный нормы и правила, рагламентирующие жизнь согласно К.Уисслеру, "образ жизни, которому следует община или племя, считается культурой... Культура племени есть совокупность верований и практик..."

- психологический. М.Херсковиц рассматривал культуру "как сумму поведения и образа мышления, образующую данное общество" К. – есть психологическая реальность.

- структурный. Р.Линтон: Культура - это сочетание приобретенного поведения и поведенческих результатов, компоненты которых разделяются и передаются по наследству членами данного общества"

Современные определения культуры:

1) К. – возделанная среда обитания людей. Способ познания и упорядочивания мира. Универсальное отношение человека к миру, через которое человек создает мир и самого себя. Человек – творец культуры.

2) К. – это правило игры коллективного существования, определенные правила и нормы коллективного поведения, которые закрепляются в нравах, обычаях, традициях, ментальностях.

2 характерные особенности культуры:

1) способность к самообновлению, постоянному порождению новых форм и способов удовлетворения интересов и потребностей людей.

-культурогенез - это соц. и историческая динамика кульутры, процессы порождения новых форм К. и интеграции их в существующие культурные системы.

- наследование традиций – трансляция культурных знаний от поколения к поколению

- трансформация форм К. - процессы их модернизации или деградации, вплоть до исчезновения из практики.

- реинтерпретация форм К. - процессы изменчивости смысловых и символич. характеристик форм и связей между формами культуры

2) маркировка того или иного этноса, той или иной локальной общности культуры. Т.о. культура – это категория самоидентификации общества и его членов.

Функции культуры: 1. аккумуляция родового опыта

2. гносеологическая, познавательная

3. коммуникативная

4. регулятивная и нормативная

5. функция психологической разрядки или досуговая

6. гуманистическая

2. Культура и цивилизация. Цивилизационный подход в исследовании культуры н.Данилевского «Россия и Европа»).

Термин «цивилизация» (от лат. civilis — гражданский, государственный, политический, достойный гражданина).

Цивилизация – это высшая стадия социокультурного развития определенной общественно- экономической формации.

- это форма социальной организации и упорядочивания мира, основанная на приоритете новых технологий.

- локальная межэтническая общность, складывающаяся на основе единства исторической судьбы народа, проживающего в одном регионе.

3 подхода к определению культуры и цивилизации:

1) отождествление понятий К. и Ц. синонимы (Ясперс, Н. Я. Данилевский, А. Тойнби)

К.=Ц. : - социальная природа происхождения К. и Ц.

- Ц. и К. есть результат удовлетворения потребностей человека (Ц. – материальных, К. - духовных)

2) противопоставление этих двух понятий, когда Ц. рассматривается как период деградации и упадка (Шпенглер)

3) взаимообусловленность и взаимосвязь понятий цивилизация и культура.

Первым вопрос о цивилизации поставил Н. Данилевский. Он предлагает концепцию локальных «культурно-исторических типов», которые в своем развитии проходят стадии рождения, расцвета, упадка и гибели. Цивилизация – определенный культурно-исторический тип.

Данилевский выделил 12 культурно-исторических типов (самобытные цивилизации):

1)Египетский

2)Китайский

3)Ассирийско-вавилонский, финикийский

4)Индийский

5)Иранский

6)Еврейский

7)Греческий

8)Римский

9)Аравийский

10)Германо-романский, европейский

11)мексиканский

12)перуанский

Законы формирования этих типов:

1) наличие языка

2) наличие собственного гос-ва и политическая независимость

3) самобытность той или иной культуры

Типы культуры:

1) Культуры на стадии зарождения имеют первичный или подготовительный характер (первичные культуры), где вырабатываются, по мнению Данилевского, условия, при которых вообще возможна жизнь, и здесь ни один из видов деятельности не является достаточно развитым и доминирующим ( египетская, китайская, вавилонская, индийская, иранская) Именно они заложили основы последующего культурно-деятельного развития.

2) одноосновные культуры, где проявился преимущественно один из видов (разрядов) деятельности. К такому типу культур он относит еврейскую культуру, греческую культур (искусство и философия). Сюда же включает Данилевский римскую культуру с преобладанием в ней политико-правовой деятельности и подарившую миру классическую систему права и государственности, сохраняющую свою значимость и до сих пор.

3) двухосновные культуры. К этому типу он относит германо-романскую, или европейскую, культуру. Ее он называет политико-культурным типом, так как эти два вида деятельности - политическая и собственно культурная - стали, по его убеждению, основой всей творческой деятельности европейских народов.

4) Н.Я. Данилевский полагал, что тенденции культуры движутся к третьему, четырехосновному; типу. Тип этот, по его утверждению, только возникает, формируется, но за ним - будущее. Это будет, по мнению Данилевского, особый тип в истории человеческой культуры, в котором реализуются все четыре вида деятельности в гармонии, и соответственно он обеспечит гармонию всех основных видов ценностей: истинной веры, политической и экономической справедливости, свободы, науки (истины) и искусства (красоты). Это будет, по мысли культуролога, совершенный гармоничный общественный строй, который не удалось создать всем предшествующим культурам. Данилевский приходит к выводу, что таким типом может стать славянский культурно-исторический тип, если он не поддастся соблазну слепо принимать готовые культурные формы от европейцев.