
- •11. Истоки и предпосылки символизма в западноевропейском искусстве хiх века: «Братство прерафаэлитов» как движение к новой эстетической школе в живописи.
- •12. Новое мифотворчество в живописи французских художников-символистов (г.Моро, о. Редон, Пюви де Шаванн и др.)
- •13. Русский символизм. Старшее и младшее поколение поэтов.
- •14. Стиль модерн в Европе. Иконография модерна.
- •15. Зарождение авангарда в Европе. Кубизм п.Пикассо.
- •16. Кубофутуризм: история, теория, практика
- •17.Теория коммуникации как наука и учебная дисциплина. Междисциплинарный характер коммуникативного знания. Основные категории и законы коммуникации. Коммуникация и общение.
- •18. Модели коммуникации. Функции и виды коммуникации. Коммуникативные барьеры.
- •19. Механизмы мкк. Культурная компетентность. Основные теории мкк. «Культурная грамматика» э. Холла.
- •20. «Свой» и «чужой» в культуре. Толерантность и интолерантность.
11. Истоки и предпосылки символизма в западноевропейском искусстве хiх века: «Братство прерафаэлитов» как движение к новой эстетической школе в живописи.
Прерафаэлиты – группа художников, возникшая в 1848 году. В нее входили Милле, Россетти, Хьюз, Хант, Браун, Моррис, Берн-Джонс, Соломон.
Идея: они брали в пример искусство 14 века, средневековья, всех. Кто предшествовал Рафаэлю.
Существует 2 волны этого движения:
1. 1848-1852г. Входят Данте Габриэль Росетти, Хант и Милле. Они объединились в группу. К ним присоединились скульптор Вулнер, художники Стивенс, Коллинсон и Уильямм Росетти. Выступили против всей системы преподавания искусства в академии и против любого академизма. (С 18 века в художественной академии Великобритании царит классицизм. Опираются на античные сюжеты. Цель – подражание старым мастерам, копирование их работ). Прерафаэлиты против подражания природе, они за верность природе. Художественный принцип прерафаэлитов – установка на живую натуру. Произведение должно быть максимально достоверным. Ввели натурщиц (знаменитые Элизабет Сидел и Джин Бердон). Прерафаэлиты заимствовали технику письма у итальянских мастеров 14-15 века, акцентируют внимание на живописной фактуре (способе обработки материала). С одной стороны они грунтовали холст, белили его, промокали масло. Наносили краски. Использовали чистые цвета, не смешивая. Реинтерпретировали библейские сюжеты (Милле «Мастерская плотника»). 1852 год – массовое признание живописи, но первая группа распадается. Милле становится членом академии художеств.
2. 1856-1898г. Входят Д.Г, Росетти, Моррис, Берн-Джонс, Хьюз,. Поллен, Принцеп, Стенхоуп. 1856 год – Росетти приглашает Мориса и Берн-Джонса для работы в Оксфордской библиотеке. Они образуют вторую волну. Она отличается от первой. Формируется новая эстетическая школа живописи. Уолтер Патер – идеолог второй волны. Он назвал прерафаэлитов «новой эстетической школой живописи». Основной принцип – эстетизм (культ красоыты). Главный принцип – искусство ради искусства. Протосимволизм. Сформировали основные принципы модернистской эстетики. Прерафаэлиты установили связь с поэтическими литературными текстами. Они обращались к литературе средневековья, литературному тексту. Стилизация и литературные ассоциации. Они сохраняют наративность текста. Особое внимание к деталям, порой даже их избыточность. Новое прочтение классического текста.
Оскар Уальд протестовал против пуританской морали и признавал самоценность искусства. Эстетизм – противоположность морализму. Эстетизм связан с понятием эстетический человек – это человек, который не признает никакого долга, религии, морали, а отдает всего себя искусству. Культ творческого гения. Прерафаэлиты любили изображать невидимую реальность, мир сновидений, грез, сказки, волшебства. Формируется особый характер эротизма. Феминизация мужского тела. Прерафаэлитки начали феминистское движение.
Джон Эверетт Милле (1829 – 1896) исовал с 9 лет. Первая картина «Лоренцо и Изабелла»
Данте Габриэль Росетти 1828 – 1882) Любил анте и его произведения. 1864 – 1870 «Беатриче благословенная», «Прозерпина» - изображена натурщица Берден. 1857 – «Девушка Святого Грааля» - символичная картина.
Берн-Джонс (1833 – 1898) Его причисляют к символизму и ар-нуво. Иносказание, аллюзии.