47. Общественное движение в 60-х – начале 80-х гг.

1. Либерализм и консерватизм.

2. Рост революционного движения в 60-х годах. «Земля и воля» в 60-х годах.

3. Возникновение народничества. Три течения в народничестве.

4. Хождение в народ. «Земля и воля» 70-х годов.

5. Раскол «Земли и воли». «Чёрный передел» и «Народная воля».

1. В начале царствования Александра II формируется русское либеральное движение (западники Кавелин и Чичерин). Они выдвигают свои требования:

• свобода совести;

• свобода от крепостнического состояния;

• свобода общественного мнения;

• свобода книгопечатания и преподавания;

• гласность суда.

Будучи сторонниками конституции, русские либералы считали, что нужно подготовить народ к принятию конституции: проводить местные реформы, развивать хозяйство, поднимать культурный уровень народа. В 60-е гг. в русском либеральном движении начались разногласия (из-за требования отказаться от сословных привилегий).

В это же время происходит становление консерватизма (граф Шувалов, Катков). Консерваторы стремились оградить императора от влияния либералов, отрицательно относились к курсу реформ. Политическим лозунгом консерваторов была стабильность и возвращение феодальных привилегий.

Ни консерваторы, ни либералы не имели широкой социальной поддержки.

2. Идейными лидерами революционного движения были Герцен (газета «Колокол», издаваемая в Лондоне) и Чернышевский. Они призывали к борьбе, распространяли подпольные листки с требованиями: передача земли крестьянам, введение конституции. Чернышевский, весьма критически, отнёсся к крестьянской реформе Александра II.

В 1861 г. демократы создали нелегальную организацию «Земля и воля» во главе с Н. А. Серно-Соловьевичем, а после его ареста организацию возглавил Н. И. Утин. В организацию входили студенты-разночинцы, мелкие чиновники, младшие офицеры, мещане, разорившиеся дворяне. Их программа включала требования: созыв народного собрания, установление демократической республики, равноправие женщин, передача крестьянам всей земли. Они распространяли революционную литературу, оказывали материальную помощь заключённым и ссыльным. Но в 1863 г., когда они готовили крестьянское восстание, начались аресты. Студенты Ишутин и Каракозов для проведения индивидуального террора создали группу «Ад».

4 апреля 1866 г. Каракозов стрелял у Летнего сада в императора, после чего Александр II сделал резкий поворот в сторону реакции. Все ишутинцы были отправлены на каторгу, а Каракозов казнён.

3. Идеи общинного социализма Герцена и Чернышевского стали основой НАРОДНИЧЕСТВА. Народники рассматривали народ – крестьянство – как реальную политическую силу, хотели поднять народ на революцию, полагая, что Россия может прийти к новому, справедливому строю – социализму, минуя капитализм.

Народники имели свою идеологию:

• защищали интересы крестьян;

• отрицательно относились к буржуазному строю;

• верили в социалистическую утопию;

• видели в общине – зародыш капитализма;

• не понимали, что в деревне уже возникли капиталистические отношения;

• в рабочих видели только крестьянских агитаторов;

• не придавали значения борьбе за конституцию и гражданские свободы;

• верили в слабую поддержку самодержавия, считали свержение царизма лёгким.

В народничестве вскоре образовались три самостоятельных течения:

А) ПРОПАГАНДИСТСКОЕ – идеолог П. А. Лавров. Нужно нести социалистические идеи в народ, и лишь потом поднимать восстание, но нельзя «торопить историю» и нужно свести насилие к минимуму.

Б) БУНТАРСКОЕ – идеолог М. А. Бакунин. Критика марксизма и диктатуры пролетариата. Противники любой государственной власти, которую предлагали заменить свободной организацией общества «снизу доверху».

В) ЗАГОВОРЩИЧЕСКОЕ – идеолог П. Н. Ткачёв. Считали самодержавие очень слабым, поэтому для его свержения можно ограничиться не крестьянской революцией, а заговором небольшой группы революционеров. С конца 70-х гг. эти идеи стали преобладать в среде народников.

4. Большую роль в зарождении народничества сыграл кружок Н. В. Чайковского («чайковцы»), который готовил пропагандистов из интеллигенции и рабочих для работы с крестьянами.

Весной 1874 г. народники предприняли первое «хождение в народ»: трудились среди крестьян, беседуя с ними о революции, о социализме. Но пропаганда социализма и призыву к бунту против царя крестьянами не воспринимались. Акция закончилась провалом, 770 человек были арестованы полицией.

Уцелевшие народники в 1876 г. создали тайную революционную организацию со старым названием «Земля и воля» (в нее вошли братья Михайловы, Плеханов, позднее Перовская и Фигнер, всего около 150 человек). Программа «землевольцев» включала:

• подготовку народной революции;

• пропагандистскую работу среди крестьян;

• передачу земли крестьянам;

• свободу слова, собраний, вероисповедания;

• создание земледельческих и промышленных ассоциаций.

В 1877 г. началось второе хождение в народ. На этот раз вместо «летучей пропаганды» велась планомерная, систематическая работа в деревне. Во многих губерниях были организованы поселения народников. Но и на этот раз пропаганда не имела успеха – народ на восстание не поднялся. Второе хождение в народ было разгромлено.

5. Разгром хождений в народ вызвал кризис в народническом движении. Репрессии властей подтолкнули многих революционеров к террористической деятельности: Вера Засулич стреляла в градоначальника Петербурга Трепова (начало 1878 г.), в апреле 1879 г. Соловьев совершил неудачное покушение на царя. Среди землевольцев начались разногласия по вопросу о методах борьбы.

В 1879 г. произошёл окончательный раскол на две организации: «Чёрный передел» и «Народная воля». «Черный передел» выступал за пропаганду среди крестьян и подготовку революции, «Народная воля» стояла на позициях запугивания правительства путём индивидуального террора и подготовки восстания.

В августе 1879 г. члены «Народной воли» приговорили царя к смерти. Было предпринято несколько попыток покушения. 1 марта 1881 г. покушение удалось. В апреле 1881г. пять народовольцев были повешены: Желябов, Перовская, Михайлов, Рысаков, Кибальчич. Вскоре были разгромлены «военные ячейки» «Народной воли», но эти события разрядили политический кризис.

Организация «Чёрный передел», возглавляемая Плехановым, отказалась от тактики террора и вела пропаганду среди крестьян. Позже члены организации пришли к выводу о необходимости пропаганды среди рабочих и признанию политической борьбы. В 1882 г. организация распалась на несколько кружков и перестала существовать.

ТАКИМ ОБРАЗОМ, ОСОБЕННОСТЬЮ ОБЩЕСТВЕННОГО ДВИЖЕНИЯ ПОРЕФОРМЕННОЙ РОССИИ БЫЛА ОТНОСИТЕЛЬНАЯ СЛАБОСТЬ ЛИБЕРАЛЬНОГО ЦЕНТРА И СИЛЬНЫЕ КРАЙНИЕ ГРУППИРОВКИ.