
- •Вопросы к экзамену по курсу искусство византии
- •Периодизация истории раннехристианского и византийского искусства. Истоки раннехристианского искусства (римский скульптурный портрет конца - ѵ вв., фаюмский портрет).
- •Живопись римских катакомб. Сюжеты, символика, изменения в стиле по отношению к античному.
- •Центрические здания ѵ – ѵ веков (мартирии, баптистерии, церкви-ротонды, ранние купольные базилики).
- •Раннехристианская базилика. Символика раннехристианского храма. Базилики 4 – 6 веков в Италии.
- •Мозаики Рима и Равенны в 4 – 5 вв.
- •Мозаики Равенны 5 – 6 вв.
- •Архитектура эпохи Юстиниана. Св. София Константинопольская. Образ храма. Значение Софии Константинопольской для последующей истории византийской архитектуры.
- •Ранние иконы. Различные направления.
- •Искусство эпохи иконоборчества. 730 – 843 год (с перерывом)
- •Архитектура Константинополя и Греции 9 - 12 вв. Крестово-купольные храмы на тромпах. Храмы на четырёх колонах.
- •Мозаики Софии Константинопольской - вв.
- •Монументальная живопись первой половины в. «Аскетический стиль». Мозаическая декорация церкви Осиос Лукас в Фокиде. Мозаики и фрески Софии Киевской. Мозаики церкви Неа Мони на Хиосе.
- •Сложение системы росписи христианского храма. Иерархия в расположении образов и сюжетов.
- •Иллюстрированные рукописи и иконы «Македонского Ренессанса». Стиль и его изменение.
- •Монументальная живопись Комниновского периода. Мозаики Дафни и Михайловского Златоверхого монастыря в Киеве.
- •Монументальная живопись периферий Византии в Комниновский период. Византийское искусство в Италии: Сицилия (мозаики Палермо, Чефалу, Монреале) и Венеции (Торчелло, Сан Марко).
- •Фрески церкви св. Пантелеимона в Нерези.
- •Монументальная живопись второй половины в. Фрески Курбиново и Дмитриевского собора во Владимире.
- •Искусство крестоносных центров в в. (Иконопись Синая и Кипра).
- •Иконопись и миниатюра Комниновского периода.
- •Монументальная живопись первой половины в.
- •Монументальная живопись раннепалеологовского периода (1260-1290-е гг.).
- •Искусство «Палеологовского Ренессанса». Крупнейшие монументальные ансамбли. Иконопись и миниатюра. Монументальная живопись Сербии этого преиода («Школа» краля Милутина). Искусство 30 - 40-х гг.
- •Византийская и сербская архитектура - χιv вв.
- •Монументальная живопись второй половины χιv – начала χv вв. На территории Греции (Мистра) и Сербии (Моравская школа), на Руси (Феофан Грек) и в Грузии (Убиси, Цаленджиха).
- •Иконопись и миниатюра второй половины χιv – первой половины χv вв.
Византийская и сербская архитектура - χιv вв.
Византия :
Здания, возведенные или перестроенные в конце 13 или в 14 веке, отличаются сложным планом, распадаются на ряд почти замкнутых помещений небольшого размера. Например, перестроенный в начале 14 века монастырь Хора (Кахриэ Джами) в Константинополе. В этот период возрастает роль наружной декорировки зданий. Так, например, богатством узорчатой кирпичной кладки (возможно, заимствованной из славянских стран) отличаются церковь Апостолов в Фессалониках (1312—1315). Сложный комплекс зданий как светского, так и церковного назначения сохранился в Мистре —живописно расположенные церкви с открытыми портиками, с аркадами, многогранными барабанами куполов, декоративными поясами арок на изящных колонках. В отдельных памятниках применялся и скульптурный декор с растительным орнаментом, изображением людей и животных.
Сербия : особый тип храма.
Монастырь Сопочаны, 1271 год. Рашская школа. Есть купол, но храм не крестово-купольный. Сочетание крестово-куп.и базиликального типа храма. Западная часть сильно удлинена.
Студеница. К зап.части приставлен фасад, черты западной архитектуры. Висячие арки. Перспективные порталы, украшенные резьбой в романском стиле.
Типология сохр.до 14 века. Далее – крестово-купольная система.
Монастырь Милёшева
Нарастание наружных масс сербских церквей связано с развитием готической архитектуры Западной Европы, которое относится как раз к XIII-XIV векам. Сербские постройки особенно напоминают более скромные провинциальные готические здания. И богатая прорезная сербская орнаментика стоит в связи с украшениями готических построек. Одновременно усиливалось влияние высшего духовенства и церкви.
Монументальная живопись второй половины χιv – начала χv вв. На территории Греции (Мистра) и Сербии (Моравская школа), на Руси (Феофан Грек) и в Грузии (Убиси, Цаленджиха).
Фрески церкви в Мистре. ?
Стиль Феофана Грека поражает выразительностью и экспрессией. Для его фресковых росписей характерна «скоропись», монохромная живопись и непроработанность мелких деталей. Искусство Феофана Грека внесло на Русь понятие высокой христианской символики. Во фресках Феофана острые пробела, будто фиксирующие момент мистического видения, пронзительные вспышки света, резкими ударами падающие на лики, руки, одежды, символизируют божественный свет, пронизывающий материю, испепеляющий её природные формы и возрождающий её к новой, одухотворенной жизни. Ограниченность цветовой гаммы (чёрный, красновато-коричневый со многими оттенками, белый и др.) — будто образ монашеского, аскетического отречения от многообразия и многоцветия мира — изобличают в Феофане творческую личность.
Моравская школа — средневековый архитектурный стиль, распространённый в Сербии.
Сформировался около 1370 года. Первыми его памятниками считаются монастырь Раваница и церковь Лазарица в Крушеваце, построенные в 1370-е годы. Особенностью церквей моравского стиля является основание в форме креста, сочетаемое с формой трилистника, поскольку, в отличие от вардарского стиля, по северной и южной стенам добавлены небольшие апсиды. Внешний вид их обусловлен декоративной узорной кладкой из серого, жёлтого и красного кирпича и камня, которая, однако, становится обязательной, особенно в верхней части церкви. Применяется также и штукатурка. Активно используются рельефная резьба на куполах, наличниках и порталах, внедряются окна-розы. Появляются пятикупольные церкви.