
- •«Дальневосточный федеральный университет»
- •Кафедра международных отношений
- •Курсовая работа
- •Введение
- •1 Основы феминизма
- •1.1 Понятие феминизма
- •1.2 Основные феминистские идеи
- •1.3 Типы феминизма
- •1.4 Оппозиция феминизму
- •2 Зарождение и развитие феминизма в XIV-XX веках
- •2.1 Западный феминизма: суфражизм XIX-XX вв
- •2.2 Западный феминизм: 1960-1980-е годы
- •2.3 Либеральный феминизм
- •2.4 Радикальный феминизм
- •Заключение
- •Список использованной литературы
1.3 Типы феминизма
Все сторонники рассматриваемого движения признают важность гендерного ра венства, однако способы его достижения вызывают разногласия, в связи с чем вы деляют либеральный, социалистический и радикальный виды феминизма. [3]
Либеральный феминизм. Либеральный феминизм основан на классических либеральных взглядах, согласно которым люди должны иметь право свободно раз вивать свои таланты и преследовать собственные интересы. Его приверженцы при нимают основные принципы организации американского общества, однако пытаются расширить права и возможности женщин, в том числе добиваясь принятия поправки о равноправии. Они также выступают за репродуктивную свободу всех женщин. Уважая семью как социальный институт, добиваются некоторых изменений, включая более широкую возможность декретного отпуска, а также услуг по воспитанию детей, если мать пожелает работать. Отстаивая права людей, либеральные феминисты не считают, что всем женщи нам нужна коллективная совместная работа. По мере того как общество будет из бавляться от законодательных и культурных барьеров, и женщины, и мужчины смогут улучшить свою жизнь, опираясь на индивидуальные достижения.
Социалистический феминизм. Он порожден идеями Карла Маркса и Фридри ха Энгельса и в ответ на невнимание тех к проблемам гендера. Согласно этой точке зрения, патриархату способствует капитализм, концен трирующий богатство и власть в руках небольшого числа мужчин. Сторонники социалистического феминизма не считают, что реформы, за кото рые выступают либеральные феминисты, достаточны. По их мнению, буржазные капиталистические семьи — это эквивалент домашнего рабства, поэтому их нужно заменить коллективными способами работы по дому и заботы о детях. Более того, изменить традиционную семью можно только в результате социалистической ре волюции, которая создаст государственную экономику, удовлетворяющую потре) ности всех людей. Такая трансформация основ общества требует, чтобы женщины и мужчины преследовали личное освобождение не по отдельности, как предлагют либеральные феминисты, а сообща.
Радикальный феминизм. Сторонники радикального феминизма также считают либеральный феминизм неадекватным. Они утверждают, что даже социалистическая революция не положит конец патриархату; достичь равенства можно только избавившись от самого гендера. Один из способов достижения этой цели заключается в использовании новых репродуктивных технологий, позволяющих избавить жен щин от рождения детей. Положив конец материнству, утверждают радикальные феминисты, общество сможет полностью отказаться от семейной системы, освобо див женщин, мужчин и детей от тирании семьи, гендера и самого пола. Таким образом, сторонники радикального феминизма выступают за созда ние равного и свободного от гендерных представлений общества, для чего необхо дима еще более радикальная революция, чем та, к которой стремился Маркс.
1.4 Оппозиция феминизму
Феминизм вызывает критику и сопротивление со стороны как мужчин, так и женщин, которые придерживаются традиционных взглядов на гендер. Некоторые муж чины противостоят равенству полов по тем же причинам, по которым белые люди исторически сопротивлялись социальному равенству людей с разным цветом кожи: они хотят сохранить собственные привилегии. Другие, в том числе не обла дающие ни богатством, ни властью, с подозрением относятся к социальному дви жению (особенно к его наиболее радикальным проявлениям), которое выступает против традиционных семейных ценностей и отвергает вековые формы отношений мужчин и женщин.
Некоторые мужчины думают, что феминизм угрожает основе их статуса и са моуважения: их маскулинности. Те, кто в ходе социализации научился ценить чувство силы и господства, отрицательно относятся к феминистским идеям, изображающим мужчин мягкими и нежными. Аналогичным образом мно гие женщины, в жизни которых центральное место занимают муж и дети, считают, что феминизм дискредитирует социальные роли, наполняющие их жизнь смыслом.
Расовая и этническая принадлежность также влияет на установки людей по от ношению к феминизму. Наиболее активные сторонники — афроамериканцы (особенно женщины), умеренные — белые, а испаноязычные американцы придержива ются более традиционных взглядов на гендер.
Большинство социологов поддерживают феминизм, однако некоторые из них считают, что феминисты намеренно игнорируют данные о различиях в мышлении и поведении между мужчинами и женщинами, которые делают гендерное равенство практически невозможным. Более того, говорят критики, стремясь улучшить положение женщин на работе, сторонники феминизма недооценивают важный и уни кальный вклад женщин в развитие детей, особенно в первые годы жизнию.
Наконец, существуют разногласия по поводу того, каким образом женщинам следует улучшать свое социальное положение. Большинство взрослых американ цев полагают, что женщины и мужчины должны иметь одинаковые права, однако 70% замечают: первым следует добиваться улучшений индивидуально по своим способностям; только 10% одобряют создание групп по защите прав женщин и кол лективные действия. Таким образом, сопротивление встречают преимущественно социалистический и Радикальный типы феминизма, в то время как либеральный вызывает одобрение.
Более того, мы видим очевидную тенденцию к достижению гендерного равенства В 1977 г. высказывание: «Гораздо лучше для всех, если мужчина зарабатывает деньги вне дома, а женщина заботится о доме и семье» — одобрили 65% всех взрослых граждан США. Однако в 2001 г. это утверждение поддержали уже только 39% оп рошенных. [7]