
ФБОУ ВПО Московский Государственный Лингвистический Университет
Кафедра философии
Реферат по теме:
Познание как взаимодействие субъекта и объекта
Выполнила: студент группы 4-2-32
Шокурова А.В.
Научный руководитель: Михайлова Л.П.
Москва 2013
Содержание:
Y
Введение 3
1.Понятие и сущность познания. 4
2.Формы познания. 6
3.Методы познания. 9
4.Субъект и объект познания. Взаимодействия субъекта и объекта. 11
Заключение 15
Список литературы: 16
Введение
Человечество всегда стремилось к приобретению новых знаний. Процесс овладения тайнами бытия есть выражение высших устремлений творческой активности разума, составляющего великую гордость человечества. За тысячелетия своего развития оно прошло длительный путь познания от примитивного и ограниченного ко всё более глубокому и всестороннему проникновению в сущность бытия. На этом пути было открыто бесчисленное число фактов, свойств и законов природы, общественной жизни и самого человека, одна другую сменяли картины мира. Развивающееся знание шло рука об руку с развитием производства, с расцветом искусств, художественного творчества. Наш разум постигает законы мира не ради простой любознательности. а ради практического преобразования и природы и человека с целью максимального гармонического жизнеустройства человека в мире.
Актуальность данной работы заключается в том, что проблемы познания всегда волновали и будут волновать не только специалистов ,но и широкие слои населения. Ведь знание человечества образует сложнейшую систему, которая выступает в виде социальной памяти, богатства её передаются от поколения к поколению.
Объектом исследования является познание, как процесс избирательно-активного действия, отрицания и преемственности исторически сменяющихся, прогрессирующих форм приращения информации. Цель данной работы - изучить понятие познания и выявить взаимосвязь субъекта и объекта познания.
В соответствии с целью были определены следующие задачи:
Изучить сущность познания
Выявить формы, виды и методы познания
Определить субъект и объект познания
Выявить взаимосвязь субъекта и объекта познания.
1.Понятие и сущность познания.
Познание-это обусловленный, прежде всего, общественно-исторической практикой процесс приобретения и развития знания, его постоянное углубление, расширение и совершенствование. Это такое взаимодействие объекта и субъекта, результатом которого является новое знание о мире.
Существует множество истолкований и обоснований познания. Но самые распространенные - это фундаментализм и функционализм, каждое из которых схватывает одну из существенных сторон познавательного процесса. Водораздел между ними образуется разным пониманием человеческого опыта: в первом случае как деятельности, руководимой рефлексией и ищущей своего рационального объяснения в ходе бесконечного регресса оснований, или, во втором случае, как деятельности, стихийно порождающей рефлексию по мере необходимости и подчиняющей ее своим потребностям и задачам. Наиболее полный образ познания предполагает поиск и нахождение баланса между рядом противоречиво дополняющих друг друга позиций.
Так, с одной стороны, познание в его специфичности требует для своего понимания чего-то принципиально иного – «реальности», «объекта», «материи» (реализм); с другой же – познание может быть понято как самостоятельная идеальная реальность, обладающая внутренней динамикой и источниками развития. Однако, будучи самостоятельной реальностью, познание вместе с тем пронизывает все аспекты человеческого мира и лишь в абстракции может быть выделено из него. В таком случае познание следует понимать как процесс, сопровождающий деятельность и общение людей и выполняющий функцию их обеспечения идеальным образом (функционализм). Поэтому познание осуществляется не неким «гносеологическим субъектом», но целостным индивидом, как правило, даже не ставящим себе специальных познавательных задач. Понятое таким образом, познание не является «отражением реальности вне человека и человечества», но имеет дело лишь с содержанием коллективной деятельности и общения, поскольку последние нуждаются для своей организации в идеальных, т.е. возможных, пробных, приблизительных, вариативных моделях и перспективах. В данном процессе знание как результат познания в прямом смысле возникает из незнания, т.е. из иных контекстов опыта, нуждающихся в знании.
Однако существует такое учение, как агностицизм, представители которого отрицают(полностью или частично) принципиальную возможность познания реального мира, выявление его закономерностей и постижения объективной истины.
В отличие от агностиков, сторонники скептицизма не отрицают познаваемость мира, но либо сомневаются в возможности его познания, либо, не сомневаясь в этом, останавливаются на отрицательном результате.
В диалектико-материалистической философии познание понимается не как зеркальное отражение, пассивное созерцание мира отдельным субъектом, а как сложный социокультурно обусловленный процесс активного творческого отражения действительности. Данный процесс осуществляется человеком как общественным существом в ходе изменения им этой действительности, т.е. в ходе социально-исторической практики.
Теория познания- это раздел философии, в котором изучаются такие проблемы, как природа познания, его возможности и границы, отношения субъекта и познания, формы и уровни познания и ряд других проблем.
Важным понятием, которое сегодня все шире входит в современную теорию познания, является понятие виртуальной реальности.