- •2.Функции науки в жизни общества.
- •3. Классификация наук.
- •4. Структура научного познания.
- •5. Эмпиризм и схоластическое теорегулирование.
- •6. Структура эмпирического знания.
- •7. Структура научной теории.
- •8. Статус научной философии.
- •9. Три кита научного знания.
- •10. Практическая значимость философии и науки.
- •11. Перспективы взаимоотношений философии и науки.
- •12,13. Наука и искусство. Наука и философия.
- •14. Зарождение преднаучного и предфилософского знания в древних цивилизациях.
- •15. Становление античной науки и философии.
- •16. Культура античного полиса и становление первых форм теоретической науки.
- •17. Ближний и Средний Восток в эпоху средневековья: первый научные центры.
- •18. Средневековая наука и основные научные центры и университеты.
- •Основные термины в составе вопросов и ответов на них по теме "средневековая философия"
- •19. Западная и восточная средневековая наука.
- •20. Новое время: становление опытной науки.
- •21. Формирование науки как профессиональной деятельности и ее этапы.
- •22.Технологическое применение науки. Этапы развития технического знания и технических наук.
- •23. Становление социальных и гуманитарных наук, их специфика.
- •24. Научные революции как перестройка оснований науки.
- •25. Типология научных революций.
- •26. Глобальные революции в развитии научного знания. Смена типов научной рациональности.
- •27. Основные характеристики современной постклассической науки.
- •28. Современные процессы дифференциации и интеграции науки. Новые стратегии научного поиска.
- •34. Современные концепции экологии.
- •35. Изменение мировоззренческих ориентаций современной науки.
- •36. Наука и паранаука.
- •37. Наука как социальный институт.
- •43. Позитивизм в социологии (о. Конт, г. Спенсер).
- •44. Формально-социологическая теория г. Зиммеля, ф. Тенниса.
- •45. Феноменологическая социология (а. Шюц, п. Бергер).
- •46. Теория социального конфликта (к. Маркс, р. Дарендорф).
- •47. Теория социального действия м. Вебера.
- •48. Неопозитивизм в социологии: п. Сорокин.
- •49. Возникновение философии и науки как отдельной отрасли знания.
- •50. Логика разделения наук о природе и наук «о духе».
- •57. Проблема истины в социально-гуманитарных науках. Три концепции истины
- •Обзор: как искали истину
- •Вчувствование. Объяснение. Понимание
- •58. Период постмодернизма и его философская особенность. Постмодернизм программа постмодернистов
- •Деррида: метод деконструкции
- •Лиотар: этика и эстетика возвышенного
- •Основные положения постмодернизма
46. Теория социального конфликта (к. Маркс, р. Дарендорф).
Учение К. Маркса и Ф. Энгельса об обществе. Законы исторического развития.
Своеобразный синтез классического и неклассического типа научности в област социологии представляет собой материалистическое учение об обществе К. Маркса (1818-1683), Ф Энгельса (1820-1895) и их последователей. При создании этого учения К. Маркс и Ф. Энгельс исходили из натуралистических установок позитивизма, требовавших рассматривать социальные явления как факты и строить обществоведение по образцу естественных наук, с характерным для них причинно-следственным объяснением фактов. Предм соц в марксизме, явл изуч об-ва, основных закономерностей его развития, а также основных социальных общностей и институтов.
1) принцип истор материализма явл признание закономерности общественного развития. Признание закономерности означ призн действия в об-ве общих, повтор,связей м/у проц и явл.
2) принципом детерминизма, то есть призн сущ-я причинно-следственных связей. выделить главные явл способ производства материальных благ, состоящий из производительных сил и производственных отнош.
3) принц материал уч об об-ве явл утверждение о поступат прогресс развитии. Принцип прогресса реализуется в марксизме через учение об общественно-экономических формациях как основ структурах общ жизни. Общ-эк формация, "общество, находящ на опред, степени историч разв. Понятие «формация» К- Маркс заимствовал из ' современного ему естествознания. Этим понятием в геологии, географии, биологии обозначались определенные структуры, связанные единством условий образования, сходством состава, взаимозависимостью элементов. Основу эк формации составляет способ производства, кот хар-ся ур и хар-ом разв производственных сил и соответствующими этому уровню и характеру производ отнош. Совокупность производ отнош образ основу общества, его базис, над кот надстраиваются гос, правовые, полит отнош и учреждения. К. Маркс и Ф. Энгельс предст разв об-ва как поступат процесс, переходом от низших общественно-экономических формаций к высшим: от первобытнообщинной к рабовладельческой, затем к феод, капитал и коммунист.
4) Применение к анализу общества общенаучного критерия закономерности и причинной обусловленности в развитии увязываются в марксизме с признанием своеобразия развития общественных процессов..
5) Все вышеизложенное показывает, что марксистская социология находится в русле традиционного типа научности и нацелена на признание объективности научных знаний об обществе.
Теории соц конфликта Р. Дарендорфа и Л. Козера.
Дарендорф, немецсоциолог либеральной ориентации, создал теор конфлик модели об-ва исходя из того, что любое об-во постоянно подвержено соц изменениям и вследствие этого испытывает соц конфликт каждый момент. Он рассмотрел причины формир и этапы развит соц конфликтов, в основе которых видел конфликт интересов. Его работы: "Соц классы и классовый конфликт в индустриальном обществе" Для членов об-ва изначально характерно неравенство соц позиц (например, в распред собственности и власти), а отсюда и различ их интересов, что выз взаимные трения. Чтобы понять природу конфликта, необходимо понять природу интереса и способы его осознания субъектами конфликта. И здесь Дарендорф выделяет объективные (латентные) и субъективные (явные) интересы. Они обнаруживаются уже на первом этапе проявления конфликта, когда вырисов "обе стороны" еще не явл в буквальном смысле соц гр, не консолидировались в нее. Поэтому Дарендорф называет их квазигруппами. Второй этап развития конфликта состоит в осознании латентных, т.е. скрытых, глубинных интересов субъектов и тем самым в организации квазигрупп в фактические группировки, организации групп интересов.
Третий этап заключ в столкновениях тех или иных "идентичных" групп (например, классов, наций, политических организаций, малых групп и т.д.)
По мнению Дарендорфа, в основе социальных конфликтов часто лежат политические факторы: борьба за власть, престиж, авторитет. Фундам конф теор создал Льюис Козер. Он доказал, что решен проблемы соц порядка и обеспечение устойчивости соц системы не исключает, а вполне допускает признание соц столкновений Работы: "Функция социального конфликта" (1956), Козер сделал акцент на позит функциях конфликтов, на раскрытии их интегрирующей и стабилизирующей роли в обществе. Основа концепции Козера - признание неизбежности соц конфликтов в следствие неудовлетворенности тех или иных групп распределением в обществе власти, богатства и статусов Он разраб систему функций конфликта, выполняемых в социальных системах. Всеобъемлющих характер созданной Козером теории проявляется в том, что она охватывает широкий круг переменных явлений: 1) причины конфликта, 2) острота конфликта, 3) длительность конфликта, 4) функции конфликта.
Козер установил, что влияние конфликта на соц структуры зависит от типа структуры. В слабо структурированных группах и в открытых (свободных) обществах конфликт выполняет стабилизирующие функции, снимает напряжение между антагонистами. В гибких социальных структурах индивиды, являясь антагонистами в одной конфликтной ситуации, выступают союзниками в другой ситуации. В жестко структурированных (закрытых) обществах влияние конфликт имеет обратный характер. Чем теснее группа, тем больше вероятность того, что конфликт будет более интенсивным из-за высокой степени вовлеченности членов группы в ее деятельность.
