
- •2.Предмет и основные направления философии
- •3) Специфика философского знания. Функции философии.
- •4) Ранние философские школы античности. Становление и развитие атомистического учения.
- •5)Специфика учений софистов и Сократа. Идеалистическая философия платона. Аристотель - вершина античной философской мысли.
- •6) Проблемы и поиски эпохи эллинизма:эпикуреизм, скептицизм, стоицизм.
- •7)Бог, мир, природа, человек в средневековой философии. Проблема веры и знания.
- •8) Особенности мировоззрения и крупнейшие представители эпохи Возрождения.
- •9) Филсофия Нового времени. Развитие науки и разработка метода научного познания: ф. Бэкон и р. Декарт.
- •10)Соцо-политический идеал нового времени(Гоббс, Локк, Спиноза)
- •11)Философия просвящения и метафизический материал 18-го века.
- •12)И.Кант-родоначальник классической немецкой философии.Проблема человека и морали в философии Канта.
- •13)Филосовская система Гейгеля, ее достоинства и противоречия.
- •14)Антропологический материализм л. Фейербаха. Проблема человека, морали и религии.
- •16)Материалистические идеи русской философии.
- •17)Русская религиозная философия 19-20 века.
- •18)Основные направления и проблемы современной западной философии.
- •1)Принцип верификации (необходимость сравнения положений науки с данными простого опыта);
- •19) Бытие и многообразие его форм.
- •20)Философское онимание материи. Движение и покой. Пространство и время.
- •22) Проблема сознания в философии. Сознание и бессознательное.
- •23) Взаимосвязь материального и идеального. Творческая активность сознания. Сознание и самосознание.
- •24) Диалектика процесса познания. Сенсуализм, эмпиризм, рационализм.
- •25) Истина и ее критерии.
- •26) Основные формы, уровни и методы научного познания.
- •27. Человек и его сущность. Биологическое и социальное в человеке
- •28. Философия свободы
- •29. Вопрос о взаимоотношении природы и общества в истории философской мысли
- •31. Концепция общественного развития.
- •32. Способ производства материальных благ - основа общественного развития. Взаимодействие материального и духовного в жизни общества.
- •33. Сознание индивидуальное и общественное. Структура общественного сознания.
- •34) Право, политика, нравственность в структуре общественного сознания.
- •35)Философия, религия, наука, искусство в духовной жизни общества.
- •36) Культура и цивилизация. Теория “локальных цивилизаций» и единство исторического процесса.
- •37) Общественный процесс и его критерии.Нтп и его воздействие на общество.
- •38) Будущее человечества.Понятие неосферы.
- •21. Диалектика как учение о всеобщих связях и развитии
1) Мировоззрение: понятие, структура, типы.
В целом мировоззрение можно было бы определить следующим образом: это обобщенная система взглядов человека (и общества) на мир в целом, на свое собственное место в нем, понимание и оценка человеком смысла своей жизни и деятельности, судеб человечества;совокупность обобщенных научных,философских,социально-политических,правовых,нравственных, религиозных, эстетических ценностных ориентаций, верований,убеждений и идеалов людей. Выделяют три основных типа мировоззрения:
• житейское (обыденное) мировоззрение, в котором отражаются представления здравого смысла, традиционные взгляды о мире и человеке;
• религиозное мировоззрение, связанное с признанием сверхъестественного мирового начала;
• философское мировоззрение, в котором обобщается опыт духовного и практического освоения мира.
На основе рационального осмысления культуры философии вырабатывает новые мировоззренческие ориентации.
Носитель мировоззрения — личность и социальная группа, воспринимающие действительность сквозь призму определенной системы взглядов.
Имеет огромный практический смысл, влияя на нормы поведения, жизненные стремления, интересы, труд и быт людей.
Мировоззрение имеет определенную структуру:
• Мироощущение – чувственное восприятие окружающего мира (напр., оптимист и пессимист)
• Мировосприятие – опирается на мироощущение окружающего мира в идеальных образах (адекватное и неадекватное)
• Миропонимание – это познавательно-интеллектуальная деятельность, направленная на выявление сущности происходящих процессов.
Мировоззрение имеет следующие формы:
1. миф (mythos – сказание) – самая первая форма (раньше религии), но сейчас миф тоже играет немаловажную роль. Современный миф является регулятором поведения людей, их взаимоотношений. В мифе закреплены нравственные и эстетические ценности человека.
Мифы бывают:• Идеологические• Социально-политические• Художественные
Миф активно используется как манипулятор общественного сознания.
2. религия – вера в сверхъестественные силы. У нее следующие функции:
• Мировоззренческая – помогает строить систему поведения, норм и т.д.• Регулятивная – это регулятор взаимодействия людей• Компенсаторная – компенсирует отсутствие или недостаточность знаний • Консолидирующая – служит объединению людей
Религиозные верования:
- фетишизм - (от франц. fetiche — идол, талисман), культ неодушевленных предметов — фетишей, наделенных, по представлениям верующих,
сверхъестественными свойствами. Был распространен у всех первобытных народов. Сохранившиеся черты — вера в амулеты, обереги, талисманы.
- анимизм - (от лат. anima, animus — душа, дух), вера в существование душ и духов, обязательный элемент всякой религии.
- тотемизм - комплекс верований и обрядов первобытного общества, связанных с представлением о родстве между группами людей (обычно родами) и т. н.
тотемами — видами животных и растений (реже явлениями природы и неодушевленными предметами); каждый род носил имя своего тотема. Его нельзя было убивать и употреблять в пищу.
- магия - (от греч. mageia) (колдовство, волшебство), обряды, связанные с верой в сверхъестественную способность человека (колдуна, мага) воздействоватьна людей и явления природы. Магия возникла в первобытном обществе и стала элементом обрядов.
все эти формы существовали еще до появления политеизма (10 тыс. лет назад), когда появилась оседлость и необходимость общественного разделения труда,оформление отношения господства и подчинения
Монотеизм формируется когда формируются монархические государства (на небе один Бог и на земле один Царь). Формы монотеизма:
• Иудаизм (7 в. до н.э.)
• Буддизм (5 в. до н.э.)
• Христианство (1 в. до н.э.)
• Ислам (7 в. н.э.)
2.Предмет и основные направления философии
Философия (от греч. phileo — люблю, sophia — мудрость) — любовь к мудрости.
Философия — это наука о всеобщем, она — свободная и универсальная область человеческого знания, постоянный поиск нового.
Философию можно определить как учение об общих принципах познания, бытия и отношений человека и мира.
Цель философии — увлечь человека высшими идеалами, вывести его из сферы обыденности, придать его жизни истинный смысл, открыть путь к самым совершенным ценностям.
Философия как система делится: на теорию познания; метафизику (онтологию, философскую антропологию, космологию, теологию, философию существования); логику (математику, логистику); этику; философию права; эстетику и философию искусства; натурфилософию; философию истории и культуры; социальную и экономическую философию; религиозную философию; психологию.
Философия включает в себя:
— учение об общих принципах бытия мироздания (онтология или метафизика);
— о сущности и развитии человеческого общества (социальная философия и философия истории);
— учение о человеке и его бытии в мире (философская антропология);
— теорию познания;
— проблемы теории познания и творчества;
— этику;
— эстетику;
— теорию культуры;
— свою собственную историю, т. е. историю философии. История философии являет собой существенную составляющую предмета философии: она есть часть содержания самой философии.
Предмет философии — все сущее во всей полноте своего смысла и содержания. Философия нацелена не на то, чтобы определить внешние взаимодействия и точные границы между частями и частицами мира, а на то, чтобы понять их внутреннюю связь и единство.
Основные усилия осознавшей себя философской мысли направляются к тому, чтобы найти высшее начало и смысл бытия.
Фундаментальные проблемы (или разделы) философской науки, ее предметное самоопределение — это уникальность и смысл бытия человека в мире, отношение человека к Богу, идеи познания, проблемы нравственности и эстетики, проблемы сознания, идея души, ее смерть и бессмертие, социальная философия и философия истории, а также история самой философии.
Функции философии:
— мировоззренческая функция (связана с понятийным объяснением мира);
— методологическая функция (заключается в том, что философия выступает как общее учение о методе и как совокупность наиболее общих методов познания и освоения действительности человеком);
— прогностическая функция (формулирует гипотезы об общих тенденциях развития материи и сознания, человека и мира);
— критическая функция (распространяется не только на другие дисциплины, но и на саму философию, принцип «подвергай все сомнению» свидетельствует о важности критического подхода к существующему знанию и социокультурным ценностям);
— аксиологическая функция (от греч. axios — ценный; любая философская система содержит в себе момент оценки исследуемого объекта с точки зрения самих различных ценностей: нравственных, социальных, эстетических и т. п.);
— социальная функция (опираясь на нее, философия призвана выполнять двуединую задачу — объяснять социальное бытие и способствовать его материальному и духовному изменению).
Основные проблемы философии:
— объекта и предмета философии (объект — мир как единое целое; предмет — законы, свойства и формы бытия, которые действуют во всех областях материального мира, во всех предметах, процессах, явлениях, так как они связаны в неразрывном единстве);
— первоосновы мира (первая сторона главного назначения философии);
— развития мира (диалектический и метафизический способы познания);
— познания мира (определение объекта и субъекта познания, решение проблемы истины, роли практики);
— человека и его места в мире (изучение мироздания, развития человеческой культуры)