
- •Социально-экономические отношения и общественный строй Руси х-XII вв.
- •Историческая наука о содержании и последствиях исторического контакта Руси с монголо-татарской государственной культурой.
- •Основные тенденции социально-экономического и политического развития Московского государства в XVI в. Особенности процесса централизации в Московском государстве.
- •События Смуты и начало правления династии Романовых.
- •Модернизация России первой четверти XVIII в.: содержание реформ Петра I, исторические проблемы.
- •Просвещенная монархия в России второй половины XVIII в. Политика Екатерины II: опыт социального, политического, экономического развития.
- •Либеральные реформы 1860-1870-х гг.: историография, содержание, историческое значение.
- •Развитие пореформенной России (вторая половина XIX – начало XX вв.) в контексте модернизации традиционного общества.
- •Основные направления русской общественной мысли второй половины XIX в. (консерватизм, либерализм, народничество).
- •Политическое развитие России в начале XX в.
- •Столыпинский этап модернизации общества: содержание и оценки.
- •Проведение аграрной реформы; меры по поощрению промышленного роста;
- •Преобразования в политической и социальной сферах (улучшение быта рабочих, установление неприкосновенности личности, признание права рабочих на участие в стачках, налоговая реформа и др.).
- •Революционные потрясения в России в 1917г.: причины и последствия.
- •Создание Советского правительства и первые революционные преобразования в стране.
- •Образование союзного государства и его распад.
- •Ссср в 20-30-е гг. XX в.
- •Ссср во II мировой и Великой Отечественной войнах.
- •Социально-экономическое и политическое развитие ссср в 1946-1985 гг.
- •Ссср и Россия в 1985-2010 гг. Социально-экономические и политические аспекты развития.
- •Общая характеристика этапов развития первобытной общины. Ранний родовой строй (материнская община). Стадия позднепервобытной общины.
- •Переход от первобытного общества к протогосударственным формам.
- •Древнеегипетская цивилизация.
- •Афинский и спартанский полисы в VII-V вв. До н.Э.
- •Основные этапы истории Древнего Рима.
- •Отличительные черты европейской средневековой цивилизации. Человек средневековья: особенности мировосприятия.
- •Европейская Реформация: причины, движущие силы, ход и итого реформационного движения.
- •Христианский мир европейского средневековья.
- •Городская цивилизация средневековой Европы.
- •Великая французская революция конца XVIII века: этапы, политические группировки, проблемы изучения.
- •Промышленный переворот в формационном и в цивилизационном аспектах.
- •Исторические формы национально-освободительных движений в странах Востока: от антифоринизма до буржуазного национализма.
- •Образование Турецкой Республики. Реформы Кемаля Ататюрка.
- •Мировой экономический кризис 1929-1939 гг. И варианты антикризисной политики.
- •Основные черты политической системы фашистских государств Италии и Германии.
- •Распад колониальной системы и становление независимых государств после Второй мировой войны.
- •Основные этапы строительства социализма в Китайской Народной Республике.
- •«Холодная война»: периодизация, военно-политические блоки, историография.
События Смуты и начало правления династии Романовых.
«Смутное время», фактически представлявшее собой полномасштабную гражданскую войну в Российском государстве, охватывает период с конца XVI по начало XVII вв. В то время Россия стояла на грани внутреннего распада, социальной деструкции; система государственного управления была парализована. Еще более осложнялось положение полицентризмом власти, когда силовые центры возникали на разно уровневой основе.
Важнейшим фактором, подрывавшим основы централизованного управления, является институт самозванчества, неоднократно возобновлявшийся в лице Лжедмитрия I, Лжедмитрия II («Тушинского вора»), «царевича Петра» (Ильи Горчакова) и др., благодаря межклановой борьбе соперничающих группировок внутри боярской олигархии.
Особое значение в период Смуты приобрели Земские соборы, в которых широко участвовали не только представители сословно-чиновничьих групп Государева двора и церковные иерархии Священного собора Русской Православной Церкви, но и выборные представители от городовых дворян, торгово-ремесленного посада, купечества, служилых людей различных категорий (стрельцов, казаков) и даже черносошных крестьян. В условиях тяжелейшего государственно-политического кризиса Земские соборы вязли в свои руки дело восстановления государственного порядка в стране, а в 1610-1612 гг. играли роль верховной законодательной и исполнительной власти8.
В феврале 1598 г. по инициативе царицы Ирины и при активной поддержке патриарха Иова и других московских иерархов специально созванный Земский собор в Москве избирает царем Бориса Годунова.
Годунов пытался предпринять меры для ослабления недовольства народа. В 1598 г. он снял недоимки по налогам, дал некоторые привилегии служилым и посадским людям в выполнении повинностей, объявил амнистию заключенным, на 5 лет отменил смертную казнь, разрешил частичный выход крестьян от одного владельца к другому. Но многие знатные бояре были недовольны избранием Годунова, считая себя обойденными, распространяли слухи о его причастности к смерти царевича Дмитрия.
В 1601г. Годунов узнал, что в Польше объявился человек, выдающий себя за царевича Дмитрия. Розыск показал, что это сбежавший в Польшу (1602) галицкий дворянин, бывший монах Григорий Отрепьев. В октябре 1604 г. войско Лжедмитрия, поддержанного польскими магнатами, двинулось на Москву.
Войско Лжедмитрия быстро продвигалось к Москве. 13 апреля 1605 г. скоропостижно умер Борис Годунов. В это же время самозванец присылает в Москву грамоту, в которой требует устранить Годуновых. 20 июня 1605 г. Лжедмитрий въехал в столицу — вскоре его «опознала» мать, инокиня Марфа, и 30 июля 1605 г. «Дмитрий» венчался на царство.
Лжедмитрий, став царем, повел себя независимо от польского короля: не разрешил строить католические храмы, не отдал полякам Смоленск, стал именоваться императором. Он обладал блестящими способностями. Бояре дивились его умению быстро и самостоятельно решать трудные вопросы. Но все же недовольство нарастало. Возник заговор бояр во главе с Василием Шуйским. 17 мая 1606 г. при попытке скрыться от заговорщиков Лжедмитрий был убит.
К власти пришел Василий Шуйский. Венчали на царство Василия Шуйского по всем правилам, однако вся страна всколыхнулась. Подавляющее большинство народа, далекого от московских интриг, искренне считала Лжедмитрия настоящим царевичем и законным государем. И вдруг его, совсем недавно законно венчанного на престол, убивают, а те, кто клялся и присягал, что царь настоящий, вдруг говорят нечто противоположное.
Свержение Лжедмитрия I и приход к власти Василия Шуйского не принесло успокоения. Крестьянство не прекратило борьбы против крепостнического ига. На юге вспыхнуло восстание под предводительством Ивана Болотникова, породившее начало движения "воров". Восстание под предводительством Болотникова длилось с 1606 по 1607 года. С лета по декабрь 1606 года, в районе Кром и Ельца, сформировались две большие повстанческие армии. Вместе с русскими в восстании И. И. Болотникова принимали участие мордовцы, марийцы, чуваши и другие народы Поволжья, вошедшие в состав России. Чуть позже к Болотникову присоединилось дворянское войско, во главе с братьями Ляпуновыми. Когда подступивший к Москве Болотников стал забрасывать столицу прокламациями, войска Ляпуновых от него ушли. В битве под Москвой войска Болотникова потерпели поражение и вынуждены были отступить к Туле. 30 июля началась осада города, а уже через три месяца болотниковцы капитулировали, а сам Болотников был казнен. Крестьянское движение пошло на спад, но слухи о чудесном избавлении царевича Дмитрия не утихали9.
В Стародубе (на Брянщине) объявился новый самозванец, вошедший в историю как Тушинский вор (1607 - 1610). Нам он больше известен как Лжедмитрий II, основную часть вооруженных сил Тушинского Вора составляли польские шляхтичи и казаки. Внешними данными этот человек походил на Лжедмитрия I, что подметили участники авантюры первого самозванца. До сих пор личность Лжедмитрия II вызывает много споров. По всей видимости, он происходил из церковной среды. По мнению многих историков, Лжедмитрий II был ставленником польского короля Сигизмунда III.
Объединив вокруг себя уцелевших участников восстания Болотникова, казаков во главе с Иваном Заруцким, и основные войска - польские отряды. Разбив в нескольких боях войска Шуйского, к началу июня Лжедмитрий II подошёл к Москве, но взять ее не смог и стал лагерем в 17 км. от Москвы у села Тушино (отсюда его прозвище "Тушинский вор"), Он расколол страну на две части. К концу 1608 года власть Тушинского Вора распространялась на Переяславль - Залесский, Ярославль, Углич, Владимир, Кострому, Галич, Вологду. Верными Москве оставались Коломна, Казань, Смоленск, Нижний Новгород, уральские и сибирские города. В результате деградации пограничной службы 100 - тысячная ногайская орда разоряет "украины" и Северские земли в 1607 - 1608 гг.
За год существования Тушинского лагеря в стране возникло две власти: правительство царя В. Шуйского в Москве и правительство Лжедмитрия II в Тушине, две Боярские думы, два патриарха (Гермоген в Москве и Филарет в Тушине). В феврале 1609 года правительство Шуйского заключило договор со Швецией, рассчитывая на помощь в войне с "Тушинским вором" и его польскими отрядами. Польский король стремился превратить Россию в сферу интересов Польши и не хотел распространения шведского влияния в России. В 1609 г. Польша начала открытую интервенцию в Россию. Отдав шведам русскую крепость Корела, Василий Шуйский получил военную помощь, и русско - шведская армия освободила ряд городов на севере страны. Это дало польскому королю Сигизмунду III повод к интервенции: осенью 1609 польские войска осадили Смоленск, дошли до Троице - Сергиева монастыря. Поляки подошли к Тушинскому лагерю. Лжедмитрий II бежал в Калугу, где был убит, покинувшие его тушинцы заключили в начале 1610 договор с Сигизмундом об избрании на русский престол его сына королевича Владислава.
В июле 1610 года Шуйский был низложен боярами и насильно пострижен в монахи. Власть временно перешла к «Семибоярщине», правительству, подписавшему в августе 1610 договор с Сигизмундом III об избрании Владислава царем при условии, что тот примет православие. В Москву вступили польские войска.
Третья попытка преодолеть Смуту также не удалась. Разрушение русского общества зашло слишком далеко. Остановить разрушение могли только кардинальные меры. Василий Шуйский, как и Борис Годунов, не верил в свою богоизбранность и на применение кардинальных мер в обществе не пошёл. Шуйский вступил на престол в результате закулисных интриг, «без воли всея земли», народное сознание отказалось признать его царем.
С 1610 по 1613 годы в России началось боярское правление - семибоярщина (Мстиславский, Трубецкой, Голицын, Оболенский, Романов, Лыков, Шереметев). Московское правительство решило обратиться к польскому королю с просьбой: отпустить на русский престол его сына - королевича Владислава. 20 - 21 сентября польские войска вступили в столицу, привели москвичей к присяге верности Владиславу, а потом разослали по всей стране «известительные» грамоты, требуя, чтобы королевичу присягала вся Русь. Сам же Владислав отказывался ехать в Москву, несмотря на то, что польский гарнизон находился в Кремле. Грабежи и насилия, совершаемые польско - литовскими отрядами в русских городах, а также межрелигиозные противоречия между католицизмом и православием вызвали неприятие польского господства - на северо - западе и на востоке ряд русских городов «сели в осаду» и отказывались присягать Владиславу. В Польшу было собрано посольство, чтобы обговорить условия избрания на престол Владислава. Главой посольства был назначен митрополит Филарет, в миру Фёдор Романов.
В начале 1611 года в Рязанской земле было создано первое ополчение, которое возглавил дворянин Прокопий Ляпунов. В состав ополчения вошли жители Мурома, Костромы, Нижнего Новгорода, Ярославля, Вологды. Ополчение двинулось на Москву, где весной 1611 года вспыхнуло восстание10.
В сложившихся тяжелых обстоятельствах осенью 1611 г. посадский староста Нижнего Новгорода Козьма (в некоторых исторических документах его называют Кузьмой) Минин обратился с призывом к русскому народу о создании второго ополчения. Возглавил ополчение Козьма Минин, который пригласил для предводительства военными операциями князя Дмитрия Пожарского. В феврале 1612 г. ополчение двинулось к Ярославлю, чтобы занять этот важный пункт, где скрещивалось много дорог. Ярославль был занят; ополчение простояло здесь четыре месяца, потому что надо было «строить» не только войско, но и «землю». Летом 1612 года со стороны Арбатских ворот ополчение подошло к Москве и вынудило польский гарнизон в Кремле капитулировать. Князь Пожарский вступил в Москву с Казанской иконой Божьей Матери и поклялся построить храм в память этой победы. Пожарский хотел собрать «общий земский совет» для обсуждения того, «как нам в нынешнее злое время безгосударными не быть и выбрать бы нам государя всею землёю».
Весной 1613 г. на Земском соборе решался вопрос об избрании нового русского царя – им стал представитель боярского рода 16-летний Михаил Романов. Его кандидатура удовлетворяла требования различных групп и сословий, находившихся на разных полюсах борьбы в период «Смуты». К тому же Романовы находились в родстве с прежней династией: Анастасия, первая жена Ивана Грозного, была родной сестрой Никиты Романова, деда Михаила.
При молодом царе власть в свои руки захватила Боярская дума, значительную роль в которой теперь играла родня новой династии – Романовы, Черкасские, Салтыковы. Восстановление царской власти не усилило позиции правительственной верхушки.