3.Понятие о чел.Д и ее структуре.

Д – специфич-й вид активности чел-ка, направлен-й на познан-е и творч-е преобраз-е окр.мира. В Д чел.создает предметы матер-й и дух-ой культуры, преобразует свои сп-сти. Д чел-ка проявл-ся и продолж-ся в творениях, она носит продуктивный, а не только потребит-й х-р.

Формы и способы орг-ции чел.Д связаны со сложн.двигат-ми ум.и навыками, приобретен-ми в рез-те сознат-го целенаправ-го организ-го О, в рез-те возникновения предметной Д. Д людей носит продуктивный, творческий, созидательный х-р. Также Д преобразует самого чел-ка, его способности, потребности, условия жизни.

Д чел-ка имеет след.х-ки: мотив, цель, предмет, стр-ру, ср-ва.

Мотивом наз.то, что побуждает Д, ради чего она осущ-ся. В кач-ве цели выступает ее продукт. Иногда цели и мотивы могут совпадать друг с другом. Предметом Д наз-ся то, с чем она непосредственно имеет дело. Напр., предметом УД явл-ся ЗУНы.

Всякая Д имеет опред.стр-ру. В ней обычно выделяют действия и операции как осн-ые составляющие Д. Действием наз.часть Д, имеющую вполне самост-ую, осознанную чел-ком цель. Напр., действие – чтение книги.

Операцией наз.способ осущ-я действия. Ск-ко есть различн.способов вып-я действия, столько можно выделить различ-х операций. Х-р операций зависит от условий вып-я действия, от умений и навыков, от ср-в осущ-ния действий.

Мотивация Д в ходе ее Р не остается неизменной. С возрастом по мере Р чел-ка происх-т измен-е мотивации его Д.

Всякая чел-ая Д имеет внутр.и внеш.компоненты. К внутр.относ-ся психолог.процессы, состояния; к внеш.- разные движения, связ-ые с практич-м вып-ем Д. У чел-ка столько видов Д, ск-ко потребностей. Чтобы представить все виды Д, надо перечислить важные д/чел.потребности. Таких параметров три: сила, кол-во и кач-во потребностей. Есть виды Д, свойственные всем людям: общение, игра, учение, труд. Труд заним. особ. место в сист.чел-ой Д. С ним связано создание и соверш-ние орудий труда, построение современ.общ-ва, созд-е предметов матер.и духовн.культуры, преобраз-е условий своей жизни.

Общение – 1-ый вид Д, возникающий в проц.инд-го Р; за ним следует игра, учение и труд. Все эти виды Д носят развив-й х-р, в них происх-т интеллект.и личностное Р ребенка. Общение рассматрив-ся как обмен инфо м/у общающимися.

Игра – вид Д, рез-том кот.не становится произ-во к.-либо продукта. Игры часто имеют х-р развлечения, д/отдыха. Несколько типов игр: инд-е и групп-е, предметные и сюжет-е, ролевые и игры с правилами. Инд-е игры представляют род Д, когда игрой занят 1 чел., групп-е – включают неск-ко индивидов. Предметные игры связаны с включением в игр.Д к.-либо предметов; сюжетные разворачиваются по опред.сценарию, воспроизводя его в основных деталях. Ролевые допускают повед.чел-ка, ограниченное опред.ролью, кот.в игре он берет на себя. Для детей игры имеют развив-ее знач., а для взр. – общение, разрядка.

Учение – вид Д, целью кот.явл-ся приобретение ЗУНов. Оно может быть организ-ым и осущ.в спец.оброзоват.учр-ях. Особенности УД сост.в том, что она прямо служит ср-вом психол. Р индивида.

Мех-зм Р Д описал Леонтьев. Он называется сдвигом мотива на цель. Действие этого мех-зма представляется следующим. В ходе Р Д происходит сдвиг мотива на цель и происходит рождение новой Д. Без участия психич.процессов чел-ая Д невозможна. Автоматизированные, контролируемые компоненты Д наз.ЗУНами и привычками.

Умения – эл-ты Д, позволяющие вып-ть опред.действия с хор.кач-вом и успешно справляться с Д, включающей эти действия.

Навыки – сформир-ые, автомат.осущ-мые движения, не треб.сознательного контроля и спец.волевых усилий д/его вып-я. При автоматизации действий и операций, их превращении в навыки в структуре Д происходит ряд преобразований.

Умения и навыки делятся на неск-ко типов: двигат-ые (разные простые и слож.движ-я), познават-ые (способности, связ.с поиском, восприятием, запоминанием, переработкой инфо), теоретич-е (выр-ся в способности анализировать и обобщать мат-л, строить гипотезы) и практ-е. Большое значение в формир-и умений и навыков имеют упр-я. Без постоян., систематич.упр.умения и навыки обычно утрачиваются, теряют свои кач-ва.

В культурно-историч.теории Выготский включил Д ребенка с предметом, его общение со взрослым в число движущих сил Р и определил их как факторы, формирующие психич.жизнь чел. Он говорил, что общение формир-т Р , создает новые психич.обр-я, развив.высшие психич.функции. Эти мысли имеют больш.знач-е и в наши дни д/уч-ля, стремящегося к соверш-нию умст.Р ребенка.