9. Воспитание эстетической культуры личности.

Роль эстетического воспитания в развитии духовной сферы личности. Взаимосвязь эстетического и нравственного воспитания.

Система эстетического воспитания в школе: цель, задачи, основные направления, средства и формы организации. Роль предметов эстетического цикла в воспитании младших школьников.

Эстетическое и художественное воспитание. К.Д. Ушинский, В.А. Сухомлинский о роли природы в формировании эстетических чувств личности. Музыка и изобразительное искусство как средства эстетического воспитания. Современные концепции и программы эстетического воспитания школьников. Художественно-эстетические воспитательные дела в начальных классах.

Показатели эстетической воспитанности школьников: развитость сознания, эстетических чувств, вкуса, эстетического отношения к действительности, умений создавать прекрасное.

Формирование эстетической культуры – процесс целенаправленного развития способности личности к полноценному восприятию и правильному пониманию прекрасного в искусстве и действительности.

Одновременно с этим у школьников воспитывается стремление и умение вносить элементы прекрасного во все стороны бытия, бороться против всего уродливого, безобразного, низменного, а также к посильному проявлению себя в искусстве.

В обиход детской жизни важно вводить элементы эстетического оформления ближайшего окружения и быта.

Эстетическое отношение к природе формирует нравственное отношение к ней. В этой области важная роль принадлежит курса биологии и географии: экскурсии обсуждения, конференции с использованием произведений музыкального, изобразительного искусства и литературы.

Большую роль в формировании эстетической культуры играют кино-, видео- и телефильмы, а также посещение театров.

Эстетическое воспитание, являясь одним из компонентов целостного педагогического процесса, призвано сформировать у школьников стремление и умение строить свою жизнь по законам красоты.

Сухомлинский.

В процессе эстетического воспитания это выразилось в использовании игры; эмоционально-образного стимула в различных его модификациях, как репродуктивной (произведения искусства, художественная литература, музыка), так и творческой (художественное, литературное, музыкальное творчество воспитанников); красоты природы кик источника нравственного самосовершенствования.

В процессе этического просвещения этот подход воплотился в применении проблемно-поискового (диспуты, дискуссии) и эмоционально-образного (проведение этических бесед в яркой, эмоционально-значимой для ребенка форме) стимулов.

В процессе трудовой деятельности эмоционально-ценностное значение имел эстетический, творческий характер общественно-полезного труда учащихся, стимулирующий их положительные переживания.

Впервые в истории педагогики советского периода В.А. Сухомлинский целенаправленно обратился к идее развития эмоциональной сферы ребенка, его душевной жизни, в частности, такого ее ключевого компонента как нравственные чувства. Если ребенок, глядя на чудесный закат дневного светила, не восхитился этой картиной, то постепенно у него охлаждается любовь к природе, а потом и к людям, говорил Сухомлинский.

Основные показатели эстетической воспитанности личности

1.Эстетическая потребность:

Заинтересованность человека в эстетических ценностях, исходный момент освоения и создания человеком эстетического в разнообразных формах деятельности и прежде всего в деятельности художественной, в искусстве, где эстетическое начало выражается в наиболее концентрированном виде. Строится на бескорыстном отношении субъекта к эстетическому быту

2.Эстетическая ценность:

Особый класс ценностей, существующий наряду с ценностями утилитарными, моральными и т.п. и характеризующими значимость какого-либо объекта в жизнедеятельности общества, класса, социальной группы или

отдельной личности

3.Эстетический идеал:

Вид эстетического отношения, являющийся образом должной и желаемой эстетической ценности; высший критерий эстетической оценки, которая предполагает сознательное или неосознанное сопоставление тех

или иных явлений с эстетическим идеалом. Это такой вид эстетического

отношения, который находится между эстетическим вкусом, с одной

стороны, и эстетическими взглядами – с другой

4. Эстетическая оценка:

Способ установления эстетической ценности какого-либо объекта, осознаваемый результат эстетического восприятия, обычно фиксируемый в

суждениях типа «это красиво», «это уродливо» и т.п. Заключительное

звено эстетического восприятия

5. Эстетическое суждение:

Категория эстетики, фиксирующая специфику эстетического отражения. В отличие от логико-понятийного суждения это не теоретическое высказывание об эстетической значимости предмета, содержащее его

оценку, а один из способов положительного или отрицательного реагирования субъекта на эстетические аспекты действительности и искусства

6 .Эстетическое чувство:

Непосредственное эмоциональное переживание человеком своего эстетического отношения к действительности

7. Эстетический вкус:

Способность человека по чувству удовольствия или неудовольствия

(«нравится» – «не нравится») дифференцированно воспринимать и оценивать различные эстетические объекты, отличать прекрасное от безобразного в действительности и в искусстве, различать эстетическое и не!

эстетическое, обнаруживать в явлениях черты трагического и комического (чувство юмора).