Мои документы - папка «Любченко»

Человек в социокультурном пространстве современной цивилизации

Часть 1

Оглавление

Лекция 1. ПОНЯТИЕ СОЦИОКУЛЬТУРНОГО ПРОСТРАНСТВА. 2

Общество 3

Культура 7

Три уровня культуры 8

Многообразие культурных образцов 9

Ценности, которые мы выбираем 12

Социокультурное пространство как пространство соперничества 15

Лекция 2. ЧЕЛОВЕК В ТРАДИЦИОННОМ ОБЩЕСТВЕ. 19

Мир и человек в мифе 24

Лекция 3. ЧЕЛОВЕК И ЕГО МИР В ЭПОХУ РАЗРУШЕНИЯ ТРАДИЦИОННОГО ОБЩЕСТВА. 35

Ситуация «потери Пути» 42

Человек и общество в поэмах Гесиода 44

Мудрость и любовь к мудрости. 47

Лекция 4. ЧЕЛОВЕК И ОБЩЕСТВО В СРЕДНИЕ ВЕКА. 56

Картина мира. Время. 56

Окружающий мир. 60

Жилище. 67

Питание. 70

Воспитание и образование. 71

Сословная структура. Крестьяне. 73

Феодалы. 74

Духовенство. 78

Средневековый город. 80

Лекция 5. ХРИСТИАНСКАЯ КАРТИНА МИРА И МЕСТО В НЕЙ ЧЕЛОВЕКА. 84

Лекция 6. ЧЕЛОВЕК И ОБЩЕСТВО В ЭПОХУ ВОЗРОЖДЕНИЯ. 95

Политическое устройство Европы в XV-XVI вв. 103

Технический прогресс. 107

Книгопечатание. 110

Строительство. 112

Транспорт. 113

Текстильная промышленность. 114

Часы. 115

Металлургия. 115

Огнестрельное оружие. 118

Ранний капитализм 122

Социальная мобильность, бедные и богатые 132

Личность и свобода 137

Лекция 7. ОТ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ К НОВОМУ ВРЕМЕНИ: ГУМАНИЗМ И КУЛЬТ РАЗУМА. 148

Лекция 1. Понятие социокультурного пространства.

Современная научная картина мира складывается из ряда дефиниций (определений), которые характеризуют весь спектр ее внутренних и внешних взаимодействий, всю сложность происходящих в ней процессов. Одним из таких концептуальных понятий является понятие социокультурного пространства.

Социокультурное пространство - это та среда, в которой мы существуем, которая нас формирует и из которой мы получаем наши представления об окружающем мире, о том, что хорошо, что плохо, как надо действовать в той или иной ситуации, к чему надо стремиться, и чего избегать.

Социокультурное пространство, как и природное, дифференцировано, неоднородно, включает в себя различные составляющие. В природе есть лес, степь, река, горы и т.д. Они имеют свои особенности и все живое приспосабливается к ним. Социокультурное пространство включает в себя различные подпространства: нашу квартиру, школу, вуз, магазин, промышленное предприятие, спортивный комплекс, поликлинику, кинотеатр и т.д. В каком-то из этих подпространств мы пребываем постоянно или длительное время, в других пребываем периодически. В каждом из них мы что-то получаем и что-то отдаем, взаимодействуем с другими, общаемся, обмениваемся словами, эмоциями, делами. Каждое из этих подпространств существует для определенных целей, выполняет свои определенные функции. В различных подпространствах мы ведем себя по-разному, в них существуют свои правила, которым мы следуем. Квартира – это пространство для жизни семьи. Здесь существуют свои правила и нормы, совершаются определенные совместные действия, складываются определенные отношения. Вуз – пространство для других целей, в нем другие «обитатели», другие правила и нормы, другие совместные действия и отношения.

В целом социокультурное пространство – это, если говорить языком социологии, совокупность таких надындивидуальных реалий коллективной жизни, как социальная структура общества, наличие в нем определенных социальных групп, организаций, учреждений, социальных ролей, норм и правил поведения, культурных образцов и т.д. Все это образует социокультурную среду существования индивидов – столь же объективную, независящую от их желаний, как и природная среда с ее определенными характеристиками. Именно эта среда формирует «под себя» индивидов, определяет их поведение, цели, желания, стремления. Это значит, что человек, родившийся в определенной социокультурной среде, самим актом своего воспитания во Франции или в России, в семье, относящейся к определенному социальному слою (или сословию, если речь идет об обществе докапиталистическом), обретает некий социокультурный статус, место в социальной иерархии и связанные с ним обязанности и привилегии. Конечно, распорядиться этим наследством человек может по-разному, сохранив или изменив свои изначальные «параметры», в зависимости от собственных усилий и возможностей, предоставляемых обществами «открытого» или «закрытого» типа. Однако эта возможная трансформация не отменяет сильнейшего детерминационного воздействия социума и его культуры на формирование людей.

Начиная с раннего детства человек входит в разные социальные группы, коллективы, организации, осваивает необходимые социальные роли, учится быть «сыном», «учеником», «другом», «покупателем», «водителем автомобиля», «студентом», «инженером», «мужем», «отцом» и т.д. Эти роли содержат определенные наборы функций, прав и обязанностей, осваивая которые человек вступает в отношения с другими людьми. Он учится думать, чувствовать и действовать определенным образом. В семье, в молодежной или профессиональной среде, в политических объединениях и других сферах общественной жизни складываются определенные, передаваемые из поколения в поколение стереотипы поведения, обычаи, нормы права и морали, стереотипы мышления и чувствования, которые индивиды усваивают в процессе социализации.

Человек, общество и культура – это единое целое, внутри которого существуют сложные отношения. Для того, чтобы их описать на соответствующем уровне сложности, в философии и социологии активно применяется социокультурный подход. Специфической его чертой является определенный универсализм, позволяющий обозреть и культурные, и политические, и хозяйственные, и прочие элементы общественного целого.

Социокультурный подход всегда оперирует с определенной моделью общества.