
- •Глава 1. Общетеоретические аспекты правовых систем на современном этапе 5
- •Глава 2. Характеристика религиозных правовых систем 10
- •Глава 3. Характеристика традиционных правовых систем 23
- •Введение
- •Глава 1. Общетеоретические аспекты правовых систем на современном этапе
- •1.1. Понятие и особенности формирования правовых систем
- •1.2. Различные подходы к классификации правовых систем
- •Глава 2. Характеристика религиозных правовых систем
- •2.1. Признаки религиозных правовых систем
- •2.2. Еврейское право
- •2.3. Мусульманское право
- •2.4. Каноническое (церковное) право
- •2.5. Индусское право
- •Глава 3. Характеристика традиционных правовых систем
- •3.1. Признаки традиционной системы права
- •3.2. Право Китая и Японии
- •Заключение
- •Список используемой литературы:
Курсовая работа по
«Теории государства и права»
Тема: «Религиозно-традиционные правовые системы»
СОДЕРЖАНИЕ
Введение 2
Глава 1. Общетеоретические аспекты правовых систем на современном этапе 5
1.1. Понятие и особенности формирования правовых систем 5
1.2. Различные подходы к классификации правовых систем 7
Глава 2. Характеристика религиозных правовых систем 10
2.1. Признаки религиозных правовых систем 10
2.2. Еврейское право 11
2.3. Мусульманское право 13
2.4. Каноническое (церковное) право 16
2.5. Индусское право 20
Глава 3. Характеристика традиционных правовых систем 23
3.1. Признаки традиционной системы права 23
3.2. Право Китая и Японии 25
Заключение 30
Список используемой литературы: 32
Введение
Право и государство неразрывно взаимосвязаны друг с другом, но каждая страна строит правовую систему, беря во внимание свои индивидуальные особенности исторического развития. Поэтому правовые системы различных государств отличаются друг от друга и имеют свои характерные черты. Это отличие бывает очень значительным.
Но также следует заметить, что отдельные страны оказывают на другие государства непосредственное влияние, имеющее как политический, идеологический, так и экономический характер. В результате этого внутри права одного государства сосуществуют различные правовые системы.
Люди с древних пор вступали в различные отношения друг с другом. По мере цивилизации человечества стали появляться законы, преобразованные из обычаев, для регулирования этих отношений. В дальнейшем развитии, развиваются и отношения, и это требует создания уже специального сложного законодательства, которое бы могло своими правовыми актами обеспечить законную систему общественных отношений.
В современном мире каждое государство имеет свое право. Свое право имеют также и негосударственные общности: каноническое право, индусское право, и т.д. Существует также и международное право, призванное регулировать во всемирном или региональном масштабе межгосударственные и внешне торговые отношения.
В настоящее время роль юридической науки очень важна, так как она, учитывая опыт других государств, может выработать четкую программу развития права путем демократизации и гуманизации законов, увеличением их значения в государстве, повышением уровня свобод личности.
Правовые системы отражают социально-экономическое, политическое развитие и уровень культуры народа, их изучение позволяет восстановить понятие об общественных отношениях, понять механизм общества исходя из прав и обязанностей, выраженных в нормативных правовых актах.
Правовая система - это основанная на государственной воле господствующего класса или всего общества совокупная связь права, правосознания и юридической практики. Это понятие охватывает широкий круг правовых явлений, включая нормативное, организационное, социально-культурные аспекты, стороны правового феномена.1
Среди имеющихся в настоящее время правовых систем особое место занимают так называемые религиозные (еврейское право, мусульманское право, индусское право) и традиционные (право стран Дальнего Востока, ряда стран Африки, Мадагаскара) правовые системы. Именно им и будет посвящена данная работа.
Предметом настоящей работы выступают религиозно-традиционной системы.
В данной работе автором будут рассматриваться проблемы и особенности религиозно-традиционных систем.
Поставленная цель определила следующие задачи работы:
- исследовать понятие и особенности правовой системы;
- рассмотреть и раскрыть особенности религиозной правовой системы;
- проанализировать особенности традиционной правовой системы;
Методологическую основу настоящей работы составляют традиционные положения диалектического способа научного познания, а также современные методы: логический анализ и синтез, системный, нормативно-логический анализы, сравнительное правоведение.
Теоретическую основу настоящей работы составляют труды ученых в области теории права. Автором, при написании настоящей работы, использовались труды видных ученых, среди которых выделяются такие как Автономов А.С., Бехруз Х., Бошно С.В., Венгеров А.Б., Власенко Н.А., Лафитский В.И., Марченко М.Н., Нерсесянц В.С., Сухарев А.Я., Раянов Ф.М., Решетников Ф.М., Хропанюк В.Н. и другие.
По своей структуре настоящая курсовая работа состоит из введения, трех глав, заключения и библиографии.