- •Предмет философии, специф. Фил. Проблемы
- •2. Античная философия
- •3.Философия средних веков
- •4. Философия возрождения
- •5. Философия нового времени
- •6. Социальная философия Возрождения и нового времени
- •7. Французское просвещение
- •8. Классическая немецкая филомоия
- •9. Кризис классической традиции в философии
- •10. Социальная философия Маркса «Тезисы о Фейербахе»
- •11. Сциентизм и антисциентизм
- •12. Позитивизм и его виды.
- •13. Концепция воли Шопенгауэра, Сверхчеловек Ницше,
- •14 Философия экзистенциализма
- •15. Феноменология Гусерля. Фундаментальная онтология Хайдеггера
- •16. Постмодерн. Особенности философского дискурса
- •17. Специфика русской религиозной философии
- •18. Философия всеединства Соловьева.
- •19. Основные темы и идеи русской философии
- •23. Понятие знания. Знание и информация.
- •24. Виды познания.
- •25 Проблема истины. Критерий истины.
- •26. Научное знание
- •34. Основные этические системы
- •35. Философия искусства и герменевтика( основные проблемы). Эстетические ценности и искуство, их роль в человеческой жизни
- •36. Философия культуры(основне проблемы)
- •37. Философские проблемы культур востока( ислам, индия,китай)
- •38. Философские проблемы культуры России.
- •40. Основные модели общественного устройства
- •41. Исторические формы общности людей: род, племя. Признаки нации. Человек в системе социальных связей
- •42. Учение о государстве. Понятия гражданского общества и государства.
- •43. Философия истории(основные проблемы и концепции)
- •44. Актуальные проблемы современной философии: философия техники, глобальные проблемы современности, философия образования – на выбор
43. Философия истории(основные проблемы и концепции)
Представляет собой раздел философии, исследующий направленность и смысл исторического развития отдельных народов и человечества в целом. Многие мыслители задавались вопросами: что такое история, когдавозникла история человечества, какова роль личности и народных масс в историческом процессе, кто в конечном счете творит историю: бог или люди, каковы судьбы народов и человечества? Термин «философия истории» введен Вольтером, но это не означает, что он создал философию культуры. Для миросозерцания древних мыслителей был характерен исторический пессимизм. Он мог быть преодален при помощи новых целей. Христианство придало истории новый смысл и значение. Оно оказало особое направление развития человечества и сообщило ей особое содержание, связанное с предчувствиями конца всемирной истории. Время существует лишь в духовном мире человека, история же возможна как временность, с которой соприкасается вечность, т е божественная реальность.
Новый этап философия истории переживает в Новое время, её постулаты стали важнейшими составляющими идеологии Просвещения, осуществляется десакрализация истории. Ход истории осущевствляется ей самою. По утверждению Кондорсе, движения истории имет поступательный характер и постоянно прогрессирует от низших форм к низшим, от несовершенного сосотояния к совершенному. Высшим достижением разума в истории является государство, весь мировой исторический процесс является целесообразной сменой форм соц.-политического устройства. Философы данной эпохи пришли к убеждению, что вся мировая история имеет «разумный план», задача философии это постижение этого плана.
Затем появилось утопическое воззрение на истрию(если творцом является высший разум, что мешает ему закончить всё науличшим образом). После этого родилась марксистская философия истории, видившая развитие человечества в смене общественно – экономических формций. А конечной целью построение коммунистического общества. Далеко не каждый народ обладает чувством истории. Подлинная история начинается по мысли Бердяева, с привнесением в жизнь момента свободы.
44. Актуальные проблемы современной философии: философия техники, глобальные проблемы современности, философия образования – на выбор
Проблема а) экологии и жизненого постранства; б) формирования мировых политических процессов; в) выживаемости человека; г) войны и мира