
- •1.Понятие «картина мира». Русская национальная языковая картина мира.
- •2.Коммуникативное поведение в сопоставительном аспекте
- •10. Понятие этноса, этнической идентичности и их учёт в преподавании рки
- •11. Понятия национального стереотипа, национального характера и менталитета и их учёт практике преподавания рки
- •13. Понятие «межкультурная коммуникация». Уровни межкультурной коммуникации.
- •17. Социальный аспект речевого общения. Статусные и ролевые различия между людьми, речевой этикет, социальный аспект в семантике слова, социальные ограничения в сочетаемости слов
- •15. Основные моменты эволюции языка и стиля российской прессы в конце 20-начале 21 в.: социокультурный комментарий для иностранных учащихся.
- •19. Духовно-нравственная суть русского православия; его основные характеристики, отражение в пословицах и поговорках
- •5.Отражение русской национальной культуры в православных религиозных праздниках: обряды, традиции
- •12. Лакуницированный характер этнических культур. Классификация лакун и их учет в практике преподавания рки.
- •Ментальные лакуны
- •3.Культурологический подход в практике преподавания рки: учебники и учебные пособия
- •14. Методические аспекты мкк в преподавании иностранных языков
- •1. Притчи о Царствии Божием
- •2. Притчи о Милосердии
- •3. Притчи о Добрых Делах и Добродетелях
- •4. Притчи об Ответственности и Благодати
5.Отражение русской национальной культуры в православных религиозных праздниках: обряды, традиции
Ключевский: Неизвестно, каков будет человек через 1000 лет, но если отнять у современного человека этот нажитой и доставшийся ему в наследство скарб праздников, обрядов – тогда он всё забудет и всему разучится, и должен будет всё начинать сначала.
Людям издревле было свойственно верить в высшие силы. Более тысячи лет назад славяне были язычниками – верили в одушевлённую природу и приносили жертвы Солнцу, Земле, озёрам, лесам. Позже стали верить в особых богов:
Хорста – бога луны и ночи (понедельник)
Стрибог – бога войны и ветра (вторник)
Лада – богиня брака, материнства, весны (среда)
Перуна – бога грома, молнии, дождя (четверг)
После дождичка в четверг.
Мокошь – богиню дождя, воды, женского ремесла – св. Параскева Пятница (пятница)
Семаргл – бога плодов и Семен (суббота)
Даждьбога – бога солнца (воскресенье)
Христианизация Руси в 10 веке (988) внесла значительные изменения в славянские верования, в культуру племён, населяющих земли нынешней Руси. С православием пришли письменность, новая архитектура, богатое декоративно-прикладное искусство. При храмах открылись училища духовного просвещения. Развилось искусство хорового церковного пения. Монастыри были своеобразными научными центрами – в них писали летописи важнейших исторических событий.
Православная церковная традиция плохо уживалась с языческой культурой, но тем не менее на Руси произошло их необычное сращение – некоторые суеверия и обычаи дохристианской культуры органически вписались в новую жизнь людей и даже – в ритуалы церкви. Люди верили в Бога, но знали, что есть и нечистая сила – домовые, водяные, лешие.
Бога почитали, любили, боялись, молили о ниспослании милостей, но и «нечистую силу» в быту старались задобрить подарками, не желая ссориться с ней.
Вся жизнь русского человека-труженика определялась своеобразным неписанным календарём, включающим в себя как церковные праздники, различные посты и торжественные службы, так и дни начала и окончания различных сельскохозяйственных работ, семейных церемоний, например, свадебных обрядов. Эти знания копились веками, упрочивались традиции, передаваясь из поколение в поколение.
Христианские праздники, по важности воспоминаемых Святой Церковью событий, разделяются на великие (например, Пасха), средние и малые и отличаются друг от друга характером богослужения.
Первое таинство в жизни христианина – это крещение. Церковь считает, что Дух Святой даёт нам новую жизнь. Только после этого таинства человек может называться христианином, это обязательный обряд.
Самая древняя русская летопись рассказывает, что весной 988 года при князе Владимире всё население города Киева торжественно крестилось в реке Днепр. Взрослые с детьми входили в реку, священники стояли на берегу, читали молитвы и давали имена крестившимся. Собравшиеся приняли веру, которую принял их любимый князь.
Обычно крестят совсем маленьких детей. Во время крещения младенца 3 раза погружают в купель, отрезают прядь волос, затем одевают в чистую рубашку с целью сохранения чистоты его души. Эту одежду принято хранить всю жизнь. При крещении на шею надевают крест, который человек должен беречь и носить всю жизнь. Крещение очищает новорождённого от греха его предков и отгоняет дьявола – человек будто рождается вновь.
При крещении у младенца появляются крёстные – близкие друзья или родственники родителей, которые несут ответственность за воспитание ребёнка. Крестные отец и мать - важные люди, как в обряде, так и в жизни.
По правилам Православной церкви крестными родителями запрещено выбирать:
Иноверцев;
Неверующих;
Явных грешников, т.е. людей, которые живут не по заповедям;
Психически больных людей, а также страдающих алкоголизмом, наркоманией;
Молодых людей до 14 лет, т.е. не достигших церковного совершеннолетия.
При крещении человек получает своё имя в честь святого. Этот святой делается его небесным покровителем. Каждый христианин должен помнить день памяти святого, имя которого он носит, этот день называется «именины» или «день ангела».
Раньше имя выбиралось не произвольно, а по одному из нескольких правил. Чаще всего ребенка называли в честь святого, память которого приходилась на день рождения или день наречения имени, а так же день крещения. Для девочек допускался сдвиг на несколько дней, если не было памяти святых жен. При таком выборе день рождения и именины чаще всего совпадали и в сознании сливались воедино. До сих пор называют именинниками тех, кто празднует день рождения, но христиане празднуют именины в честь святого.
В другом случае ребенка называли по обету, в честь определенного святого, которого избирали заранее и молились ему еще до появления чада. Тогда именины отмечались в день памяти этого угодника Божия, а если память праздновалась несколько раз в году - то в день, ближайший ко дню рождения.
Как младенец Иисус был принесён в храм на 40-й день после рождения, так и крещение совершается обычно около 40 дня жизни.
Нынче многие принимают Крещение взрослыми. Как этим людям узнать день своих именин? Нужно по церковному календарю отыскать ближайший, следующий за днем рождения день памяти святого с тем же именем. Например, человек, родившийся в начале июля и названный Петром, будет праздновать именины 12 июля, а Петр, родившийся в конце декабря, - 3 января.
На День Ангела принято дарить открытки с изображением ангелов, зажигать свечи и лампады в "красном" углу.
С крещением связан один из самых значимых православных праздников, который так и называется – Крещение. Он отмечается 19 января. В соответствии с библейским рассказом, на 30 году жизни Христос был крещен в водах реки Иордан, это и дало, название праздника. Когда Христос выходил из воды, небо отверзлось и на него сошёл Дух Святой в обличии голубя. В это время с небес раздался голос: «Ты сын мой возлюленный, в тебе моё благоволение». Поэтому этот день нахзывается и Богоявлением и Крещением.
Накануне православного Крещения, то есть 18 января, вся семья, как и перед Рождеством, как правило, собирается за столом. Но к столу подаются лишь постные блюда, потому, что весь день накануне Крещения нельзя ничего не есть, так как суровый пост.
Как уже было сказано, крещение - особый ритуал православной церкви, совершая который, человек очищается от грехов прошлой жизни. В этом случае средством очищения является вода. На Руси этот обряд - купание в проруби. Также с давних пор в русских деревнях сохранилось поверье, по которому если в ночь на 19 января помолиться открытому небу, то сбудется любая просьба – небеса открыты.
Считается, что в ночь на праздник Крещения вода обладает удивительными свойствами: не только очищает, но и избавляет от различных недугов. Подмечено, что вода, набранная в православное Крещение, дольше остается свежей. Воду, освящённую в церкви в этот день, хранят весь год до следующего Крещения и прибегают к её помощи в периоды недугов. Если появилось ощущение, что в квартире происходит что-то неладное - окрапить помещение крещенской водой, по словам верующих, тоже очень полезно.
Существовало множество поверий:
В Крещение в полдень синие облака – к урожаю
Звездистая ночь на Богоявление – урожай на горох и ягоды
Коли на Крещение собаки много лают, будет много дичи и зверья.
С Крещения до Масленицы играли свадьбы, шли свадебные недели.
Кстати, даже существует устойчивое выражение – «крещенские морозы» - сильные морозы во второй половине января, совпадающие по времени с Крещением.