11. Понятия национального стереотипа, национального характера и менталитета и их учёт практике преподавания рки

Национальный стереотип – наиболее частая разновидность социального стереотипа. Социальные стереотипы – упорядоченные схематичные детерминированные культурой «картинки мира» в голове человека, которые экономят его усилия при восприятии сложных социальных объектов и защищают его ценности, позиции и права. Термин стереотип впервые использовал Липпман в 1922 г.

Сам феномен «стереотип» является объектом изучения не только лингвистов, но и социологов, этнографов, когнитологов, психологов, этнопсихолингвистов. Представители каждой из названных наук выделяют в стереотипе те его свойства, которые они замечают с позиций своей области исследования, а потому выделяются социальные стереотипы, стереотипы общения, ментальные стереотипы, культурные стереотипы, этнокультурные стереотипы и т.д. Например, социальные стереотипы проявляют себя как стереотипы мышления и поведения личности.

Национальные стереотипы - это обобщенное представление о типичных чертах, характеризующих какой-либо народ. Немецкая аккуратность, русский «авось», китайские церемонии, африканский темперамент, вспыльчивость итальянцев, упрямство финнов, медлительность эстонцев, польская галантность — стереотипные представления о целом народе, которые распространяются на каждого его представителя. На учете стереотипных представлений основано большинство анекдотов о национальном характере. И именно «благодаря» им в общении представителей разных национальностей возможно непонимание, даже несмотря на то, что они могут говорить на одном и том же языке: Например, то, что в одном случае считается проявлением вежливости, в другом - воспринимается как скрытность и недоброжелательность и т.д.

Люди воспринимают этнокультурные стереотипы как образцы, которым надо соответствовать. Поэтому стереотипы оказывают довольно сильное влияние на людей, стимулируя у них формирование таких черт характера, которые в них отражены.

Специалисты по этнической психологии, изучающие этнокультурные стереотипы, отмечают, что нации, находящиеся на высоком уровне экономического развития, подчеркивают у себя такие качества, как ум, деловитость, предприимчивость, а нации с более отсталой экономикой - доброту, сердечность, гостеприимство. Подтверждением сказанному может служить исследование С.Г.Тер-Минасовой, согласно ее результатам в английском обществе более ценятся профессионализм, трудолюбие, ответственность и т.д., а в русском - гостеприимство, общительность, справедливость.

Тэджфелл: стереотипы обусловлены степенью близости с оцениваемой группой и частотой контактов. Он создал 6 положений о стереотипе:

1. Люди с лёгкостью проявляют готовность характеризовать обширные человеческие группы недифференцированными, грубыми и пристрастными признаками

2. Такая категоризация стремится оставаться совершенно стабильной в течении длительного времени

3. Социальные стереотипы в некоторой степени могут изменяться в зависимости от социальных, политических или экономических изменений

4. Социальные стереотипы становятся более отчётливыми и враждебными, когда возникает социальная напряжённость между группами

5. Социальные стереотипы усваиваются очень рано и используются детьми задолго до возникновения мнения о том, к каким группам они относятся

6. Социальные стереотипы не представляют большой проблемы, когда не существует явной враждебности между группами

Стереотип является частью более широкого понятия «национальный характер», т.е. видовым понятием. Нац. характер – исторически сложившаяся совокупность психологических черт представителей того или иного народа, определяющая привычную манеру поведения и типичный образ действий, и проявляющаяся в отношении народа к социально-бытовой среде, окружающему миру, к своему и другим народам; проявление общечеловеческого в национальном.

Национальный характер как этнический феномен имеет следующие характерные особенности:

• Формируется в результате исторического развития нации

• Складывается под влиянием географических, климатических, социально-политических, экономических и др. факторов

• Проявляется в искусстве, фольклоре

• Формирует у представителей конкретной нации своеобразное отношение к своей социально-бытовой среде, окружающему миру, труду

• Во многом определяет направленность национального сознания людей с помощью идеологических и общественно-психологических установок.

Менталитет – своеобразие видения личностью окружающего мира и специфика реагирования личности на этот мир, который определяется политическими и экономическими условиями. Проявляется в поведении, принятии решений, в традициях и обычаях.

Национальная ментальность – это спектр социально-психологических явлений, отображающих духовный мир человека или социальной общности, эпохи или этнокультуры. Выделяются 3 структурных компонента национальной ментальности:

1. Эмоциональный, или эмотивный

2. Когнитивный, или вербальный

3. Поведенческий

Русский национальный менталитет: открытость, коллективизм, соборность (под влиянием истории, географического положения), ориентация на других людей, не принято выделяться, преобладание моральных ценностей над православными, преобладание интуиции над логикой, пессимизм, не дорожит временем. Это общинность, коллективность сознания и бытия как наци­ональный приоритет. Есть еще одно русское слово, которое хоро­шо передает эту черту менталитета русского человека, - «артельность». Соборность заключается в приоритете общих, коллективных интересов, целей над личными. Это явление высоко оценивается в России, оно относится к национальным ценностям. Русское сознание привыкло примыкать к мнению авторите­тов, прислушиваться и фаталистски присоединяться к общему мнению. Англ: privacy – рус: соборность

Типологии культур в этнопсихологическом аспекте.

Синдромы Триандиса (определённый набор установок, норм и моделей поведения, которыми одна группа отличается от другой)

1. Коллективизм (США, Западная Европа): права человека, одиночество Индивидуализм (восточные страны): индивидуальные цели, сглаживание демографических характеристик

2. Простота (Африка, Латинская Америка): невнимание ко времени,

Сложность (США, Япония): внимание ко времени, специфичность социальных ролей

3. Открытость: терпимость к отклонениям от норм

Закрытость: предсказуемость

Типология культур Холла: монохронные/полихронные, отношение к пространству, к контекстуальности культур. Типология культур Хофсштеде – ценностная концепция культур (дух.-нравств., соц.-полит., экон., мат.).