Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Shpory_po_istorii.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
159.73 Кб
Скачать
  1. Идеология как особый инструмент воздействия на общественное сознание. Особенности искажения исторического прошлого в идеологических построениях.

Идеология – это сложный комплекс идей, используемых государством в целях сохранения, упрочнения и удержания власти. В этом комплексе достаточно важная часть принадлежит идеям исторической оправданности и преемственности власти. Идеология формирует свой образ для исторического материала, прежде всего потому, что востребует только те образы и сюжеты, которые помогают в текущий момент. Очень важный сегмент идеологии – это сегмент исторической оправданности власти. Власти обязаны, так или иначе, выстраивать свои взаимоотношения с историей. Большинство политических систем считает необходимым опереться на древнюю историческую традицию. Чем древнее, тем законнее, вегетивнее, обоснованнее.

Пример: При распаде СССР на 15 республик каждая из национальных элит создаёт свою собственную историю и пытается её удревнить.

Каждая власть позволяет истории быть настолько, насколько чувствует себя в ней укоренено. Пример: В 1917 году большевики, придя к власти, заявили, что начинают строить принципиально новое государство, и старая история для них равна нулю. У государства с его ресурсами всегда есть возможность навязать свою точку зрения прошлого народу. Так, после октябрьской революции закрываются все исторические факультеты в стране и по всему государству ставят памятники великим революционерам. Но в 1933 году в Германии к власти приходит новое правительство во главе с Адольфом Гитлером, и всему миру стало понятно, что грядёт Мировая война. Тем временем в СССР всю власть в стране в своих руках сосредоточил Сталин, а он был общественником, а согласно Марксу, чем ближе к коммунизму, тем государство слабее, а Сталин же считал наоборот. В своих размышлениях по поводу грядущей войны Сталин понимает, что Советская власть за 20 лет своего существования многих обидела (коллективизация, репрессии), и Сталин приходит к гениальной мысли о том, что народ будет воевать не за советскую власть, а за «Вечную Россию». Переломным моментом в идеологическом видении прошлого советской власти является указ об изучении истории в школах СССР. Многие из советских учебников напоминают старые досоветские гимназические учебники. В 34 году вновь возобновляется обучение на исторических факультетах. Скоро стало понятно, какие аспекты будут особенно необходимы, и если армия терпит поражение, то понять её дух может исторические сражения прошлого. Итак, 7 ноября 1941 года Сталин ставит в пример русскому народу сражения прошлого начиная с Невского до Кутузова. Молотов объявляет эту войну Отечественной, и выдвигаются лозунги «За правду, свободу России». Саркофаг Ленина перевели в Куйбышев, а так же и всё правительство, то есть допускали опыт 1812 года, когда Кутузов отдал врагу Москву. В 1942 году Сталин снял запрет с празднования Пасхи, таким образом, Сталин восстанавливает церковь как духовный институт. 8 сентября 1943 года после встречи Сталина с митрополитами избирается Патриарх Московский всея Руси. Часть духовенства выпускают из заточения, вновь открываются храмы. Выпуск погонов для Красноармейцев, т.е. погоны как символ национальной армии и чести красноармейцев, красную армию переименовали в советскую. В 1943 году были открыты Суворовские кадетские корпуса для мальчиков, по инициативе графа Игнатьева, вновь вводится раздельная система обучения девочек и мальчиков, как и в дореволюционной России. Т.е. на уровне вещей, социальных знаков произошло возрождение дореволюционной России, и это оказалось выигрышным в идеологическом плане. Шарль де Голль отмечал, что Сталин в период войны выступал теперь не сколько полномочный представитель военного режима, сколько как вождь извечной Руси. Игнат Снычев считал, что период войны сформировалась вторая опора официальной идеологии: первая опора – это социализм, а вторая – патриотизм. Т.е. патриотизм который должен был производить изъятие их старого русского прошлого тех эпизодов которые нужны были власти для поддержания.

Современные идеологические проблемы:

  1. Современная политическая элита до сих пор не может примирить между собой два исторических периода России: Советский и досоветский. Кургинян «Пока это не произойдёт, мы останемся нацией с перебитым историческим хребтом» – проблема исторической санации.

  2. Ставка на великодержавную имперскую историю, на крупные фигуры императорской России, знаковыми фигурами которой являются: Петр Первый, Екатерина Вторая и т.п. Идеологи в своём построении прошлого выстраивают поистине мифологическую картину прошлого, насыщенную скорее образами святых, нежеле реальными людьми. Эта картина зачастую крайне далека от реальной истории.

--------------------------------------------------------------

  1. ОСОБЕННОСТИ НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ ИСТОРИЧЕСКОГО ПРОШЛОГО. ИСТОРИЯ КАК НАУКА, КОМПЛЕКС ИСТОРИЧЕСКИХ НАУК.

Главная задача историка-профессионала – системное изучение и изложение прошлого, достижение истины, то есть неискаженного, адекватного понимания предпосылок и причин исторических событий и процессов, их места в отечественной и мировой истории, роли отдельных личностей. Истина – совпадение наших представлений о действительности и самой действительности. Критерий проверки истинности – практика. Историческая истина – адекватное понимание предпосылок и причин происходящих в обществе событий и процессов. Историка не может быть без источника. Свои выводы историк базирует на курсе исторических источников. Именно оттуда он извлекает свою информацию. Есть несколько видов исторических источников:

  • Вещественные

  • Письменные (документы, мемуары и т.д. + аудиовизуальные)

По многим периодам в отечественной истории мы регистрируем серьёзные провалы в источниковой базе. Пример: В XX веке мы наблюдаем большие провалы. 1987 г. «Большой пожар» сгорело более 1 млн. книг.

С одной стороны историк не имеет права сознательной лжи, то есть когда он меняет события местами, главные предпосылки за второстепенные, однако он вполне может заблуждаться, чаще всего эти заблуждения происходят по причине недостатка источников. И если вдруг появится новый вид источников, или появятся новые методы прочтения, тогда исторические труды будут подправлены или признаны неправильными. Однако всегда может существовать вероятность того, что наши выводы не верны.

Примеры:1 метод Б.Н. Миронова: Если была такая историческая проблема, то можно просчитать религиозность населения. Источники – метрические книги. 2 метод Б.Н. Миронова: Источники – приписные листы новобранцев. Миронов просчитал динамику средних ростовых показателей призывников. И выяснил, что прибавка каждые 10 лет 2-5 см. Что говорит об улучшении благосостояния людей и структуры их питания.

Объектом изучения истории является общество и его развитие. Ради удобства изучения чаще история выделяет ограничители: пространственные и временные. Государство в качестве единицы пространства. Однако есть и история Европы.

Есть понятие двух видов профессионалов в историческом сообществе – это историк и краевед. Краеведы занимаются небольшими локальными сообществами, границами которых может быть город (за исключением Москвы) или сообщество. Краевед хорошо знает местные подробности (историю памятника, улицы, местные анекдоты, байки), а чистого историка это обычно не интересует, т.к. это слишком мелко.

Локализация по времени:

  1. Деление исторического времени по векам - самое непродуктивное, т.к. оно является чисто механическим.

  2. Деление по правителям – каждый период правления имеет своё особенное лицо

  3. Историческая периодизация – это совокупность событий или процессов объединённых единым смысловым содержанием. Каждый исторический период уникален и неповторим.

Со временем историки поняли, что изучение только власти не даёт полной исторической картины. Необходима некая верификация (проверка) истории с точки зрения низов, то есть социальной истории. Социальная история изучает основные социальные группы и слои, внешнюю и внутреннюю мобильность.

Второй элемент социальной истории – взаимосвязи с политической системой, а так же крупные социальные системы, такие как семья, брак, преступность, принципы социальной мобильности.

Экономика

Культура – изучает духовное производство, то есть производство идей, символов и образов, образовательных и научных технологий, ценности духовенства.

Но в отличие от этих чистых наук историкам важна эволюция, процесс развития общества.

Исторический взгляд на культуру отличен от культурологического. Культура – это всё что создано человеком сверх первичного, то что образовано человечеством, искусственные культуры.

Сколько историков, столько и мнений.

--------------------------------------------------------------

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]