Смоленский край в литературе и фольклоре. Учебное пособие для средней шкоды. Под редакцией профессора Ильина В. В. Ответственный за выпуск: Колпачков Н. Н. Компьютерный набор: Забелло А. А. Компьютерная верстка: Калужнин В. В.

© Комитет по образованию администрации Смоленской области, 1995

© Авторский коллектив, 1995

Легенды о названии Смоленска

Смоленск, именем которого назван наш край, - один из древнейших городов восточных славян. Он упоминается в многих отечественных и иностранных источниках. И в 1973 году смоляне торжественно отмечали его 1100-летие, в 1993 1130-летие. Видимо, такие даты будут отмечаться и в будущем.

Эта юбилейная дата опирается на запись в летописи, которая попала туда, видимо, из

гласит: “Смоленск велики

Выходит, что в

летописи появилась эта хронологическая ни

крупным городом с многочисленным населением.

Некоторые иностранные источники утверждают, что города на Днепре восходит к началу IV века, а может быть, и ранее.

В "Саге о Тидрике Бернском”, созданной в южной

900 Лет тому назад, рассказывается о наших предках как о главных соперниках готов и гуннов.

представлены смелыми и мужественными воинами.

предводитель Вольдемар (видимо, Владимир) смело идет вперед и побуждает русских и велит трубить в рога. Поднимается тогда великая сеча и шум от возбуждения и натиска русских, и пало много из войска гуннов. Дело дошло до того, что конунг Аттила бежал со всем своим войском, но прежде потерял не меньше десяти сот своих людей.

И Саге упоминаются русские города Полоцк и Смоленск: о первом сказано, что он был так сильно укреплен, что предводитель гуннов Аттила не знал, как его взять на щит: "там крепкая каменная стена, большие башни, широкие и глубокие рвы, а в городе было большое войско его защиты, и те, кто охранял город, мало боялись конунга Аттилы”.

В немецком героическом эпосе далее рассказывается, как конунги Тидрик и Аттила осадили Смоланд (Смоленск), и были у них большие битвы с горожанами. “Спустя три дня после того, как конунг Тидрик уехал от конунга Аттилы, - рассказывается в 313-й главе Саги, - конунг Аттила делает такой сильный приступ к городу с военными машинами и самострелами, что им удалось взять город. И в тот день гунны вошли в город со всем своим войском, перебили много людей и взяли несчетную добычу, почти весь город сровняли с землей”.

Одновременно с этим встает вопрос: как, когда и откуда появилось название города Смоленска? Здесь нет единого мнения.

Одни полагают, что город на Днепре получил свое имя от славянского племени “смоляне”, которое жило по берегам реки и добывало смолу, бывшую тогда в большой цене, поскольку ею смолили речные суда, людей этих называли “смольнянами”, а селение, где они жили, - “Смоленец”.

Другие производят название города от “Смолигова колодезя”, от имени предводителя Смолига, который заселил город людьми.

Третьи - от речки Смолянки, как назывался когда-то в старину Егорьевский ручей.

Первые смоленские историки Н.А. Мурзакевич и С.П. Писарев полагали, что имя свое город получил от племени смолян.

Тидрик Бернский считается основателем ост-готского государства, существовавшего в начале IV века нашей эры.

На международной конференции, проходившей в Смо­ленске в мае 1991 года в дни славянской письменности и культуры, известный ученый О.Н. Трубачев, опираясь на лингвистический анализ языка, подтвердил в своем докладе гипотезу о происхождении слова “Смоленск” от слова “смоляне”.

Писатель И. В. Абрамов, живущий в настоящее время в Брянске, высказал недавно еще одну любопытную версию относительно названия города Смоленска. По его мнению, город возник в глубокие доисторические времена на берегу большого рыбного озера, которое на языке антов, древнейших прародителей славян, звучало, как Су-мо.

Выводы писателя опираются на интереснейшие наблю­дения академика А. А. Шахматова, которому принадлежит иною hi о расселении древнейших людей в период щи исдиего оледенения земли. После того, как ледник повился в своем движении на юг, в Европейской части образовалось так называемое теплое пятно”, где сохранилась жизнь и существовали люди. Прошли тысячелетия, прежде чем ледник начал свое попятное движение.

Освободившееся от льда пространство люди заполняли и отпивали. Со временем им на территории “теплого пятна” было уже тесно, и поэтому они вынуждены были разделить- 1 ч часть из них двинулась на юго-восток, заложив основы индоевропейской расы, другая - устремилась к юго-западу. Продвигаясь преимущественно по берегам рек и озер, образовавшихся после ледника, эти люди обживали и отпивали новые места. Они именовали себя антами. Греческие ученые называли их венедами. Именно анты- пчюды дали многим рекам Европейской части свои названия: Сура, Самара, Сувола и т. п. Не исключена мозможность, что и Смоленск был назван в эти времена именем большого рыбного озера Су-мо (Су-мо-ленск).

Современные историки считают смолян кривичами, по инческому признаку. Однако, если внимательно всмотреться в некоторые строки древнейшего памятника русской литературы, “Повести временных лет”, то напрашиваются другие выводы. Смоленск, как можно установить из этого произведения, существовал еще до того, как пришли кривичи н утвердились в нем.

Смоленские кривичи не принимали участия в призвании “варягов”, как это сделали изборские. Вовремя княжения Рюрика и его братьев Трувора и Синеуса Смоленск оставался независимым славянским городом - тогда как Изборск, “в кривичах большой город”, управлялся братом Рюрика - Трувором.

Если не учитывать существующей между ними разницы, и трудно объяснить, почему дружина Олега, захватившего Смоленск в 882 году, состояла по преимуществу из кривичей. Олег “пришел к Смоленску с кривичами и принял власть в юроде и посадил в нем своих мужей”. Изборские кривичи здесь выступают как завоеватели.

После заметного ослабления Полоцка, особенно Изборска, Смоленск становится фактическим центром северо-западной Руси, о чем не преминула упомянуть летопись.

Среди городов, перечисленных в договоре Олега с Византией 911 года, названы Смоленск и Полоцк, которым греки должны были платить дань.

Приняв княжение в Новгороде, Олег привел кривичей к Смоленску. Выйдя из ладьи, он вынес на руках малолетнего сына Рюрика, Игоря, и объявил его законным князем смолян, и те подчинились, признав княжича. До этого у них не было князя. Город управлялся вечем. Каждая община посылала туда своего “лучшего мужа”. Вече, или как называл! его тогда “обчий суд”, решало все важнейшие военные, граждан­ские и другие вопросы большинством голосов.

Посадив в Смоленске “мужей своих”, Олег оставил в нем часть дружины, преимущественно из кривичей, которая со временем слилась с коренными жителями, образовав единую этническую группу. Очевидно, таким же образом осу­ществлялся и процесс “ославянивания” варягов - правителей в Новгороде; он протекал без каких-либо болезненных осложнений, поскольку и смоляне, и кривичи были родственными славянскими племенами, как и варяги из племени “Русь”.

Расположенный на торговом пути “из варяг в греки”, Смоленск быстро рос и обогащался, становясь вместе с Киевом, Новгородом и другими городами крупным центром славянской культуры. К моменту крещения Руси он числился в составе 12 почетных городов, а с 1054 года становится центром Смоленского княжества.