Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ТГП ответы по билетам.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
28.01.2020
Размер:
215.24 Кб
Скачать

1 Теория государства и права как юридическая наука: общая характеристика, предмет, система, функции.

ТГП – это фундаментальная юридическая наука, входящая в состав юриспруденции, имеющая предмет – изучение сущности и формы государственно-правовой системы общества в целом, основные закономерности ее функционирования в целом.

Предмет ТГП:

- наиболее общие закономерности возникновения, развития, и функционирования государства и права (т.е. возникновение государства и права, смена их исторических типов; развитие их сущности; эволюция; построение государственных органов и системы права; осуществление функций государства и права; развитие правосознания и право-вой культуры; использование и применение норм права; и т.д.);

- система основных понятий юриспруденции, пронизывающих все юридические науки: право, источники права, нормы права, институт, отрасль, подотрасль права, правовые акты и др.

Функции ТГП:

1. Антологическая (т.е. наука о бытие, где исследуются принципы бытия, структура, закономерности).

2. Гносеологическая (теория познания) – разрабатывает теоретические приемы, конструкции, способствует развитию правового познания.

3. Эвристическая (наука нахождения истины) – ТГП не ограничивается познанием существующих явлений, а открывает новые закономерности в развитии государства и права.

4. Методологическая – ТГП является базовой наукой, и по отношению к отраслевым юридическим наукам выполняет методологическую функцию, задает методологическую базу.

5. Политико-управленческая – ТГП формирует основы внутренней и внешней политики государства, обеспечивает научность государственного управления.

6. Идеологическая – система базовых идей, взглядов, принципов, которая формирует мировоззренческую позицию личности.

7. Прогностическая – на основе признания и развития права и государства, ТГП выдвигает прогнозы о их будущем.

Таким образом, функции ТГП взаимосвязаны, дополняют друг друга, дают представление о назначении ТГП.

2 Возникновение права. Его отличие от социальных регуляторов первобытного общества.

Право в общесоциальном смысле – это признаваемая в обществе, социально оправданная возможность (свобода) определенного поведения, т.е. возможность совершать какие-то социально значимые действия, притязать на что-то, требовать соответствующего поведения от других. Право в общесоциальном смысле по сути своей является естественным правом. Оно возникает само по себе, естественным путем и никем не устанавливается. Это право, рождаемое самой жизнью, вытекающее из общественных потребностей. Сформировавшись в системе общественных отношений, естественное право закрепляется в обычаях, нормах морали, религиозных и других нормах. Может оно закрепляться и в юридических нормах, т.е. нормах, устанавливаемых государством. Право в юридическом смысле – это установленные или санкционированные государством, государственной властью, нормы, а также закрепленная в этих нормах свобода, возможность определенного поведения. Причины и условия, вызвавшие к жизни право, во многом аналогичны причинам, породившим государство. Однако между мононормами первобытного общества и нормами права существовала более глубокая преемственность, чем между органами родового самоуправления и органами государства. Вековые, проверенные многими поколениями обычаи, расценивались как данные свыше, правильные и справедливые и нередко назывались "право", "правда". Наиболее ценные из них были санкционированы государством и стали важными источниками права (обычным правом). Появление права во многом связано с отделением индивида от коллектива, с осознанием им своей обособленности, свободы. Право по сути своей выражает меру свободы и ответственности в обществе. У индивидов, обладающих частной собственностью, появляется не только сознание собственной независимости от членов рода, но и притязания к другим индивидам, связанные с желанием максимально полно реализовывать свои возможности в своих интересах. На определенном этапе человек перестает быть неотъемлемой частью общины, племени, он становится более или менее независимым индивидом, частные (собственные) интересы которого могут уже не совпадать с интересами общества в целом. В этой ситуации неопределенные и немногочисленные нормы родовой организации уже не могут справляться с функцией упорядочения отношений в обществе. Обычаи архаичны, они не способны решить многие коллизии развивающегося общества. К тому же лица-обладатели частной собственности стремятся к установлению определенных правил, которые защитили бы их права и интересы. Все эти вопросы и должно решать право как особая система формализованных общеобязательных норм, которые бы поддерживались от нарушений достаточно действенными средствами принуждения.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]