2 Вопрос Технологические приёмы промоутерской деятельности в культурно – досуговых программах.

Promotion (промоутер)- человек, который проталкивает процесс продвижения

Промоушен в культуре – продвижение мероприятия или артиста. По определению Маркса промоутер осуществляет культурный продукт в форме услуги. Промоутер должен быть в каждом городе свой, потому что каждый житель знает свой город и потребности жителей. Промоутер должен знать всё о том продукте, кот. пропагандирует, должен знать всё о потребителях продукта. Промоутер должен выстраивать систему действий по пропаганде продукта, учитывая аудиторию.

Рассмотрим Технологические приёмы промоутерской деятельности на примере организации концерта. Концерт – публичное собрание, в котором исполняется ряд произведений вокальных или инструментальных, смотря по программе концерт получает название (симфонический, духовный, эстрадный и т. д.).

1. Создание базы данных о популярных коллективах и исполнителях, с указанием их программы, арт-директоров и телефонов.

2. Изучение потребительской способности жителей региона по сигментам (молодёжь, пожилые, интелегенция, рабочие).

3. Предварительная договорённость с арт – директором.

4. Согласование интересов и «торговли».

5. Подписание договора.

6. Организация рекламной компании.

7. Подготовка промоутерских мероприятий: презентация, конференция, пресса, пиар – компании, фото, интервью со звёздами, др.

8. Поиск спонсоров.

9. Организация продажи билетов.

10. Подготовка концертной площадке.

11. Организация гастролей: гостиница, транспорт, питание.

12. При необходимости, аренда оборудования и специалистов.

13. Проведение концерта.

14. Расчёты со всеми участниками концерта.

15. Промоутерские мероприятия: «раскрутка» - диски, туры.

Технологические приёмы промоутерской деятельности в различных проектах похожи, но всё – таки каждый проект индивидуален.

Виды промоутерской деятельности

1. реклама (СМИ , изобразительная, ) бывает личностная(из уст в уста),безличностная(печатная,аудио,клипы и т.д)

2. система мероприятий ПИаР мероприятия(пресс релизы,расдача листовок)

3. различные виды мероприятий по изучению потребительского спроса

4. отдельные акции, выстроенные – это компания

5. формирование потребности в данном виде услуг

6. презентации

7. использование СМИ (дискуссия по ТВ)

8. клубы ,объединения (клуб по интересам, любители театра, ночной клуб, интернет-форумы и т.д)

Билет № 17

1 Характеристика основных этапов развития социально-культурной деятельности в России.

Социально-культурная деятельность имеет богатую историю своего развития, в которой нашли отражение мировоззрение, верования, традиции русского народа. Рассмотрим особенности развития социально-культурной деятельности древней и средневековой Руси, централизованного российского государства, российской империи, советской и современной России.

Досуг в Древней Руси 1Х – Х11 веков

На развитие досуга древних славян в значительной степени повлияли природно-климатические, этнографические, политические и социально-экономические условия жизни общества.

Большое влияние на досуг древнерусского народа имели языческие традиции.

Языческие моления проводились чаще всего за околицей, на небольшом холме, в центре которого находилось капище – место, где стоял «капь» - деревянный идол.

В глубокой древности возникли народные праздники, связанные с земледельческим календарем, составлявшим целый цикл аграрных работ.

Происходило становление и развитие христианских праздников: Рождество Христово, Крещение Господне, Благовещение Пресвятой Богородицы, Пасха, Вознесение Господне, День Святой Троицы, Покров Пресвятой Богородицы.

При монастырях в 11-12 веках начали собираться первые библиотеки. К 13 веку появилась и «мирская» литература, книжное чтение стало одним из основных занятий образованных людей Руси.

Досуг в Средневековой Руси Х11-ХУ веков

В период монголо-татарского ига присходило разрушение древнерусских досуговых традиций. Последствия ордынского владычества привели к упадку древнерусскую культуру.

С 14 века Русь начала восстанавливаться, рождались ремесла и торговля, развивалось зодчество. В 14 веке появляются новые формы досугового времяпрепровождения, связанные с развитием народной зрелищной культуры. В городах и селениях публику развлекали песнями, танцами, цирковыми номерами и шутками бродячие артисты скоморохи.

В 15 веке усилилось культурное влияние на Русь зарубежных стран.

В городах устраивались ярмарки и базары, на которых можно было пообщаться, завязать знакомство, обменяться новостями. Городские площади, ярмарки и базары привлекали бродячих артистов: музыканты, танцоры, фокусники, дрессировщики животных разыгрывали там веселые представления.

Досуг централизованного российского государства ХУ- ХУ11- веков

Образование единого российского государства в Х1У-ХУ веках способствовало формированию новых тенденций в организации досуговой культуры. Московский Кремль стал символом Московского царства.

Царский досуг. Царские пиры в честь коронации, посвящения митрополитов и патриархов, приема иностранных послов. Развлечения царей: сказочники, органисты, шуты.

Летние увеселения горожан. Городская улица как центр развлечений и досугового общения. Театрализованные представления скоморохов. Хороводы как массовые народные действа. Зимние увеселения горожан: катание на коньках, зимние игры. Чтение церковных и светских книг.

Разрушение средневекового мировоззрения и раскол официальной духовной культуры. Зарождение светских и европейских форм досуга. Возникновение первого придворного театра (1672).

Досуг российской империи ХУ111- Х1Х веков

Петровские реформы внесли изменения в формы досуговой деятельности высшего российского сословия – дворянства, переориентировав его на европейскую модель поведения

Высшая аристократия, как и мелкое и среднее дворянство, отмечало праздники, связанные с церковными датами, участвовало в публичных увеселениях, гуляниях, игрищах, но при этом стремилось отгородиться от «простолюдинов». Поэтому праздники организовывались для приглашенных дворян в имениях.

Начало 19 века стало временем развития салонов и кружков различной направленности. Появились первые музеи (Кунсткамера в Петербурге, Эрмитаж в Зимнем Дворце), публичные театры, организовывались художественные выставки.

К началу 19 века в дворянских домах стали собираться личные библиотеки, дворяне читали переводные романы или сами брались за перо.

Культурно-просветительная работа в советской России ХХ века

Культурно-досуговая деятельность в 1917-1941 годах

Революционные события и гражданская война изменили содержание культурно-досуговой деятельности. Театры, музеи, библиотеки, кинотеатры, коллекции произведений искусств были переданы государству. Церковь отделили от государства, школу – от церкви. Важное значение стало придаваться просвещению и образованию людей. Формы работы в КДУ отвечали требованиям нового политического строя: Митинги, митинги-концерты, политические доклады, диспуты на полит. И религиозные темы, лекции, вечера вопросов и ответов. Театральные кружки ставили постановки на исторические темы. Создавались политкружки.

Интенсивно развивалась художественная самодеятельность, кружки создавались в воинских частях, клубах, народных домах. Популярны были интермедии, сатирические сценки, песни, частушки и даже танцы политической тематики. В конце 20-х годов были созданы первые Дома культуры, в начале 30-х – Дворцы культуры, колхозные и совхозные клубы и библиотеки. К концу 30-х годов стали появляться районные Дома культуры и библиотеки.

Для подготовки профессиональных кадров в учреждения культуры с 1918 года стали организовываться краткосрочные курсы внешкольных работников (Москва, Петроград, губернские города).

Клубы устраивали походы в музеи, библиотеки, театры, экскурсии на предприятия, загородные прогулки. В быт крестьян начали входить новые праздники – «первой борозды», «урожая» и др. Стали появляться изостудии, музыкальные коллективы, симфонические оркестры, любительские оперные коллективы. Артисты с именем брали шефство над самодеятельными кружками.

С 1932 года в стране стали регулярно проводиться олимпиады и смотры народного творчества. В 30-е года расширились книгоиздательство, распространение радио.

Деятельность культурно-досуговых учреждений в годы Великой Отечественной Войны

Война стала огромным испытанием и для КДУ. С началом ее резко сократились ассигнования на содержание сферы культуры, уменьшилась ее сеть. Работа клубов, библиотек и музеев была перенесена в цеха, красные уголки, полевые станы, бомбоубежища, на станции метро, агитпункты вокзалов, платформы ж.д. станций, воинские части, призывные пункты, госпитали.

Основной формой работы с населением стали беседы, читки газет, небольшие концерты (в госпиталях, в цехах между сменами), встречи с фронтовиками. Основными направлениями деятельности клубов и библиотек стали: агитационно-пропагандистская, оборонно-массовая работа, участие в обучении женщин и детей массовым профессиям.Клубные работники организовывали работникам тыла встречи с фронтовиками.

Шла огромная работа по эвакуации памятников культуры и искусства.

В госпиталях, помимо концертной работы, работники культуры читали раненым книги и газеты, писали за них письма, проводили беседы, обзоры литературы. Сельские клубы вели работу по сбору теплых вещей для солдат, устраивали вечера, на которых женщины пряли шерсть, вязали носки и варежки.

Неизменным средством организации отдыха тружеников тыла и солдат стала художественная самодеятельность – были созданы «фронтовые бригады», мобильные группы, способные выступать в условиях фронта и тыла. В их репертуаре преобладала патриотическая тема. Самыми распространенными видами художественной самодеятельности были агитбригады, концертные бригады. В начале войны были созданы фронтовые и армейские Дома Красной Армии, дивизионные клубы, клубы частей, полков. В зимнее время оборудовались клубы-землянки.

Культурно-досуговая деятельность в 1946 – 1997 годах

После войны страна активно восстанавливала сеть КДУ, строились новые объекты, часто благодаря безвозмездной помощи молодежи. В пустующих помещениях открывались клубы, читальни, красные уголки. С 1965 года сельские клубы были преобразованы в Дома культуры. В пределах районного центра открывались комплексы КДУ (ДК, кинотеатр, ДМШ, музей, библиотека, ПКиО и др.) Для подготовки кадров в созданных еще во время войны библиотечных институтах началась подготовка специалистов по художественным специализациям и культ.-просвет. Работе. В 1964 году библ. Институты были переименованы в институты культуры (к 1971 году их было 8). Развивалась система образования в сфере досуга. Среди форм деятельности КДУ развивалась лекционная работа (лекции по вопросам экономики, политики, искусства, морали, науки и др.).с конца 50-х появилась новая форма работы – «тематический вечер» - вечера-встречи, вечера-митинги, вечера боевой и трудовой славы, вечера-чествования. Получили распространение «устные журналы», «световые газеты», «воскресные чтения». В целях пропаганды науч.-техн. Прогресса в клубах проводились «дни техники», «недели технического прогресса».

Новым явлением стало развитие любительского движения (клубы любителей поэзии, музыки, литературы, кино, радио, фотографии, природы, туризма и др.) Под влиянием клубных программ КВН появилась одноименная передача на ТВ. В 60-е годы появились ансамбли бального танца, ВИА, эстрадно-цирковые ансамбли. Расширились масштабы изобразительного и декоративно-прикладного искусства (больше самобытности и связи с фольклором).

Активизировалась работа КДУ по проведению массовых праздников и дней, посвященных профессиям.

В 70-80-е годы появились уличные подростково-молодежные компании, молодежные вечеринки, подпольные рок-группы (российский андеграунд). Набирали силу молодежные неформальные объединения: хиппи, панки, рокеры, брейкеры, фанаты и др.

Интенсивно развивается туризм. Это связано с увеличением количества транспортных средств, находящихся во владении граждан. Параллельно огромную популярность приобретают барды и КСП. Туристические походы и экскурсии приобретают все большую значимость как формы семейного досуга.

С 1974 года начался процесс централизации музеев (музейные объединения).

К 80-м годам в культурно-досуговой сфере наступил кризис, связано это было с сосредоточением очагов культуры в больших городах и обделенностью культурой периферии. Клубные, библиотечные и музейные объединения отличала текучесть кадров.

К 90-м годам уменьшилось количество бесплатных мероприятий.

Социально-культурная деятельность в России в конце ХХ-

начале ХХ1 веков

В 90- х годов ХХ века произошло реформирование социально-политической жизни российского общества. Возникли кризисные явления в социально-культурной сфере. Начали осуществляться процессы реорганизации деятельности социально-культурных учреждений в современных условиях.

Актуальными тенденциями развития социально-культурной деятельности являются: демократизация и элитизация, централизация и регионализация, фольклоризация и вестернизация. Активно осуществляется коммерциализация и развитие платных услуг в деятельности учреждений культуры. Формируются международные, федеральные, региональные фонды, выдаются гранты на реализацию проектов, реализуются программы социально-культурного развития.

Осуществляется реорганизация управленческой структуры социально-культурной сферы. Развиваются различные направления муниципальной культуры.

Таким образом, мы рассмотрели особенности формирования социально-культурной деятельности в различные исторические периоды.