1 Вопрос скд- как система.

СКД- это деятельность по выявлению, сохранению, формированию, распространению и освоению культурных ценностей (Киселева, Красильников «Основы СКД»)

СКД- это управляемый обществом и его социальными институтами процесс приобщения человека к культуре и активного включения самого человека в этот процесс. (В.В. Туев).

СКД как любой вид социальной деятельности организованна как система.

Система- это множество элементов, находящихся в отношениях и связях друг с другом, которые образуют определенную целостность, единство. Системный подход сегодня признан как способ организованной деятельности для получения результата на более качественном уровне, так как система- это не простая сумма элементов, а некое образное мышление нового субъекта, специалиста, который организует эту деятельность. Значимость системы признается всеми учеными, есть много вариантов системных подходов. На сегодняшний день более научно обосновано, описано два подхода.

1) Аркадий Васильевич Соколов в своей монографии «Феномен СКД», рассматривает СКД как функциональную систему. В основу своего подхода кладет научный посыл, что социально- культурная система, это пространство, в которой реализуются основные функции СКД. Этих функций три: созидание, хранение распространение культурных ценностей, главной целью является приобщение человека к этим культурным ценностям.

Соколов описывает свою систему в виде десяти подфункциональных систем, пять из них являются главными, которые эту систему организуют.

1) профессионального духовного производства (литература, журналистика, искусство)

2) анонимного народного творчества (производит и передает ценность, обряды, традиции, фольклор)

3) любительское творчество (изучение, сохранение, передача, фотолюбительство, изостудия)

4) хранение культурного наследия (памятников культуры, музеи, библиотеки)

5) распространение культурных ценностей

Пять вспомогательных ценностей, которые помогают первым пяти системам.

6) материально- техническое обеспечение (типографии, редакции, почта)

7) кадровое обеспечение (специального образования)

8) научных исследований

9) управления

10) юридического обеспечения(закон о культуре 1992 г)

2) В учебном пособии «Основы СКД» Киселева, Красильников представлена модель философского понимания системы. На исследованиях этих авторов, В.В. Туев определяет систему как организованную методическую систему, в основу ее положен процесс взаимодействия субъекта и объекта СКД. Система возникает тогда и только тогда, когда появляется субъект, организующий какую - либо деятельность. Нет субъекта - нет системы. Взаимодействие является движущей силой, заставляя совершенствоваться, изменяться. Субъект- активная сторона, вдохновитель деятельности. Субъект инициирует объект, влияет на него и меняет показатели в лучшую сторону. Объект- это условно пассивная сторона. Воздействие субъекта на объект опосредованно через ряд структур, компонентов, которые составляют эту модель. Компонентами являются: (Туев стр. 20)

1 . Ж.Р. Дюмазедье (Франция, 1954)

Сознательная, преднамеренная, организованная, даже планируемая аккультурация, оптимальная адаптация к культуре всех слоев населения!

2. М.С. Каган (Ленинград, 1974) Высший уровень деятельности человека как общественного существа!

3. Т.Г. Киселева, Ю.Д. Красильников (Москва, 1995) Деятельность по выявлению, сохранению, формированию, распространению и освоению культурных ценностей

4. Н.Ф. Максютин (Казань, 1999) Социально-культурная деятельность - это социальная работа с маргинальными группами населения, осуществляемая культурно-досуговыми средствами.

5. А.С. Ковальчук (Орел, 2000) Совокупность отношений, занятий, осуществляемых специфическими формами, методами и средствами на основе интересов, проявляемых личностью в культурной жизни, взаимодействия и общения людей в их свободное время !

6. Н.Н. Ярошенко (Москва 2001) Совокупность педагогических технологий, которые обеспечивают превращение культурных ценностей в регулятив социального взаимодействия, а также технологично определяют оциализирующие воспитательные процессы

7. М.А. Ариарский (Санкт-Петербург, 2001) Обусловленная нравственно-интеллектуальными мотивами общественно целесообразная деятельность по созданию, освоению, сохранению ценностей культуры

8. Т.Г. Киселева, Ю.Д. Красильников (Москва, 2001) Социально-педагогическая и социально-культурная среда обитания человека.пути и формы активного воздействия на эту среду и на активное функционирование в ней личности

9. А.В. Соколов (Санкт-Петербург, 2003) Культурная деятельность социальных субъектов по:

а) созданию культурных ценностей (творчеству);

б) развитию способностей индивидов и обслуживанию их творческой деятельности;

в) коммуникации, т.е. распространению, сохранению и общественному использованию всех видов культурных ценностей.

10. Т.Г. Киселева, Ю.Д. Красильников (Москва, 2004) Исторически обусловленный, педагогически направленный и социально востребованный процесс преобразования культуры и культурных ценностей в объект взаимодействия личности и социальных групп в интересах развития каждого члена общества