1 Вопрос социально-культурная деятельность как управляемый педагогический процесс приобщения человека к культурным ценностям общества.

В 1994-95 моск.профессора Киселева и Красильников ввели термин СКД и он прочно вошел в научный и образовательный оборот и был принят сферой образования, кафедры КПР преобразованный в СКД. Во 2-й пол. 90-х "Теория и методика организации СКД".Сам атрибут прочно вошел в СК лексику и активно употреблялся. Появились монографии с атрибутом социальный, много учебников по СКД(С-Пб, Орел, Тамбов,Омск,Барнаул, Казань),но к сожалению большинство этих определений страдали неполнотой определяющей дефиниции или неадекватностью(Кис. и Красильников), или громоздкостью и перегруженностью, или наличием логических ошибок и несоблюдением правил определения понятий. Напр: А.Д.Жарков и Чижиков Вик. Мих. учебник "КДД": СКД является изучение различных содержательных механизмов общественного сознания, существующего как отражение общ. жизни, ее материальных и духовных аспектов(т.е. нет информации о специфике). Максютин Николай Федорович: Соц. работа- это специфическая соц-управляемая государством и его общественных организаций д-ть по оказанию соц.внимания, соц.поддержки и соц.защиты, помощи маргина-льным слоям населения" (маргинал (лат. маргинум)-тоже что по-украински окраина, т.е.окраинный, пограничный, находящийся на границе общественного внимания -бе-женцы,переселенцы, афганцы, зеки (бывшие и теперешние)сироты, переселенцы + группа риска- проститутки, наркоманы. По Максютину основными видами д-ти социально направленными на соц. внимание к маргинальным группам населения (общества)является соцработа+ кдд +скд.СКД-это соцработа с марги-нальнымигруппами,осуществляе-мая кд средствами (учреждения-ми, общества. Таким определением Максютин значительно сужает V понятия скд,сводя ее к д-ти только одной соц.группы общества. Поиск определения термина СКД ведется. Статьи Туева В.В. "СКД как понятие.Включение в дискуссию", СКД как новый научный термин". Приступая к опр. понятия СКД решил идти от главного: 1.цель, 2.что в ней главное, 3. функции, 4. как их можно отразить. Опирался на фр. ЖроффрРожеДюмазедье. В своем опр. СКД кемер.ученый исходил из след.позиций: 1. Скд - это несом-ненно социально-значимая и соц-управляемая сфера общ-нной жизни, ориентированная на к-ру. 2. Основная цель СКД - это приобщение чел. к к-ре (адаптация) и его активное вкл. в культ. жизнь (инкультурация), но автор Туев ре-шил справедливо не употреб. иностр.слов и оставил приобщение и включение. 3. Кто явл.субъектом д-ти, на какой объект направлена д-ть и цель этой д-ти? 4. Какие функции должна осуществлять СКД? (те же кот. выполняет в обществе к-ра в целом-созида-тельно-творческая, коммуникатив-ная, нормативная, аккумулятив-ная, информационно-просветит., гедонистическая)5. Родовидовое определение понятия должно быть не громоздким, понятным всем. "Одиссея поиска" опреде-ленияпонятияСКД по Туеву.

1.СКД – д-ность общества по приобщению чел. к к-ре

2.СКД-управляемый(средство) общ-вом(субъект)процесс при-общения(цель)ч-ка(объект)к к. 3.Скд - управляемый общ-вом и его соцнститутами процесс при-общ. чел. к к-ре.

Скд- управляемый обществом и его соц.институтами процесс приобщения чел. к к-ре и активного включения самого ч-ка в этот процесс.

Цель, объект, субъект!!!

Дюмазедьеразделяет понятие самодеятельную деятельность разделяет от скд….