17.Культурно-исторический подход. Теория психического развития л.С. Выготского.

Л,С. Выготский, именно ему принадлежит идея знакового опосредования сознания чел-ка, кот. дает новые ответы на вечные вопросы о развитии психики чел-ка. Известно, что знаки – особые предметы, обладающие двойной (материальной и идеальной) природой. Знак яв-ся заместителем реальности и позволяет перевести эту реальность в идеальную формую По аналогии с орудиями труда знаки яв-ся психологическими орудиями, кот. позволяют осознать себя, свои действия и овладеть ими. Основная фун-ия знаковых средст заключ. в объективации собственного поведения, в превращении его в особый предмет, отдельный от человека.

Цель развития – развитие Сз, оно оформлено и расширяется. Центральной линией развития Сз реб-ка яв-ся развитие речевого опосредования. Универсальное значение речи состоит в том, что она освобождает чел-ка от давления наличной ситуации и делает его поведение осознанным.

Выготский 1)все схемы периодиз. разделил на 3 гр. на теорет. основании:

2) Соотнош. псих. процессы реб-ка с др. процессами

В имеющ. период. рассм. один признак, искусственно выделяющийся из цели раз-ия. Недостаток периодиз.: они не показывают.

3) Те периодизации, кот. пытались использовать внутр. закономер. раз-я обращали внимание на сод-е раз-ия

Выделял 2 критерия:

1) возрастные и психологические новообразования или стр-ра возраста (стабильный и критический возраст)

2) динамика раз-я (чередов. критич и нормальных возрастов)

Кризисы:1)кризис новорожд.; 2)младен.; 3) ран. детство; 4)кризис 3-х лет; 5) дош. детство; 6)7 лет; 8) школьный; 9)пубертатный; 10) 17 лет

18. Проблема движущих сил и причин психического развития ребенка в деятельностном походе (а.Н. Леонтьев, д.Б. Эльконин).

19. Роль деятельности в развитии. Понятие ведущего вида деятельности.

Деятельность человека — это не просто его внешняя активность, она обязательно включает внутренний, психологический пласт. Категория деятельности является одной из фундаментальных психологических категорий и широко используется в детской психологии. Наиболее полно и конструктивно теория деятельности изложена в трудах А. Н. Леонтьева.

Термином «деятельность» А. Н. Леонтьев называл лишь те процессы, в которых выражается и осуществляется то или иное отношение человека к миру и которые отвечают особой, соответствующей им потребности. Именно деятельность ребенка определяет его психическое развитие и сама развивается в процессе онтогенеза. В жизни ребенка множество различных видов деятельности. Одни из них играют большую роль в развитии, другие — меньшую. Поэтому нужно говорить о зависимости развития психики не от деятельности вообще, а от главной, ведущей деятельности.

Каждая стадия развития, по А. Н. Леонтьеву, характеризуется определенным, ведущим на данном этапе отношением ребенка к действительности, определенным, ведущим типом деятельности. Признаком ведущей деятельности являются отнюдь не количественные показатели, то есть сколько времени ребенок ею занят. Ведущая деятельность — это такая деятельность, в которой: • происходят главнейшие изменения в отдельных психических процессах; • развивается личность ребенка в целом; • зарождаются новые формы деятельности.

Психологически деятельность характеризуется тем, что ее предмет (то есть то, на что она направлена) всегда совпадает с тем, что побуждает человека к данной деятельности (то есть с ее мотивом).

Структура деятельности включает три уровня: деятельность — действие — операция, которым соответствует психологический ряд «мотив — цель — задача». Однако эти уровни структуры деятельности не являются жестко фиксированными и постоянными. В ходе самой деятельности возникают новые мотивы, цели, задачи, в результате чего действие может превратиться в деятельность или в операцию, и таким образом происходит развитие деятельности.

Важнейшим механизмом развития деятельности является, по терминологии А. Н. Леонтьева, «сдвиг мотива на цель». Суть его состоит в том, что цель, которая раньше побуждалась каким-то другим мотивом, со временем приобретает самостоятельную побудительную силу, то есть сама становится мотивом.