
- •.Методы психологии.
- •Специфика психического отражения
- •Глава 2. Стадии развития психики.
- •2.1. Стадия элементарной сенсорной психики.
- •2.2. Стадия перцептивной психики.
- •2.3. Стадия интеллекта (ручного мышления).
- •Различия психики животных и человека
- •3.3. Возникновение и развитие сознания
- •3. Структуры сознания
- •Язык и сознание человека
- •Функции, виды и свойства внимания.
- •Понятие об ощущениях
- •Рефлекторная природа ощущений
- •Классификация ощущений
- •Систематическая классификация ощущений
- •Генетическая классификация ощущений
- •Общие свойства ощущений
- •Понятие ощущения
- •Ощущения, их виды и основные закономерности
- •Понятие о восприятие
- •Процесс восприятия
- •Виды восприятия
- •Свойства восприятия Предметность
- •Целостность
- •Структурность
- •Константность
- •Осмысленность восприятия
- •Апперцепция
- •7.1 Понятие о представлении
- •Память имеет ограниченный объём. Успешность воспроизведения большого объёма материала зависит от характера распределения повторений во времени. Имеет место такая закономерность
- •Классификация видов памяти
- •Операции и формы мышления
- •Воображение: понятие и значение в жизни человека
- •Механизмы воображения
- •Классификация процессов воображения
- •Введение
- •1 Человек
- •2 Индивид
- •3 Личность
- •4 Противопоставление: индивид - личность. Индивидуальность
- •5 Подведение итогов
- •Заключение
- •Индивид, индивидуальность, личность
- •Структура личности
- •Личность в категориальном ряду: индивид, субъект, личность, индивидуальность (психолого-акмеологический анализ) Система личностных понятий
- •Личность в акмеологии
- •Литература
- •Глава 1.Представление о личности и ее компонентах в психологии Понятие личности
- •Глава 2. Основные теории личности в зарубежной психологии
- •2.1 Личность в гуманистической психологии Маслоу
- •2.2 Психодинамическая теория личности з. Фрейда
- •2.3 Психологические типы личности в психологии к.Г. Юнга
- •Направления зарубежной психологии
- •Потребность
- •Подходы к классификации потребностей и мотивов.
- •Мотивация и личность Абрахам Маслоу
- •Глава 4 Базовые потребности
- •Виды и функции мотивов
- •Реферат: Темперамент, его физиологические основы и психологическое описание
- •2. Типы темпераментов
- •1. Понятие и структура характера
- •Характер и темперамент
- •Тема 14. Темперамент и характер
- •Задатки и способности. Основные тезисы
- •Профессиональное общение следователя
- •1. Понятие, структура и виды общения
- •2. Психология коммуникативно-профессионального общения
- •3. Особенности профессионального общения следователя
- •Социально-психологические механизмы воздействия в процессе общения
- •1.2 Сущность межличностных отношений
- •Монологическая и диалогическая речь
- •Лекция 6
- •2.1 Рефлексия, идентификация, эмпатия
- •2.2 Аттракция и стереотипизация
- •2. 3 Каузальная атрибуция.
- •Теории межличностного взаимодействия
- •Введение
- •1. Сущность понятия конфликт и их классификация
- •1.1 Понятие конфликта и их классификация
- •1.2 Конфликт как процесс
- •2. Технологии управления конфликтами
- •2.1 Методы разрешения межличностных конфликтов
- •2.2 Определение истинных причин конфликта
- •2.3 Анализ конфликтной ситуации
- •2.4 Правильная оценка и учет личностно-психологических особенностей контрагента
- •2.5 Изучение основных типов стратегий, которые применяются людьми, участвующими в конфликте
- •2.7 Существует несколько методов разрешения конфликтов, которыми следует пользоваться при разгоревшемся конфликте
- •Глава I. Теоретическое исследование типов поведения участников конфликтной ситуации
- •Введение
- •1. Социальная группа. Формирование социальных групп.
- •2. Теории «социального обмена» и «символического интеракционизма».
- •3. Виды социальных групп.
- •4. Семья как социальный институт и малая группа.
- •Заключение
- •Понятие группы в социальной психологии. Классификация групп Основы психологии / Понятие группы в социальной психологии. Классификация групп Страница 1
- •Стадии развития группы
- •Руководство и лидерство
- •Характеристика стилей руководства
- •Авторитарный (директивный) стиль.
- •Демократический (коллегиальный) стиль.
- •Нейтральный (попустительский) стиль.
- •Групповые санкции
- •Групповые нормы
- •Групповое давление
- •Конформизм
Личность в акмеологии
Акмеологический подход к личности вырабатывается в рамках психологической науки с опорой на психологическое определение ее сущности. Однако акмеология рассматривает личность в более широком контексте комплексного подхода к человеку (Б. Г. Ананьев) и философской антропологии (в психологии реализован С. Л. Рубинштейном). Последнее есть философское
53
(в нашем случае философско-психологическое) учение о специфике бытия человека в мире.
Акмеология, с одной стороны, демонстрирует преемственность психологии и теории развития; с другой — дифференцирует свой предмет изучения от психологии личности.
Первым основанием при рассмотрении соотношения акмеологического и психологического понимания личности является принцип развития. И в зарубежной, и в отечественной психологии развитие личности рассматривается преимущественно как развитие личности ребенка. Акмеологический подход рассматривает развитие на протяжении всей жизни человека, связывает развитие и саму сущность личности с масштабом времени и пространства всего жизненного пути.
Психология рассматривает имманентные свойства личности («внутренние», естественно складывающиеся потребности, возможности, мотивы). Акмеология же руководствуется критериями оптимальности и оптимизации. Она рассматривает не просто наличествующие свойства, а свойства, необходимо востребуемые ситуацией жизни (деятельности). В психологии идут от наличного. Акмеологию интересует соотношение идеального (оптимального) и реального пути достижения личностью оптимума (идеала).
Акмеология осуществляет инверсию (объемно-наглядное «переворачивание») психологического знания1. В психологии главный вопрос: ЧТО есть психика, личность. В акмеологии главный вопрос: КАК используется психика; как использует (или не использует — и почему?) личность свои психологические и другие ресурсы в деятельности, в социальной жизни.
Отсюда видно, что акмеологию интересует не структурно-динамический и даже не системно-динамический, а функциональный аспект личностной организации (личность как функциональная система).
Возникает проблема психологического обеспечения деятельности (и жизни в целом) самой личностью. Тем самым центральным понятием для акмеологии становится понятие субъекта (личности как субъекта деятельности и субъекта жизненного пути).
Акмеология стремится выявить оптимальные композиции субъектных свойств личности по трем критериям:
• эффективности деятельности (жизненного пути);
• максимальной самореализации личности (ее профессиональной и экзистенциальной удовлетворенности);
• достижению личностью наивысшего уровня развития (реализации способностей).
В итоге это проблема акме как вершины (системы «вершин» личностных и профессиональных достижений). Акме — это пик — период профессиональной и жизненной продуктивности личности, переживаемый как самореализация своего жизненного замысла (миссии), своего Я в пространстве «человек — мир».
Желательное (оптимальное) целевое состояние, качество личности в акмеологии проектируется так: строится модель этого качества, согласно теоретическим, методологическим, гуманистическим принципам и одновременно практически заданным критериям. При этом применяются методы диагностики, проектирования, моделирования, акмеологических технологий и др.
В итоге возникает акмеологический комплекс (акмеологический интеграл) работы с личностью:
• наличное состояние (результат диагностики);
• оптимальное («вершинное») качество — путь к акме (продукт проектирования, моделирования);
54
• становление (способ достижения «вершинного» качества — «путь», «алгоритм», «технология»).
На основе данного интеграла определяется стратегия необходимой акмеологической работы (акмеологической поддержки) личности-субъекта на следующих уровнях: операционально-внешнем; рефлексивно-внутреннем. Главное в этом процессе — собственная активность личности (самостроительство).
Акмеологическая зрелость личности проявляется в сознательном руководстве собственным поведением, т. е. в способности быть адекватным и активным социальным субъектом (самодостаточной, творческой, конкурентоспособной личностью).
Способность эта проявляется:
— в роли личности как интегратора своих психических функций, своих ресурсов (самостороительство своей субъектности);
— решении личностью внутренних и внешних противоречий в процессе выработки и реализации картины (образа) мира, базовой культуры, мировоззрения, концепции (стратегий) жизни, жизненных ценностей, личного кредо, жизненной позиции, жизненного пути. Главное здесь — переход в поведении от опоры на среду, от внешнего регулирования к опоре на себя (к саморегулированию); к жизненному выбору через самоопределение на основе свободы и ответственности.
В итоге мы имеем акмическую личность. Акмическая личность — личность, ведущей потребностью и доминирующей жизненной задачей которой выступает стремление «быть личностью». И потребность, и способность «быть личностью» у акмеологической (акмической) личности имеют духовную и гражданскую направленность. Акмическая личность фиксирует особое человекомерное начало в свойствах и предметах окружающего мира.