Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Ответы на вопросы по психологии.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
1.65 Mб
Скачать

Механизмы воображения

  • агглютинация — создание нового образа из частей других образов;

  • гиперболизация — увеличение или уменьшение объекта и его частей;

  • схематизация — сглаживание различий между объектами и выявление их сходств;

  • акцентирование — подчеркивание особенностей объектов;

  • типизация — выделение повторяющегося и существенного в однородных явлениях.

Существуют условия, способствующие нахождению творческого решения: наблюдательность, легкость комбинирования, чуткость к проявлению проблем.

Гилфорд вместо понятия «воображение» использовал термин «дивергентное мышление». Он означает порождение новых идей с целью самовыражения человека. Характеристики дивергентного мышления:

  • беглость;

  • гибкость;

  • оригинальность;

  • точность.

Классификация процессов воображения

1.По результатам:

  • Репродуктивное воображение (воссоздание действительности такой, какая она есть)

  • Продуктивное (творческое) воображение:

    • с относительной новизной образов;

    • с абсолютной новизной образов.

2.По степени целенаправленности:

  • активное (произвольное) — включает воссоздающее и творческое воображение;

  • пассивное (непроизвольное) — включает непреднамеренное и непредсказуемое воображение.

3.По виду образов:

  • конкретное;

  • абстрактное.

4.По приёмам воображения:

  • агглютинация — соединение несоединимых в реальности объектов;

  • гиперболизация — увеличение или уменьшение предмета и его частей;

  • схематизация — выделение различий и выявление черт сходства;

  • типизация — выделение существенного, повторяющегося в однородных явлениях.

5.По степени волевых усилий:

  • преднамеренное;

  • непреднамеренное.

  1. Человек как предмет познания: человек, личность, индивид, индивидуальность, субъект.

Введение

Такие термины как человек, индивид, индивидуальность, личность присуще каждому человеку. Они тесно переплетаются между собой, но каждый из них имеет свои особенности.

Я думаю, каждый человек хотя бы раз в жизни задумывался, в чем же их отличие. И уникальность данной темы заключается в том, что тут нет правильных и неправильных ответов. У каждого будет свой взгляд на эти термины, которые вполне могут быть противопоставлены и даже взаимоисключающие друг друга, но они оба будут верны. Потому что это два различных понимания этого мира двумя разными людьми. Не было бы такой огромной истории у этого вопроса, если бы ответ на него был прост и очевиден.

В древности люди тоже задавались этим вопросом и не могли найти однозначного ответа, чтобы в полном объеме раскрыть эти понятия. На такой вопрос невозможно найти объективный ответ, что, соответственно, обеспечивает «вечную» актуальность этой темы. Вопросы, поставленные данным рефератом особо актуальны и в наши дни, особенно когда поднимаются вопросы о человечности, нравственности и индивидуальности. Невозможно говорить о человечности не имея ни малейшего представления, что такое «человек». Невозможно говорить о нравственности не зная, что это, к чему относится и из чего состоит.

Какое-то время эти понятия не различали и рассматривали их как нечто взаимосвязанное, из-за того возникала путаница. Безусловно, между человеком, индивидом, индивидуальностью и личностью существует связь и резкое разграничение этих понятие неуместно. Но в то же время нельзя забывать о том, что каждое из них проявляется по-разному и имеет свои свойства.