2.Общественное мнение: понятие и сущность. Предпосылки формирования и проявления общественного мнения.

Общественное мнение отражает реальное состояние общественного сознания, интересы и настроения классов и социальных групп общества. Общественное сознание – система духовных способов отношения людей к миру и к себе, возникающая в процессе жизнедеятельности различных типов и видов социальных общностей. Общественное сознание в целом выступает в качестве исходной категории для понимания сущности общественного мнении. Таким образом, общественное мнение есть определенное проявление общественного сознания.

На первом этапе формируется индивидуально-групповое суждение. Это объясняется разным уровнем осведомленности субъекта, действием широкого спектра источников информации, влиянием индивидуально-групповых мнений друг на друга. На этом же этапе у субъекта возникает потребность обмена имеющимися ценностно-оценочными мнениями. Если такая потребность е возникает, а интерес к проблеме утрачивает силу, то процесс формирования общественного мнения прекращается. Второй – этап непосредственного формирования общественного мнения. Этап характеризуется интенсивным обменом индивидуальных и групповых мнений, в ходе которого вырабатывается коллективное, а на его основе – общественное мнение. Данный обмен мнениями происходить стихийно либо организованно под влиянием целенаправленного идеологического воздействия. На этом этапе эмоциональный компонент содержания общественного мнения, преобладающий на первоначальной стадии, дополняется рациональным, который становится доминирующим.  На втором этапе общественное мнение считается доминирующим и сформировавшимся. Третий – этап функционирования общественного мнения. На этом этапе мнение-оценка выступает как осуждение большинства. Оно характеризуется выраженной направленностью, содержанием и устойчивостью. На данном этапе доминирует волевой компонент содержания общественного мнения, способствующий его переходу от вербальной формы к поведенческой.

3. Вид социологического исследования определяется: характером целей и задач исследований.

Билет № 10.

1.Социология «легального марксизма» (П.Струве, М.Туган-Барановский).

Свое место в развитии русской социологической мысли конца XIX - начала ХХ в. занимал так называемый легальный марксизм. Это теоретическое и идеологическое течение явилось своеобразным выражением либеральной буржуазной мысли. Буржуазный либерализм в лице легального марксизма использовал целый ряд марксистских идей, преимущественно из экономической теории Маркса, для обоснования исторической неизбежности развития капитализма в России. В борьбе против идеологии народничества легальные марксисты обосновали объективный и закономерный характер развития в России капиталистического способа производства и связанной с ним технической, экономической и духовной культуры, все это они рассматривали как прогрессивный процесс, а для доказательства этого постоянно прибегали к марксистской теории исторического процесса и марксистской терминологии.

Наиболее видными представителями легального марксизма были П. Струве (1870-1944), М. Туган-Барановский (1865-1919), а также Н. Бердяев (1874-1948) и С. Булгаков (1871-1944), взгляды которых в дальнейшем развивались в направлении идеалистической и религиозной философии.