- •Абрахам Харольд Маслоу
- •Александр Романович Лурия
- •Основные публикации
- •А лексей Николаевич Леонтьев
- •Аристотель
- •Виктор Франкл
- •Вильгельм Вундт
- •Вильям Мак-Даугалл
- •Вольфганг Кёлер
- •Ганс Юрген Айзенк
- •Генри Александер Мюррей
- •Герберт Александер Саймон
- •Девид Юм
- •Джекоб Леви Морено
- •Джордж Александер Келли
- •Дональд Эрик Бродбент
- •Евгений Александрович Климов
- •Жан Пиаже
- •Рекомендуемая литература
- •Иван Петрович Павлов
- •Иммануил Кант
- •Иоган Фридрих Гербарт
- •Карл Ивор Ховлэнд
- •Основные публикации
- •Рекомендуемая литература
- •Карл Пирсон
- •Карл Штумпф
- •Кенет Вортенби Спенс
- •Основные публикации
- •Рекомендуемая литература
- •Кларк Леонард Халл
- •Курт Левин
- •Ли Джозеф Кронбах
- •Люсьен Леви-Брюль
- •Павел Петрович Блонский
- •Пол Морис Фиттс
- •Основные публикации
- •Рекомендуемая литература
- •Рене Декарт
- •Роберт Мирнс Йеркс
- •Рудольф Арнхейм
- •Рэймонд Бернард Кеттелл
- •Томас Гоббс
- •Взгляды Томаса Гоббса
- •У ильям Джемс
- •Уильям Штерн
- •Френсис Гальтон
- •Фрэнсис Бэкон
- •Э двард Брадфорд Титченер
- •Эдвард Чейс Толмен
- •Эдмунд Гуссерль
- •Эдуард Клапаред
- •Основные публикации:
- •Рекомендуемая литература:
- •Эмиль Дюркгейм
- •Эрик Берн
- •Довоенные годы
- •Разрыв с психоанализом и создание транзактного анализа
- •Эрик Эриксон
- •Эрнст Кречмер
- •Карл Густав Юнг
- •87 Персоналии психологии. Сборник Psyhology.Ru.- 2000
У ильям Джемс
Родился 11 января 1842, умер 16 августа 1910. Американский философ и психолог, один из основателей прагматизма и функциональной психологии. Получил медицинское и естественнонаучное образование в Гарвардском университете США и в Германии. Профессор философии (1885 - 1889) и психологии (1889 - 1907) в Гарвардском университете. Организовал (совместно с Г. Мюнстербергом) первую в США лабораторию прикладной психологии (Гарвардский университет, 1892).
Первоначально психологические взгляды Джемса развивались в русле "психологии сознания" В. Вундта. Однако уже в своей первой крупной работе ("Принципы психологии", 1890) он выступил против атомизма классической ассоциативной психологии и развил представление о сознании как о "потоке" непрерывно сменяющих друг друга целостных индивидуальных психических состояний, из которого человек вычленяет отдельные "группы чувственных элементов", составляющих затем его "реальный мир". Джемс рассматривал сознание с точки зрения его "функциональной" ценности для жизни человека, как одно из орудий биологического приспособления индивида. В связи с этим он отводил важную роль инстинктам и эмоциям, индивидуальным физиологическим особенностям человека.
Развитая в одной из глав "Психологии", теория личности оказала решающее влияние на формирование американской персонологии. Многие темы, намеченные здесь Джемсом, были подхвачены научной психологией личности и в настоящее время интенсивно разрабатываются в рамках исследований "образа самого себя", "самооценки", "самосознания". Другие же стали исходными точками в разработке таких аспектов личности, которые раскрываются со стороны ее собственного сознания. Эмоциональная жизнь личности, ее смысловые образования, ее жизненные проблемы, перспективы и прочее стали важными проблемами психологических исследований личности.
Джемс включает в личность, наряду с "чистым Я", также "эмпирическое Я", которое составляет не только то, что человек считает самим собой, но также и все то, что он может считает своим: свой дом, близких, свои дела репутацию и т. п. По отношению ко всему этому человек испытывает те же чувства, что и по отношению к самому себе. потеря доброго имени переживается как утрата части собственного Я. Самая логика обсуждаемых Джемсом вопросов заставляла его выходить за пределы индивидуального сознания человека. Понятно, однако, что в рамках традиционной психологии сознания поднимавшиеся Джемсом проблемы не могли получить адекватного решения.
Широкое распространение получила выдвинутая в 1884 г. теория эмоций. Ряд интересных работ Джемса посвящен научно-психологическому анализу религии.
Сочинения: Научные основы психологии, СПб., 1902;
Прагматизм. Изд. 2-е. Спб., 1910; Многообразие религиозного опыта. М., 1910;
Существует ли сознание? - В кн.: Новые идеи в философии, вып, 4. Спб., 1913.
Уильям Штерн
Родился 29 апреля 1871 года.
Немецкий психолог В. Штерн получил образование в Берлинском университете, где он учился у известного психолога Г. Эббингауза. После получения докторской степени его приглашают в 1897 году в университет в городе Бреслау, где он проработал в должности профессора психологии до 1916 года. Оставаясь профессором этого университета, Штерн основывает в 1906 году в Берлине институт прикладной психологии и одновременно начинает издание «Журнала прикладной психологии», в которых он, вслед за Мюнстербергом развивает концепцию психотехники. Однако наибольший интерес у него вызывают исследования психического развития детей. Поэтому он в 1916 году принимает предложение стать преемником известного детского психолога Э. Меймана на посту заведующего психологической лабораторией в Гамбургском университете и редактора «Журнала по педагогической психологии». В это время он также является одним из инициаторов организации Гамбургского психологического института, который был открыт в 1919 году. В 1933 году Штерн эмигрирует в Голландию, а в 1934 году переезжает в США, где ему предлагают должность профессора в Дьюкском университете, которую он и занимал до конца жизни.
Штерн был одним из первых психологов, поставившим в центр своих исследовательских интересов анализ развития личности ребенка. Изучение целостной личности, закономерностей ее формирования было целью разработанной им теории персонализма. Это было особенно важно в тот период, то есть в десятых годах XX века, так как исследования детского развития в то время сводились преимущественно к изучению познавательного развития детей. Штерн также уделил внимание этим вопросам, исследуя этапы развития мышления и речи. Однако с самого начала он стремился исследовать не изолированное развитие отдельных когнитивных процессов, но формирование целостной структуры, персоны ребенка.
Штерн считал, что личность — это самоопределяющаяся, сознательно и целенаправленно действующая целостность, обладающая определенной глубиной (сознательным и бессознательным слоями). Он исходит из того, что психическое развитие — это саморазвитие, саморазвертывание имеющихся у человека задатков, которое направляется и определяется той средой, в которой живет ребенок. Эта теория получила название теории конвергенции, так как в ней учитывалась роль двух факторов—наследственности и среды в психическом развитии. Влияние этих двух. факторов анализируется Штерном на примере некоторых основных деятельностей детей, главным образом игры. Он впервые выделил содержание и форму игровой деятельности, доказывая, что форма является неизменной и связана с врожденными качествами, для упражнения которых и создана игра. В то же время содержание задается средой, помогая ребенку понять, в какой конкретно деятельности он может реализовать заложенные в нем качества. Таким образом, игра служит не только для упражнения врожденных инстинктов (как считал известный психолог К. Гросс), но и для социализации детей.
Само развитие Штерн понимал как рост, дифференциацию и преобразование психических структур. При этом, говоря о дифференциации, он, как и представители гештальтпсихологии, понимал развитие как переход от смутных, неотчетливых образов к более ясным, структурированным и отчетливым гештальтам окружающего мира. Этот переход к более четкому и адекватному отражению окружающего проходит через несколько этапов, преобразований, которые характерны для всех основных психических процессов. Психическое развитие имеет тенденцию не только к саморазвитию, но и к самосохранению, то есть к сохранению индивидуальных, врожденных особенностей каждого ребенка, прежде всего сохранения индивидуального темпа развития.
Штерн является одним из основателей дифференциальной психологии, психологии индивидуальных различий. Он доказывал, что существует не только общая для всех детей определенного возраста нормативность, но и нормативность индивидуальная, характеризующая данного конкретного ребенка. Он также был одним из инициаторов экспериментального исследования детей, тестирования и, в частности, усовершенствовал способы измерения интеллекта детей, предложенные А. Бине, предложив измерять не умственный возраст, по коэффициент умственного развития (IQ).
Сохранение индивидуальных особенностей возможно благодаря тому, что механизмом психического развития является интроцепция, то есть соединение ребенком своих внутренних целей с теми, которые задаются окружающими. Штерн считал, что потенциальные возможности ребенка при рождении достаточно неопределенны, он сам еще не осознает себя и свои склонности. Среда помогает ребенку осознать себя, организует его внутренний мир, придавая ему четкую, оформленную и осознанную структуру. При этом ребенок старается взять из среды все то, что соответствует его потенциальным склонностям, ставя барьер на пути тех влияний, которые противоречат его внутренним наклонностям. Конфликт между внешним (давлением среды) и внутренними склонностями ребенка имеет и положительное значение для его развития, так как именно отрицательные эмоции, которые вызывает это несоответствие у детей и служит стимулом для развития самосознания. Фрустрация, задерживая интроцепцию, заставляет ребенка всмотреться в себя и в окружающее для того, чтобы понять, что именно нужно ему хорошего самоощущения и что конкретно в окружающем вызывает у него отрицательное отношение. Таким образом, Штерн доказывал, что эмоции связаны с оценкой окружающего, помогают процессу социализации детей и развитию у них рефлексии.
Целостность развития, проявляется не только в том, что эмоции и мышление тесно связаны между собой, но и в том, что направление развития всех психических процессов одинаково — от периферии к центру. Поэтому сначала у детей развивается созерцание (восприятие), затем представление (память), а затем мышление, то есть от смутных представлений они переходят к познанию сути окружающего.
Штерн считал, что в развитии речи ребенок делает одно значительное открытие — открытие значения слова, открытие того, что каждый предмет имеет свое название, которое он делает примерно в полтора года.
Этот период, о котором впервые заговорил Штерн, стал потом отправной точкой для исследования речи практически у всех ученых, занимавшихся этой проблемой. Выделив 5 основных этапов в развитии речи у детей, Штерн не только детально описал их, фактически разработав первые нормативы в развитии речи у детей до 5 лет, но и постарался выделить основные тенденции, определяющие это развитие, главным из которых являются переход от пассивной к активной речи и от слова к предложению. Большое значение имело исследование Штерном своеобразия аутистического мышления, его сложности и вторичности по отношению к реалистическому, а также его анализ роли рисования в психическом развитии детей. Главным здесь является открытие Штерном роли схемы, помогающей детям перейти от представлений к понятиям. Это идея Штерна помогла открытию новой формы мышления — наглядно-схематического или модельного мышления, на основе которого и разработаны многие современные концепции развивающего обучения детей.
Таким образом, можно без
преувеличения сказать, что В. Штерн
повлиял практически на все области
детской психологии — от развития
когнитивных процессов до развития
личности, эмоций или периодизации
д
етского
развития, так же как и на взгляды многих
выдающихся психологов, занимавшихся
проблемами развития психики ребенка.
Литература
Штерн В. Дифференциальная психология. 1911.
Штерн В. Язык детей. 1907.
Штерн В. Личность и вещь. 1906—1924.
Филипп Пине
Родился 20 апреля 1745 в Сант-Андре (Тарн, Франция); скончался 25 октября 1826 в Париже
Филипп Пине - французский врач, который одним из первых начал гуманное лечение душевнобольных.
Прибыв в Париж в 1778, в течение многих лет о жил за счет, переводов научных и медицинских работ и преподавая математику. В течение этого периода он частным образом посещал душевнобольных пациентов и записывал в виде статей свои наблюдения. В 1792 он становится главным врач в парижском приюте для мужчин, Bicetre, и осуществляет свою первую смелую реформу, выписывая из приюта пациентов, многие из которых удерживались в нём до 30-40 лет. Такую же реформу он осуществляет в женском приюте Salpetriere, когда становится его директором в 1794.
Отвергая бытующее в то время убеждение, что душевная болезнь есть следствие овладения человеком демонами, Пине рассматривал душевную болезнь как результат социального и психологического стресса (напряжения) и, до некоторой степени, наследственной и физиологической ущербности. В работе "Nosographie philosophique" (1798) он выявил различные психозы и описал такие феномены, как галлюцинации, уход в себя, и целоый ряд других симптомов.
Пине покончил с такими методами лечения душевных болезней как кровопускание, применение слабительного для успокоения возбужденных больных, и лечение шпанскими мушками, предпочитая им терапию, которая предполагала тесный и дружественный контакт с пациентом, обсуждение личностных трудностей и программу целенаправленной деятельности. В работе "Traite medico-philosophique sur l'alienation mentale ou la manie (1801) обсуждается его психологически ориентированный метод.
