2. Анализ-описание общего отношения к экологической этике

Вторым аспектом биологической этики, как мы уже отмечали выше, является экологическая этика. В ней мы выделили следующие тематики: неживая природа, животные – использование, животные – развлечения, научно-технический прогресс, животные – уничтожение, животные – обращение, вегетарианство. Рассмотрим их подробнее (см. Таблицу 2).

Полученные данные по отношению к морально-этическим проблемам экологической этики

В столбцах:

1 – группы вопросов со схожей тематикой;

№ вопросов

2 – № вопросов в опроснике;

3 – число ответов;

4 – 8 – распределение ответов в абсолютных значениях (4 – абсолютно не согласен; 5 – скорее не согласен; 6 – затрудняюсь ответить; 7 – скорее согласен; 8 – абсолютно согласен)

9 – сумма % ответов 4 и 5 (абсолютно не согласен и скорее не согласен) в объединенной выборке;

10 – % ответов 6 (затрудняюсь ответить) в целом;

11 – сумма % ответов 7 и 8 (абсолютно согласен и скорее согласен) в объединенной выборке.

Таблица 2

1	2	3	4	5	6	7	8	9	10	11
Группа вопросов, касающихся проблем отношения к неживой природе	1	100	6	14	21	34	25	20	21	59
	2	100	8	28	19	30	15	36	19	45
	3	99	6	18	21	30	24	24,2	21,2	54,5
Группа вопросов, касающихся проблем использования животных в хозяйственных целях	4	100	8	14	16	12	50	22	16	62
	5	100	7	11	10	20	52	18	10	72
	20	94	8	8	12	22	44	17	12,8	70,2
Группа вопросов, касающихся проблем использования животных для развлечения	6	99	43	11	22	14	9	54,5	22,2	23,2
	7	99	13	7	23	33	23	20,2	23,2	56,6
	15	99	6	18	13	21	41	24,2	13,1	62,6
	19	99	22	25	28	15	9	47,5	28,3	24,2
Группа вопросов, касающихся проблем научно-технического прогресса	8	100	27	26	37	10	0	53	37	10
	9	99	19	23	29	13	15	42,4	29,3	28,3
	21	95	26	22	25	17	5	50,5	26,3	23,2
Группа вопросов, касающихся проблем уничтожения животных	10	100	11	6	15	33	35	17	15	68
	11	99	64	18	10	6	1	82,8	10,1	7,1
	16	97	16	11	36	18	16	27,8	37,1	35,1
Группа вопросов, касающихся проблем обращения с животными	12	99	10	25	28	21	15	35,4	28,3	36,4
	13	98	6	9	21	33	29	15,3	21,4	63,3
	14	99	16	19	23	22	19	35,4	23,2	41,4
	17	99	33	27	26	6	7	60,6	26,3	13,1
Вопрос, касающийся отношения к вегетарианству	18	97	55	24	12	4	2	81,4	12,4	6,2

Неживая природа.

Ответы на вопросы по проблеме сохранения неживой природы не вызывают затруднений в школьной среде.

45% опрошенных школьников согласились с тем, что болота и овраги следует сохранять, даже если это приносит неудобства людям, а 36% - заняли совершенно противоположную позицию о том, что для удобства людей можно осушить болота и разровнять овраги.

55% выборки считают недопустимым изменение русла рек ради хозяйственных нужд.

59% респондентов отвергли идею срывания холмов, искусственных водоемов и прочего изменения ландшафта.

Таким образом, как правило, большинство подростков высказываются о сохранении естественного ландшафта и отвергают идею изменения его, даже ради хозяйственных нужд.

Животные – использование.

Вопросы относительно использования животных не вызывают сомнений у школьников.

62% респондентов не приветствуют практику разведения и убийства животных ради меха.

72% опрошенных не одобряют использование чучел и шкур животных для украшения интерьера.

70% выборки поддерживают утверждение «я против того, чтобы сажать собак на цепь или в клетку на всю жизнь».

Таким образом, значительная часть школьников отвергают идею использования меха, чучел и шкур животных для столь неважных задач, как, например, украшение интерьера или производство вещей.

Животные – развлечения.

Что касается морально-этической проблемы использования животных для развлечений, то здесь мы видим следующее.

55% опрошенных отвергают испанскую корриду, в которой животное погибает.

57% выборки допускают португальскую корриду, в которой нет пострадавших.

67% респондентов не поддерживаю собачьи и петушиные бои, где животное погибает.

48% опрошенных подростков допускают использование животных в цирковых развлечениях.

Из вышесказанного мы видим, что при решении моральных дилемм, связанных с проблемой развлечений, респонденты в целом схожи во мнении, что такие развлечения, где животному причиняется вред, не приветствуются.

Научно–технический прогресс.

Морально–этические проблемы, связанные с научно–техническим прогрессом решаются следующим образом.

53% опрошенных школьников считают, что научно-технический прогресс не ведет к ухудшению и останавливать его не стоит.

42% респондентов не готовы отказаться от личного транспорта для сохранения природы и экологии.

В целом можно сделать вывод, что научно-технический прогресс не вызывает у школьников опасений связанных с морально-этическими проблемами экологии.

Животные – уничтожение.

83% из всех опрошенных подростков не согласны с мнением, что бездомных животных в городах следует уничтожать поголовно.

68% опрошенных видят и поддерживают альтернативу в стерилизации бездомных животных.

37% не смогли принять однозначную позицию по отношению к утверждению о необходимости усыпления новорожденных котят и щенят, таким образом, спасая их от голодной смерти, а 35% – согласились с этим утверждением.

Как мы видим морально-этические проблемы, связанные с бездомными животными, вызывают неоднозначные чувства. Так если животное взрослое, то его ни в коем случае, нельзя убивать, по их мнению, необходимо стерилизовать, но вот, что делать с новорожденными детенышами, подростки не могут однозначно сказать.

Животные – обращение.

36% опрошенных согласны с мнением человек не имеет право менять облик животных, 35% – же не видят в этом ничего ужасного.

42% респондентов отвергают содержание в домашних условиях диких животных (черепах, змей, обезьян и т.д.), а 35% - поддерживают эту идею.

63% из опрошенных поддерживаются мнения, что клонирование допустимо для сохранения редких животных.

61% опрошенных считают, что смогли бы подобрать бездомного котенка.

Следовательно, мы имеем полное право сделать вывод, что большинство опрошенных являются сторонниками гуманного обращения с животными.

Вегетарианство.

81% опрошенных подростков не поддерживают идеи вегетарианства и считают, что ничего ужасного в употреблении мяса и рыбы нет.

Можно сделать вывод, что вегетарианство как образ жизни и этическая проблема не находят понимания у большинства старших школьников.

В целом можно сделать вывод, что в отношении проблем экологической этики у школьников довольно четко сформированная позиция, что говорит нам о том, что эта сфера актуальна для них, они обладают знаниями о ней, хотя и некоторые утверждения вызвали у них затруднения, в общем, мы можем говорить об определенности позиции с связи с морально-этическими проблемами экологической этики.