
- •3. Загальна теорія держави і права як навчальна дисципліна, її завдання та система
- •4. Загальні закономірності виникнення держави
- •5. Розділ II теорія держави Глава з походження держави § 1. Основні теорії походження держави
- •6. Влада і соціальні норми у первісному суспільстві
- •7. Поняття і ознаки держави
- •8. Основні шляхи виникнення держави
- •10. Сутність держави
- •11.Стаття
- •12. Деякі наукові концепції сучасної держави
- •Основні сучасні концепції держави
- •14. Функції держави
- •17. Форми і методи здійснення функцій держави
- •Виконавчі органи влади на місцях
- •25. Типологія держав
- •Поняття та структура форми держави
- •2. Види унітарних держав
- •34. Недемократичні режими поділяють на тоталітарні та авторитарні.
- •2. Співвідношення держави та інших суб’єктів політичної системи.
- •43. Об'єктивне та суб'єктивне право.
- •48. Соціальні норми та їхні види.
- •Норми моралі і норми права: їх зв'язок і взаємодія
- •Предмет і метод правового регулювання як підвалини формування системи права
- •55. Поняття, ознаки, зміст та види правовідносин.
- •56. Суб'єкти правовідносин: поняття і види.
- •58. Юридичні факти: поняття, класифікація.
- •60. 1. Поняття джерела (форми) права та його види.
- •2. Правовий звичай.
- •3. Нормативно-правовий договір як джерело права.
- •4. Інші джерела права (правовий прецедент, релігійно-канонічні тексти та міжнародно-правові акти).
- •Дія нормативно-правового акта в часі
- •68. Поняття реалізації права
- •Правозастосування як особлива форма реалізації права
- •69. Поняття і ознаки правозастосування
- •75. Результати тлумачення (тлумачення норм права за обсягом)
- •76. Види тлумачення норм права за суб'єктами
- •78. Юридична техніка
- •Співвідношення правового регулювання і правового впливу
- •80. Механізм правового регулювання суспільних відносин, його стадії
- •Структура правосвідомості
- •83. Функції правосвідомості
- •Інформативно-пізнавальна
- •Оціночна
- •Регулятивна
- •Розвиток правової науки
- •84. Поняття і загальна характеристика правової культури
- •Види і функції правової культури
- •Засоби, форми і методи правового виховання
- •86. Поняття законності як багатоаспектної категорії. Зміст законності
- •Принципи законності
- •87. Гарантії законності
- •88. Поняття, ознаки та функції правопорядку
- •89. Правовий нігілізм: джерела і шляхи подолання
- •90. Правопорушення: поняття, склад, види
- •93. Принципи та функції юридичної відповідальності
- •94. Види юридичної відповідальності
- •95. Правова система — це система всіх специфічних юридичних явищ, характерних для певної держави чи групи держав.
- •98. Мусульманське право
6. Влада і соціальні норми у первісному суспільстві
Для цього періоду існування людства характерна відсутність політичної влади та державних інститутів. Соціальні норми в цей період носять характер звичаїв, традицій, обрядів і табу. Члени первісного суспільства були рівні, вони не ділилися на керуючих та керованих, тому політична влада була відсутня. Однак владні інститути все-таки існували: члени первісного суспільства підпорядковувалися старійшинам, вождям, проте це підпорядкування було засновано на авторитеті цих людей, підкріпленим можливістю силового впливу на тих, хто відмовився підкорятися . Життя в первісному суспільстві (видобуток їжі, шлюбно-сімейні та інші відносини між людьми) не було хаотичним, воно підпорядковувалося певним звичаям ітрадицям, в яких закріплювалися ритуали, обряди, табу (заборони вчиняти певні дії) та інші правила поведінки людей в певних життєвих ситуаціях . Ці норми, як правило, виконувалися добровільно: за звичкою, в рамках наслідування іншим членам товариства або в силу їхньої корисності. Тим не менше, порушення цих норм могло спричинити покарання, аж до вигнання з общини (яке практично неминуче призводило до смерті вигнаного) . У науці питання про те, чи можна вважати ці соціальні норми правом або протоправом, є дискусійним.
Управління і влада первісного суспільства характеризувались наступними ознаками. Усі найважливіші питання вирішувалися загальними зборами. Кожен дорослий мав право брати участь в обговоренні й вирішенні будь-якого питання. Для здійснення оперативного управління обирався старійшина — найшанованіший член роду. Посада ця була не тільки виборною, але й змінюваною: як тільки з’являвся сильніший, розумніший, досвідченіший, він замінював старійшину. Особливих протиріч при цьому не виникало, оскільки, з одного боку, жодна людина не відокремлювала себе (і своїх інтересів) від роду, а з другого — посада старійшини не давала ніяких привілеїв (крім поваги): він працював разом з усіма й одержував свою частку, як і усі. Влада старійшини ґрунтувалася виключно на його авторитеті, повазі до нього інших членів роду. Плем’я очолювала рада старійшин, що представляли відповідні роди. Рада обирала вождя племені. Ця посада на ранніх етапах суспільного розвитку також була змінюваною і не давала привілеїв. Союз племен керувався союзом вождів племен, що обирав вождя союзу (іноді двох, один із яких був військовим вождем). Нормативне регулювання було притаманне і первісному суспільству, яке не може існувати без певного порядку у відносинах. У первісному суспільстві існували своєрідні правила поведінки, які мали звичаєвий характер. Ці правила відображали інтереси всіх членів суспільства, передавались із покоління в покоління і виконувались добровільно, за звичкою. Порушення правил засуджувалось всім суспільством, включаючи і примусові заходи (смертну кару або вигнання з роду). Розвиток первісного суспільства відбувався досить повільно, і ті істотні зміни в економіці, структурі, управлінні та ін., про які йшлося, почалися порівняно недавно. Первісне суспільство багато тисячоліть практично не змінювалося. Найсуттєвіші зміни починають відбуватися в період неолітичної революції (від неоліт — новий кам’яний вік). У цю епоху відбувається якісний переворот у всіх сферах життя людства від привласнюючого до відтворюючого господарства, тобто від полювання, рибальства і збирання до землеробства, скотарства і металообробки, керамічного виробництва. Цей перехід зайняв кілька тисячоліть. 10–12 тис. років тому відбулися несприятливі зміни клімату, почалося вимирання великої фауни (мамонтів) — основного джерела харчування людини в деяких регіонах. Людство відповіло на ці кризові явища переходом до нового способу існування — до відтворюючої економіки. На етапі переходу до відтворюючої економіки в різних регіонах були одомашнені рослини і тварини. Заняття сільським господарством привело людство до осілості — ще одного великого перевороту. Сільське господарство дозволяло створювати запаси і переживати несприятливі часи, насамперед зиму (у певних регіонах). Підсумок неолітичної революції — виникнення в деяких регіонах земної кулі ранніх землеробських суспільств. На їх основі виникають перші цивілізації і відбувається становлення ранньокласових суспільств. Відтворююча економіка вже на перших етапах становлення характеризується таким обміном між людиною і природою, при якому людина стала вперше в історії створювати надлишковий продукт. Селекція рослин, поливне землеробство привели до небувалих урожаїв, а згодом і до подальшого поділу праці. З’являються організатори виробництва, які здійснюють облік праці і розподіл її результатів. Виникнення і привласнення надлишкового продукту приводить до становлення нових форм власності, до переходу від колективістської форми власності до колективної, групової і приватної; до подальшого соціального розмежування суспільства. Нова організація виробничої діяльності (її ускладнення, поява нових управлінських функцій) також сприяє соціальній диференціації суспільства.