40. Постпозитивистские концепции развития науки. Модели Фейерабенда и Лакатоса.

Постпозитивизм-множество концепций, на смену позитивизму; внимание уделяется рациональным методам познания.

Постпозитивизм – «историческая школа», течение: «критический рационализм» - наиболее авторитетная часть постпозитивизма.

1) Существенное ослабление внимания к проблемам формальной логики.

2) Активное обращение к истории науки

3) переключение усилий с анализа готового научного знания на изучение его динамики

4) отказ от жестких разграничений м/у эмпирией и теорией, науки и философии, и вообще установка на отказ от крайностей

5) стремление представить развитие знаний как единство количественных и качественных его изменений. Количественные изменения – наз. «нормальная наука», качественные – «научная революция».

Особенно активно проблему роста (развития, изменения) знания разрабатывали, начиная с 60-х гг. 20 столетия сторонники постпозитивизма - К. Поппер, Т. Кун, И. Лакатос, П. Фейерабенд, Ст. Тулмин и др.

Концепция Лакатоса: Концепция развития науки, основанная на идее конкурирующих научно-исследовательских программ (например, программы Ньютона, Эйнштейна, Бора). Это исторический метод оценки конкурирующих методологических концепций. Н.-ис. программа – как серия сменяющих друг друга теорий, объединяемых совокупностью фундаментальных идей и методологических принципов. Рассматривает рост зрелой (развитой) науки как смену ряда непрерывно связанных теорий - не отдельных, а серии (совокупности) теорий, за которыми стоит исследовательская программа. Сравниваются и оцениваются теории и их серии, в последовательности, определяемой реализацией исследовательской программы. Фундаментальной единицей оценки должна быть "исследовательская программа". Смена основных научно-исследовательских программ и есть научная революция.

Фейерабенд поль. Философ и методолог науки, представитель постпозитивизма. Родился в Вене. Получил разностороннее образование. Изучал драматургию в Веймаре, философию и микрофизику – в Лондоне и Копенгагене, историю – в Вене. Там же начал свою преподавательскую карьеру в качестве доцента Венского института наук и искусств. С 1951 г. читал лекции в Бристольском университете, с 1958 г. работал в США. В 1954 г. получил премию Австрийской Республики за успехи в науке и искусствах. Фейерабенд разработал «анархистскую теорию познания», продвигающую принцип методологического плюрализма и отсутствия принуждения в науке как ведущего стимула для роста научных знаний и интенсификации научной деятельности. Согласно Фейерабенду каждая новая научная теория не обязана согласовываться со старой теорией, описывающей тот же объект исследования. Более смелые, оригинальные, но при этом аргументированные научные концепции способны открыть новые измерения, ранее незамеченные грани реальности. Поэтому в качестве методологического лозунга современной науки провозглашается принцип «все дозволено». Модель науки Фейерабенда подробно описывается в его сочинении «Против методологического принуждения» (1975).