
- •Оглавление
- •Предисловие
- •Периодизация русской литературы XVIII в.
- •Понятие классицизма
- •Эстетика классицизма
- •Своеобразие русского классицизма
- •Реформа стиля литературного языка м. В. Ломоносова
- •Поэтика жанра сатиры в творчестве а. Д. Кантемира
- •Место сатиры в творчестве Кантемира
- •Жанровые разновидности оды в лирике м.В. Ломоносова
- •Литературная позиция и эстетические манифесты Ломоносова
- •Духовная и анакреонтическая ода как лирические жанры
- •Основы жанровой типологии трагедии и комедии
- •Типология художественной образности люди — вещи и люди — идеи
- •Поэтика жанра басни: басня и комедия
- •«Всякая всячина»
- •«Трутень»
- •Пути развития русской художественной прозы
- •Миф и фольклор в сюжете поэмы
- •Эстетика бытописания
- •Говорение как драматическое действие в комедии «Бригадир»
- •Жанровые традиции сатиры и оды в комедии «Недоросль»
- •Проблема жанрового своеобразия комедии «Недоросль»
- •Поэтика стихотворной высокой комедии:
- •Жанрово-стилевое своеобразие лирики г. Р. Державина
- •Эстетическая категория личности в лирике Державина 1790-1800-х гг.
- •Человек в контексте социальных связей. Сатира Державина
- •«Тайна национальности». Анакреонтическая поэзия
- •Журнал одного автора «Почта духов». Сюжет и композиция
- •Традиции русской сатирической публицистики в «Почте духов»
- •Пародийные жанры «ложного панегирика» и «восточной повести»
- •Сентиментализм как литературный метод
- •Своеобразие русского сентиментализма
- •Идеологические позиции раннего Радищева
- •Проблема автора и героя
- •Особенности композиции и сюжетосложения
- •Эстетика и поэтика повествовательной прозы
- •Поэтика и эстетика сентиментализма в повести «Бедная Лиза»
- •Поэтика романного повествования в «Рыцаре нашего времени»
- •Список рекомендуемой литературы
- •XVIII век в преданиях и анекдотах
- •Середина XVIII века
- •«Екатерины славный век...»
- •Царствование Павла I
«Екатерины славный век...»
На звон колокольчика Екатерины II никто не явился из ее прислуги. Она идет из кабинета в уборную и далее и, наконец, в одной из задних комнат видит, что истопник усердно увязывает толстый узел. Увидев императрицу, он оробел и упал перед нею на колени. «Что такое?» — спросила она. — «Простите меня, Ваше Величество». — «Да что же такое ты сделал?» — «Да вот, матушка-государыня: чемодан-то набил всяким добром из дворца Вашего Величества. Тут есть и жаркое и пирожное, несколько бутылок пивца и несколько фунтиков конфет для моих ребятишек. Я отдежурил мою неделю и теперь отправляюсь домой». — «Да где ж ты хочешь выйти?» — «Да вот здесь, по этой лестнице». — «Нет, здесь не ходи, тут встретит тебя обер-гофмаршал Григорий Николаевич Орлов, и я боюсь, что детям твоим ничего не достанется. Возьми-ка свой узел и иди за мною». Она вывела его через залы на другую лестницу и сама отворила дверь: «Ну, теперь с Богом!»
Князь А.Н. Голицын рассказал, что однажды Суворов был приглашен к обеду во дворец. Занятый одним разговором, он не касался ни одного блюда. Заметив это, Екатерина спрашивает его о причине. «Он у нас, матушка-государыня, великий постник, — отвечает за Суворова Потемкин, — ведь сегодня сочельник, он до звезды есть не будет». Императрица, подозвав пажа, пошептала ему что-то на ухо; паж уходит и чрез минуту возвращается с небольшим футляром, а в нем находилась бриллиантовая орденская звезда, которую императрица вручила Суворову, прибавя, что теперь уже он может разделить с нею трапезу.
Стихотворец Василий Иванович Майков, представленный Екатерине II, заикнувшись, начал повторять всегдашнее свое изречение «Как сказать». Князь Орлов остановил его: «Скажи как-нибудь, государыне все равно».
В 1793 году Яков Борисович Княжнин за трагедию «Вадим Новгородский» выслан был из Петербурга. Чрез краткое время обер-полицмейстер Н.И. Рылеев, докладывая Екатерине о прибывших в столицу, именовал Княжнина. «Вот как исполняются мои повеления, — с сердцем сказала она, — поди узнай верно, я поступлю с ним, как императрица Анна». Окружающие докладывают, что вместо Княжнина прибыл бригадир Князев, а между тем и Рылеев возвращается. Екатерина, с веселым видом встречая его, несколько раз повторила: «Никита Иванович!.. ты не мог различить князя с княжною».
Когда появились его <Державина> оды, то появились и критики. Чем более хвалителей, тем более и врагов; это дело обыкновенное! Между прочим г. Неплюев отзывался о Державине с презрением, не только отрицал ему в таланте, но утверждал решительно, что Державин (которого он лично не знал) должен быть величайший невежда, человек тупой и т.п. Пересказывают Державину: он вспыхнул. На другой день поэт отправляется к г. Неплюеву. «Не удивляйтесь, что меня видите. Вы меня бранили, как поэта; прошу вас. познакомьтесь со мною, может быть, найдете во мне хорошую сторону, найдете, что я не так глуп, не такой невежда, как полагаете; может быть, смею ласкать себя надеждою, и полюбите меня». Представьте себе удивление хозяина! Он и жена приглашают Гаврилу Романовича обедать, потчевают, угощают, не знают, что сказать ему, где посадить его. Державин продолжает ездить в дом и остается навсегда знакомым, даже приятелем.
К Державину навязался какой-то сочинитель прочесть ему свое произведение. Старик, как и многие другие, часто засыпал при слушании чтения. Так было и на этот раз. Жена Державина, сидевшая возле него, поминутно толкала его. Наконец сон так одолел Державина, что, забыв и чтение и автора, сказал он ей с досадою, когда она разбудила его: «Как тебе не стыдно: никогда не даешь мне порядочно выспаться!»