
- •Многообразие подходов к определению культуры. Понятие культуры. Предмет, задачи, функции культуры. Этапы становления культуры и культурологи.
- •2.Зарождение культуры. Первобытная культура.
- •3. Мифология как первая форма духовной жизни общества.
- •Скандинавская мифология.
- •Религия – определение, виды, классификация. Особенности христианства.
- •6. Ислам.
- •7. Буддизм как религия и культура.
- •Культура 19 века – общая характеристика. Особенности романтизма.
- •9. Реализм и импрессионизм.
- •10. Винсент Ван Гог.(30.03.1853-29.07.1890)
- •Модернизм - общая характеристика. Особенности экспрессионизма.
- •Кубизм и футуризм в искусстве хх века.
- •13. Дадаизм и сюрреализм.
- •14. Массовая культура: особенности, законы, принципы.
- •15. Реклама как феномен массовой культуры.
- •16. Этикет как социокультурный феномен. Особенности современного этикета.
- •Западный и восточный типы культуры.
- •Теория циклического развития культуры о. Шпенглера и а. Тойнби.
- •1)А. Тойнби- 1ый выразил понятие о культуре. Он отождествил эти два понятия.(не распространена)
- •2)О.Шпенглер. Противопоставил эти начала, считает, что цивилизация смерть культуры.
14. Массовая культура: особенности, законы, принципы.
Массовая культура - культура, популярная и преобладающая среди широкого слоя населения в данном обществе: кино, театр, граффити. Массовая культура является производной от индустриального общества. Рассчитана на большое количество народа.
Существует две точки зрения по поводу возникновения массовой культуры.
Возникла в 6 в. до н.э. в Греции, с появлением театра (истинным порождением этого самосознания становится не только расцвет демократии, возвысившей человека, но и появление театра Эсхила, Софокла и Эврипида, великих произведений искусства, прославивших человеческое достоинство, гармоническое развитие личности, физическое и нравственное совершенство полисного человека; американский социолог Д. Уайт считает, что к первым элементам массовой культуры можно отнести, например, бои римских гладиаторов, которые привлекали многочисленных зрителей.
Середина 19в. и 2ая половина 19 (возникновение “массовой культуры” с научно-технической революцией, породившей новейшие методы производства, распространения и потребления культуры, развитие средств массовой информации и коммуникации - радио, кино, телевидение, гигантские тиражи газет, иллюстрированных журналов, Интернет).
Формируется общество потребления, конформизма (нежелание выделяться, стремление быть как все).
Особенности: Доступность (включил телевизор и все), неочень высокий уровень (мало думать), псевдофакты выдаются за истину. Использование юмора и смеха, так как смешное легче воспринимается. М.к. не ставит филофских вопросов и задач, она дает готовые решения. Стереотипы. Использование эмоциональных пиков - чувства по максимуму (спрайт освежает, дак освежает!!!). Сексуальный характер. Культ агрессии. Пестрота и разнообразие. быстрозабываемость, занимательность.
Жанры: Детективы (загадка), шпионские романы (образ главного героя всегда мифологизирован), ужасы, мюзиклы (с помощью песен объясняется идеи), комиксы (Сначала этот жанр был предназначен исключительно для детей, но затем стал неотъемлемой частью и взрослой жизни).
В целом существующие точки зрения можно разделить на две группы. Массовая культура формирует у ее потребителей пассивное восприятие действительности. Такая позиция аргументируется тем, что в произведениях массовой культуры предлагаются готовые ответы на то, что происходит в социокультурном пространстве вокруг индивида, кроме того, под её влиянием изменяется система ценностей: стремление к занимательности и развлекательности становится доминирующим. К негативным моментам относят также и то, что массовая культура основывается не на образе, ориентированном на реальность, а на системе имиджей, воздействующих на бессознательную сферу человеческой психики.
По всей видимости, М.К. прочно укрепилась в современном обществе, и ожидать ее спонтанного исчезновения, по крайней мере, в ближайший исторический период, не приходится. Очевидно, что если она продолжит свое существование в настоящем виде, то общий культурный потенциал цивилизации не только не возрастет, но может понести и существенный ущерб. Ценности массовой культуры все же слишком обременительны и даже разрушительны для личности и общества.