3. Социальные процессы

С возникновения социологии мы понимаем, что общество не статично, в нем проявляются изменения различных элементов социальных отношений, их структуры. Ни для никого не секрет, что нет ничего статичного: мы наблюдаем изменения социальных связей, статусов, ролей и взаимодействий людей, более того, меняется и социальная структура, ценности и нормы поведения, - все это приводит к возникновению нововведений: форм и типов государства, норм права - в этом и проявляются социальные процессы.

Сама структура социальных процессов состоит из пяти элементов:

• Субъект социального действия - индивидуум, социальная группа, которая направляет, управляет процессом

• Объект социального действия - то, на что направлен социальный процесс

• Условие состояния социального действия – характер самой социальной среды

• Само социальное действие, которое направленно на процессы

• Результат – сами изменения в социальных объектах в результате взаимодействия на них субъектов

Изменение социальных процессов получило название «социальная динамика» - совокупность процессов  изменения и развития общества, его социальных структур, которые ведут к обновлению. Можно выделить несколько типов изменений социальных процессов – линейный (эволюционный), циклический, спиралевидный.

• Линейный тип  или эволюционный представляет собой процесс изменения как живой, так и неживой природы. Эволюция чаще всего приводит к усложнению, дифференциации и повышению организации системы. Важнейшим критерием эволюции общества является его дифференциация, путем осложнения организации, которые может обеспечить каждому организму наибольшую приспособленность к окружающей среде.

• Циклический тип. Приверженцы эволюционной теории описывают исторический процесс, как определенные уровни, которые характеризуются определенной направленностью, то приверженцы циклизма основываются на расцвете и неизбежном закате определенных цивилизаций, то у них нет стремления расположить общество в определенном порядке по линейной шкале. Взамен, они пытаются сравнить общества, находя в них сходства и различия на различных стадиях – упадка и расцвета. Если эволюционисты смотрят оптимистически на человечество, опираясь на его неизбежное развитие, то циклисты, напротив, пессимистично, предвещаю гибель абсолютно любой цивилизации. Немецкий циклист О. Шпенглер говорил, что культура общества имеет схожесть с человеческой жизнью, что, как и человек, культура проходит этапы: возникновения, зрелости, заката и смерти. Основываясь на изучения

восьми типов культур он также заявил, примерно каждая культура может существовать около 1000 лет.

• Спиралевидный тип. Спиралевидная модель предусматривает все изменения: эволюционные и революционны, которые происходят в обществе. Ярким и известным примером служит марксизм, в котором вся история представлена, как следующая друг за другом смена общественно-экономических формация, то есть определенных ступений в развитии общества. Следует отметить, что преимущество отдается революциям, а основной формой преобразования общества является практика, представленная как материальное производство, социальные революции.