Социология Формационный подход.

Формационный подход был разработан К.Марксом и Ф.Энгельсом. Смысл его состоит в закономерной смене общественно-экономических формаций. К.Маркс и Ф.Энгельс исходили из того, что материальная деятельность людей всегда выступает в форме конкретного способа производства.

Способ производства - это единство производительных сил и производственных отношений.

Производительные силы включают в себя предмет труда, средство труда и человека. Производительные силы - это содержание способа производства, а производственные отношения - форма. С изменением содержания меняется и форма, то есть развитие производства на определённой стадии приводит к переходу к новым общественным отношениям.

Этот переход происходит через социальную революцию. Мирный путь развития общества марксисты отрицают. Недаром Ф.Энгельс называл революции локомотивами истории. Отношения между классами, которые составляют суть любой формации носят антогонистический характер, то есть это противоречия, которые невозможно разрешить мирным путём.

Согласно учению К.Маркса выделяют следующие исторические формации: первобытно-общинное, рабовладельческое, феодальное, капиталистическое, коммунистическое общество. Причём все народы и государства обязательно должны пройти через все эти формации – этапы развития.

Из всех видов человеческой деятельности, из всех типов отношений между людьми, марксисты выделяют, прежде всего, производственные. Именно они определяют формацию, являясь её базисом. Все другие общественные отношения, возникающие в связи с религией, искусством, политикой, правом, браком и семьёй и т.д. К.Маркс называл надстройкой формации и утверждал, чтоони определяются базисом, то есть способом производства.

Формация – этап в развитии человеческого общества, выделяемый в связи с особенностями способа производства данной исторической эпохи.

  

Цивилизационный подход.

Цивилизационный подход основным критерием деления истории на периоды подразумевает особенности духовно-культурной сферы.

Цивилизация – этап в развитии человеческого общества, выделяемый в связи с системой ценностей, которые стремятся реализовать люди этой исторической эпохи.

Два взгляда на социальную дифференциацию.

Социальная дифференциация – социальное неравенство, которое определяется наличием в обществе различных социальных групп, занимающих различное общественное положение.

Первый подход был определён ещё в ХIX веке и получил наименование классового. Согласно учению марксистов, общество состоит из классов – больших групп людей, имеющих определённое отношение к собственности. В рабовладельческом обществе это рабовладельцы, крестьяне-общинники и рабы, в феодальном – феодалы и зависимые крестьяне и т.д. Противоречия между классами К.Маркс называл антагонистическими, т.е. не разрешимыми мирным путём. Собственник (эксплуататор) и лишённый собственности (эксплуатируемый) никогда не договорятся, классовая борьба неизбежна.

Другим подходом к социальной структуре общества является теория стратификации, сформулированная американскими социологами в начале ХХ века. Согласно этой теории общество состоит из страт (от древнегреческого «ступень») – социальных групп, не имеющих определённого признака. Сами слова «ступень» или «слой» (так тоже иногда называют страту) показывают нам, что эти социальные группы находятся на разных уровнях, занимают разное социальное положение.

Выделяют три вида социальной стратификации:

1. Экономическая стратификация – разделение общества по критериям дохода и богатства.

2. Политическая стратификация – расслоение людей по степени влияния на поведение других членов общества, по объему принадлежащей им власти.

3. Профессиональная стратификация – разделение общества на различные слои на основе успешного исполнения социальных ролей, наличия знаний и умений, образования, и т.д.