- •51. Мартин Лютер – выдающийся деятель немецкой и европейской истории и литературы.
- •52.Лодовико Ариосто и его роман «Неистовый Роланд»
- •53. Итальянская новелла эпохи возрождения
- •54. Тема «глупости» в литературе немецкого гуманизма (Себастьян Брант и его роман «Корабль дураков»)
- •55. Иоганн Рейхлин и его издательская деятельность
- •56. Эрразм Роттердамский и реформационное движение в Германии
- •57. Эразм Роттердамский, «Похвальное слово Глупости» и его влияние на становление неметкого гуманизма
- •58. Маргарита Наваррская как продолжатель «Декамерона»
- •59. Поэты кружка Маргариты Навварской
- •60. Лионская поэтическая школа: творчество Мориса Сэва и Луизы Лабэ
- •61.Пьер де Ронсар и петрарксизм во французской поэзии
- •62. Политическая и философская лирика Пьера де Ронсара
- •63. Жоашен дю Белле и его роль в становлении французской национальной литературы
- •64. «Плеяда» и другие направления во французской поэзии XVI века
- •65. Роман Франсуа Рабле «Гаргантюа и Пантагрюэль
- •66. Поэзия и проза гугенотов в конце французского Возрождения: Агриппа дОбинье
- •67. «Опыты» Мишеля Монтеня
- •68. Николло Макиавелли – политик, поэт, драматург
- •69. Томас Мор и начало европейской литературной утопии
- •70. Европейский сонет и проблема «петраркизма» в лирике Возрождения
- •71. Трагическое в жизни и лирике Джона Донна
- •72. Драматургия Кристофера Марло
- •73. Филип Сидни и его поэма «Астрофил и Стелла»
- •74. Эдмунд Спенсер и его поэма «Королева фей»
- •75. «Пастушеский календарь» Эдмунда Спенсера – пасторальная поэма, посвященная Филипу Сидни
- •76. На пути к великим трагедиям: хроники у. Шекспира.
- •77. «Римские трагедии» Шекспира: «Кориолан».
- •78. «Римские трагедии» Шекспира: «Юлий Цезарь».
- •79. «Римские трагедии» Шекспира: «Антоний и Клеопатра».
- •80. Периодизация творчества Шекспира.
- •81. Великие трагедии Шекспира: «Гамлет».
- •82. Великие трагедии Шекспира: «Король Лир».
- •83. Великие трагедии Шекспира: «Макбет».
- •84. Великие трагедии Шекспира: «Отелло».
- •85. Великие трагедии Шекспира: «Ромео и Джульетта».
- •86. Комедийное наследие Шекспира.
- •87. Трагикомедия как новая жанровая форма в драматургии Шекспира («Буря»).
- •88. Сонеты Шекспира и проблема их автобиографичности.
- •89. Место Шекспира в литературе его времени.
- •90. «Шекспировский вопрос»
- •91. Творчество Бенджамена Джонсона.
- •92. Поэт Луис де Камоэнс и его поэма «Луизиада».
- •93. Творчество Мигеля де Сервантеса.
- •94. Роман Сервантеса «Дон Кихот»: цели и история создания произведения.
- •95. Роман м.Сервантеса «Дон Кихот» и его роль в мировой литературе.
- •96. Новеллистика м.Сервантеса.
- •97. Испанский плутовский роман эпохи Возрождения.
- •98. Утопический роман эпохи Возрождения: обретение формы: Френсис Бэкон.
- •99. Утопический роман эпохи Возрождения: обретение формы: Томас Мор.
- •100. Утопический роман эпохи Возрождения: обретение формы: Томмазо Кампанелла.
73. Филип Сидни и его поэма «Астрофил и Стелла»
Фи́лип Си́дни (англ. Philip Sidney; 30 ноября 1554 — 17 октября 1586) — английский поэт и общественный деятель елизаветинской эпохи.
Сидни был новатором в поэзии и в теории литературы. При том, что устоявшаяся форма сонета была излюбленной и чрезвычайно распространённой в Европе в XVI в., он не стал подражать итальянским или испанским образцам, как многие эпигоны, «мешавшие мёртвого Петрарки стон певучий» с «треском выспренных речей», хотя Сидни искренне почитал Петрарку и перевёл на английский многое из итальянской и испанской лирической поэзии. Он создал цикл из 108 сонетов «Астрофил и Стелла», оригинальность которого состояла в объединении этих поэтических миниатюр общим замыслом в эпопею, подлинную «трагикомедию любви» с её надеждами и обольщениями, ревностью и разочарованиями, борьбой добродетели и страсти. Финал цикла печален: лирический герой остался невознаграждённым за свою любовь и преданность, и в то же время оптимистичен, ибо муки и испытания указали ему путь к нравственному совершенству. Любовь открыла истинную красоту и отныне будет служить поддержкой в горестях и давать силы для новых подвигов, в том числе на гражданском поприще.
Поэт экспериментировал с включением диалога в сонеты, что делало его героев необыкновенно яркими живыми персонажами. В то же время его стихи полны неожиданных для читателя парадоксальных умозаключений и юмора. С лёгкой руки Сидни тонкая ирония стала характерной чертой английской лирики.
Отдавая должное и другим формам поэзии — элегиям, балладам, одам, героическому и сатирическому стиху, после Сидни английские поэты предпочитали сонет всем остальным. Э.Спенсер, Д.Дэвис оставили сотни миниатюрных шедевров, заключённых в неизменных 14 строчках.
В истории литературы у Астрофил как бы двойная жизнь. Во-первых, он выразитель умонастроения своего создателя, носитель идеи нравственного совершенствования человека под влиянием истинной и земной, а не идеальной (по Петрарке) любви. Этот живой, противоречивый, мечущийся между долгом и страстью персонаж владеет таким богатым языком, столь искренен и ироничен по отношению к собственному несовершенству, что стал явлением не только второй половины XVI в., но и истории английской словесности, вызвав к жизни множество подражаний и отголосков на протяжении нескольких веков.
Во-вторых, с течением времени А. как будто отделился от Стеллы (возлюбленной), чье имя значит «звезда», и даже отчасти от автора, переняв в процессе создания кое-какие биографические черты и уже в процессе независимой жизни многие черты характера «самого очаровательного джентльмена», как говорили современники о Сидни, который стал идеалом ренессансной личности. Парадоксально, что А. в истории литературы живет на равных правах со своим создателем — воином, дипломатом, философом, политиком, поэтом Филипом Сидни, у которого забирает все больше его заслуг, так что в XX веке нередко Филипа Сидни называют Астрофилом.