Культура Ислама
Мусульманская культура зародилась в тот, день, когда Слово Божье было ниспослано Пророку Мухаммаду. Новое мировоззрение, принесенное Исламом, изменило культурный облик покоренных народов. Литераторы, музыканты и художники избавились от вольнодумия и вседозволенности, господствовавшие в доисламский период и стали опираться в своем творчестве на каноны Ислама. Наивысший расцвет мусульманской культуры пришелся на IX-XII века, когда были сформированы общие принципы мусульманской культуры, определившие идеологию, традиции, нравственные нормы, психологию и поведение мусульман.
На огромной территории Багдадского халифата, могучей объединяющей силой которого стал ислам, возникла культура ислама, во всей свой красоте и великолепии, достигшая небывалого расцвета в IX-XI веках.
Средневековая культура ислама была очень сложным явлением, включавшим в себя переработанное наследие античности, творчество собственно арабских изобретателей, ученых, философов, деятелей искусства (апологетов культуры ислама) и огромный вклад представителей различных народов Передней и Средней Азии и Средиземноморья. Во всех исламских странах и во всей культуре ислама арабский язык был таким же инструментом официальной переписки, религии и литературы, что и латинский язык в Западной Европе.
Халифы с самого начала культуры ислама сделали обретение светских знаний, развитие науки, техники, искусства одним из требований. Период расцвета культуры ислама характеризуется бурным подъемом во всех областях науки, доступных человеческому разуму той эпохи.
В то время, когда Европа и Дальний Восток переживали упадок, внутри культуры ислама расцвели философия, математика, астрономия, историография, лингвистика, химия, фармакология, искусство врачевания и искусство слова. Язык и алфавит арабов и персов сделали миру огромные подарки: незабвенные памятники прозы и поэзии - гордость культуры ислама. Это была эпоха, когда внутри культуры ислама создавались блестящие философские трактаты и работы в области точных и гуманитарных наук. И если верить консультациям авторитетных историков, философов и исследователей культуры ислама, Европа следовала тогда за Востоком, "как послушная ученица".
Еще одна из важных особенностей культуры ислама - мусульманские правители, во время борьбы с иноверцами и язычниками, тем не менее, не запрещали ученым пользоваться знаниями, полученными из книг греческих, индийских, китайских авторов.
При дворе халифа Аль-Мамуна в конце VII было основано специальное учреждение - Дом мудрости (своеобразная модель НИИ в культуре ислама), в котором он собрал ученых, владевших различными языками, во главе с известным математиком аль-Хорезми. На арабский язык переводились работы античных авторов по философии, математике, медицине, алхимии, астрономии, что, безусловно, обогатило культуру ислама. В частности, был переведен главный труд Клавдия Птолемея "Великое астрономическое построение", получивший по-арабски название "Ал-Маджисти" (так в культуре ислама строился мост между востоком и западом).