Вопрос 26. Социальная, этнонациональная, профессиональная стратификация и мобильность

Понятие социальной стратификации. Социальная стратификация и социальная дифференциация. «Социальный класс» и «страта». Характеристики социальной, этнонациональной и профессиональной стратификации. Подход П.А. Сорокина.

Понятие социальной мобильности. виды и типы социальной мобильности. Механизмы и каналы социальной мобильности. Концепция П.А. Сорокина. Особенности социальной стратификации и социальной мобильности в современном российском обществе.

Социальная стратификация предполагает, что различные социальные группы обладают разными признаками, которые могут быть иерархически упорядочены на основе ранжирования этих признаков.

Под социальной стратификацией понимается наличие в обществе множества социальных образований, представители которых различаются между собой неравным объемом власти и материального богатства, прав и обязанностей, привилегий и престижа. Социальная стратификация основывается на социальной дифференциации, но не идентична ей.

понятие «социальная дифференциация» более широкое по объему; оно подразумевает любые социальные различия, в том числе не связанные с неравенством, со стимулированием (или репрессией) разных форм деятельности. например, любителей рыбной ловли можно выделить в группу людей, которые определенным образом проводят свободное время.

естественная основа стратификационных процессов — социальные связи людей, т. е. в данном случае речь идет о спонтанно самоорганизующейся, системно-функциональной целесообразности, в соответствии с которой в любом обществе выстраивается иерархия статусов, ролей, норм. стратифицированный характер взаимодействия людей позволяет поддерживать социум в упорядоченном состоянии и тем самым сохранять его целостность и границы. данное основание позволяет выделить в процессах расслоения экономические, государственные, политические и другие структурные единицы (классы, профессиональные группы, социальные институты и проч.), анализировать их характеристики (социальные статусы, нормы деятельности, роли), а также их взаимосвязи, которые различаются между собой по уровню устойчивости, структурной сложности.

говоря об элементах социальной стратификации, используют такие единицы анализа, как «класс», «социальный слой», «социальная группа», обозначающие различные социальные общности. включение людей в ту или иную общность определяется прежде всего формой их социального взаимодействия, позволяющей рассматривать их как единое целое, а также местом, или социальными позициями, которые они занимают в социальном пространстве.

социальный класс — крупная таксономическая единица социального членения. В 1919 г., в. и. ленин дал достаточно четкую формулировку классов, которая широко использовалась в марксистской теории xx в.: «классами называются большие группы людей, различающиеся по их месту в исторически определенной системе общественного производства, по их отношению (большей частью закрепленному и оформленному в законах) к средствам производства, по их роли в общественной организации труда, и, следовательно, по способам получения и размерам той доли общественного богатства, которой они располагают. классы — такие группы людей, из которых одна может себе присваивать труд другой, благодаря различию их места в определенном укладе общественного хозяйства»3.

страта включает в себя людей с каким-то общим статусным признаком своего положения, чувствующих себя связанными друг с другом этой общностью. общим признаком, который дает возможность иссследователям выделить ту или иную страту, может выступать качество производственного, экономического, политического, социально-демографического или культурного плана, определяющее социальное положение людей в обществе. перечень типологических качеств свидетельствует, что исследователь получает возможность анализировать население по самым разным критериям, так или иначе затрагивающим социальное положение групп. в результате люди, принадлежащие к разным классам, могут оказаться в одной страте, выделенной, например, по признаку образования либо по значимым должностным характеристикам.

вместе с тем необходимо иметь в виду, что основанием для выделения страты выступает не любой признак, а лишь статусный, т. е. такой, который объективно приобретает в данном обществе ранговый характер «выше—ниже», «лучше—хуже», «престижно—непрестижно» и т. п.

категория «статус» (или ранг) приобретает в анализе стратификации ключевое значение. статус указывает на то, что в существовании страт большую роль играют оценочные факторы: линия поведения человека или многочисленных групп людей в определенной ситуации, их отношение к чему-либо, установки, основанные на критериях, помогающих ранжировать окружающих. однако далеко не всегда для самого оценивающего очевидны те критерии, согласно которым он ранжирует людей «выше» или «ниже», выбирает разные эталоны поведения.

Страты в отличие от класса формируются не по чисто экономическим или производственно-профессиональным признакам, которые относительно легко идентифицировать и измерять, а по признакам, связанным с культурно-психологической оценкой (ценности, представления, нормы, образцы поведения и навыки), которые реализуются в индивидуальном поведении и сознании и вместе с тем приобретают ярко выраженный интерсубъективный характер. в силу этого социальное расслоение точнее называть социокультурным расслоением, так как социальные и культурные аспекты в нем тесно переплетены.

важнейшие дифференцирующие признаки слоя.

признаки, связанные с экономическим положением людей: богатые, среднеобеспеченные и бедные; высокооплачиваемые и низкооплачиваемые работники; владельцы недвижимости и обитатели муниципальных квартир и др.;

признаки, связанные с разделением труда: работники сельскохозяйственного производства, промышленности; работники сферы обслуживания; лица со средним специальным образованием и т. д.;

признаки, связанные с объемом властных полномочий:: рядовые работники на государственном предприятии; менеджеры на предприятиях малого бизнеса; руководители высшего государственного звена управления; выборные должности муниципального звена управления и т. п.;

признаки, связанные с социальным престижем, авторитетом, влиянием.: неформальные лидеры; элитные группы; деятели отечественной культуры и проч.

дополнительные дифференцирующие признаки слоя.

половозрастные характеристики людей; этнонационалъные качества; религиозная принадлежность; культурно-мировоззренческие позиции; признаки, определяемые характером семейных отношений, родственными связями; признаки, связанные с местом проживания.

наряду с перечисленными признаками существует ряд качеств, позволяющих формировать слои и группы со специфическим статусным значением. имеются в виду следующие качества и слои:

маргинальное положение в обществе: безработные, инвалиды, пенсионеры, лица без места жительства и определенного рода занятий, беженцы и др.;

противоправное поведение: контингент исправительно-трудовых учреждений; представители уголовного мира; лица, для которых характерно противоправное поведение в рамках должностных обязанностей, и т. д.

признаки, свидетельствующие о потреблении жизненных благ. их показателями обычно служат: район проживания, тип и размеры жилища, места отдыха, качество медицинского обслуживания, формы рекреации и т. д.;

признаки, свидетельствующие о потреблении культурных благ. их показатели: объем и характер полученного образования, особенности получаемой социальной информации, объем и качество потребляемых социокультурных услуг и др.;

признаки, характеризующие воспроизводство семейных отношений. их показатели: тип домашнего хозяйства, наличие (отсутствие) домашней прислуги, вид домашнего воспитания детей, мужские и женские семейные роли и проч.;

признаки, характеризующие неформальные связи. их показатели: круг общения, характер дружеских связей, нормы неформального общения и т. п.

К свойствам социальной стратификации относят:

1. Социальность, означающую, что только в обществе существует именно социальные различия, способные привести к социальному неравенству.

2. Постоянство и традиционность социальной стратификации, означающие, что от исторической изменчивости, социальное неравенство, тем не менее, существует.

3. Функциональность стратификации означает, что социальная стратификация не может быть оценено с точки зрения положительного или отрицательного явления. Но самое главное, выполняет какие-либо функции.

Основными функциями социальной стратификации является:

1. Распределение социальных ценностей и благ, исходя из критерия наиболее эффективной деятельности общества.

2. Координации общества и его интеграции. Связано с тем, что социальная стратификация обозначает, что, занимая свои позиции, члены общества выполняют соответствующие этим позициям функции.

Независимо от форм, которые принимает социальная стратифи­кация, ее существование универсально. Известны четыре основ­ные системы социальной стратификации: рабство, касты, кланы и классы.

Итак, социальная стратификация - совокупность расположенных в вертикальном порядке социальных слоев: бедных, зажиточных, богатых. Социальные слои расположены здесь по критерию неравного доступа к власти, богатству, образованию и престижу. Страта - социальный слой людей, имеющих сходные объективные показатели по четырем шкалам стратификации. Формирование социальных страт в обществе называется стратификацией. Наличие в обществе развитой системы стратификации является одной из ключевых, определяющих черт государства.

Этносоциальная стратификация - непрерывно развивающийся процесс, основанный на структурированном и иерархизированом неравенстве этнических групп, способах передачи этого неравенства от одного поколения к другому и его социальной оценки индивидом и обществом в целом. Статусными индикаторами на всех этапах процесса этносоциальной стратификации выступают различные факторы, в том числе место в общественном разделении труда, величина дохода, уровень жизни, демографические показатели, перспективы социального роста, доступ к власти, а также характеристики физического существования этнических групп.

ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ СТРАТИФИКАЦИЯ - разделение профессиональных групп на слои по какому-либо признаку. Часто используется семичастная вертикальная П. с.: а) высший класс профессионалов, администраторов; б) технические специалисты среднего уровня; в) коммерческий класс; г) мелкая буржуазия; д) техники и рабочие, осуществляющие руководящие функции; е) квалифицированные рабочие; ж) неквалифицированные рабочие.

Совокупность социальных перемещений людей, то есть изменений своего статуса называется социальной мобильностью. П. Сорокин определяет понятие социальной мобильности как любой переход индивида или социального объекта (ценности),т. е. всего того, что создано или модифицировано человеческой деятельностью, из одной социальной позиции в другуто.

Существует два типа социальной мобильности:

1. Вертикальная мобильность. Подразумевает перемещение из одной страты (сословия, класса) в другую.

В зависимости от направления перемещений существует:

• восходящая мобильность (социальный подъем, движение вверх: строитель – прораб)

• нисходящая (социальный спуск: понижение в должности).

2. Горизонтальная мобильность. Подразумевает переход индивида из одной социальной группы в другую, расположенную на одном и том же уровне (переход из одного гражданства в другое, из родительской семьи в свою собственную).

Существует такое понятие как дистанция мобильности- количество ступенек социальной лестницы, на которые удалось подняться или пришлось опуститься индивиду

Нормальная дистанция - одна – две ступеньки вверх или вниз по социальной лестнице

Ненормальная дистанция- взлет по социальной лестнице или падение к её основанию

Виды мобильности:

1. Межпоколенная, предполагает что дети достигают более высокой социальной позиции или опускаются на более низшую ступень, чем их родители. (сын шахтёра стал пезидентом).

2. Внутрипоколенная, имеет место там, где один и тот же индивид, вне сравнения с отцом, на протяжении жизни несколько раз меняет свои социальные позиции.(социальная карьера)Токарь-инженер-начальник цеха-директор завода.

Рассмотренные выше виды социальной мобильности могут существовать как в форме хаотических индивидуальных перемещений, так и в форме направленных коллективно-групповых трансформаций Другими словами, в одних условиях имеет место индивидуальная мобильность, зачастую приобретающая случайный или хаотизированный характер, в других она реализуется как сходные коллективные перемещения В период радикальных трансформации свои социальный статус меняют целые слои и социальные группы, демонстрируя так называемую структурную мобильность, которая подготавливается и происходит под действием множества факторов, спонтанно, через трансформацию всего общества.

Тесно связаны с индивидуальными и коллективно-групповыми перемещениями еще две разновидности социальной мобильности мобильность, основанная на добровольных перемещениях людей внутри фупп и между фуппами, а также мобильность объективно неизбежная, по необходимости принудительная, вызванная структурными сдвигами в разных сферах общественной практики — в экономике, в политической практике, в демографии.

В качестве каналов социальной мобильности рассматриваются те способы — условно их называют «ступенями лестницы», «лифтами», — используя которые люди могут перемещаться вверх-вниз по социальной иерархии. По большей части такими каналами являлись: органы политической власти и общественно-политические организации, экономические структуры и профессионально-трудовые организации (трудовые коллективы, фирмы с встроенной в них системой производственной собственности, корпоративных институтов и др.), а также армия, церковь, школа, семейно-клановые связи (действовали факторы домашнего воспитания, социального авторитета семьи, частной собственности, семейной поддержки в целом). Взятые в целом, каналы социальной мобильности создают систему институционально-правовых требований, организационных возможностей, конкретных правил продвижения людей вверх или вниз по социальной лестнице, образуя, таким образом, сложные механизмы социального отбора людей на те или иные позиции и статусные роли. В прошлом ведущими в этих механизмах оставались наследственно-сословные связи, что позволяло подавляющему большинству молодого поколения сохранять аскриптивное статусное положение. В условиях современною общества основной акцент в механизмах социальной мобильности переносится на образовательно-профессиональную подготовку, при этом повышается роль индивидуальных качеств человека, стремящегося улучшить свое положение.

Факторами мобильности выступают общие — исторические, социально-политические, культурные и другие предпосылки, а также конкретные условия, стимулирующие действие указанных механизмов или ограничивающие их. На качества социальной мобильности конкретных групп и индивидов, как правило, воздействует множество факторов разного характера и масштаба: хозяйственно-отраслевые институты, этническая или религиозная среда, место жительства, возраст и пол человека, меняющего статус, и др.

Социальная стратификация России еще не завершилась, так как продолжается формирование современного Российского общества.

Большинство социологов делят наше общество на 3 слоя:

• Верхи

• Низы

• Середина

Но с другим содержанием, чем на Западе.

Особенности социальной стратификации России обусловлены тем, что в в 80-90г.

От централизованной экономики и коммунистической диктатуры перешла к рынку и демократии. Этот переход вызвал следующие процессы:

• изменения в системе власти, образовании и профессиях людей, а так же распределении доходов

• распад некоторых социальных слоев

• формирование новых социальных групп

• более глубокое расслоение россиян

Вопрос № 27. Политическая власть: понятие, эволюция воззрений, современные

подходы

Понятие и характерные черты политической власти. Эволюция воззрений на сущность и закономерность власти. Современные теоретические подходы к пониманию сущности политической власти. Функции политической власти.

Власть появилась с возникновением человеческого общества и сопутствовала его развитию, что нашло отражение в различных учениях о власти.

В мифах древних народов господствует представление о божественном происхождении существующих отношений власти и порядка.

Весьма радикальным и плодотворным был процесс рационализации первоначально религиозно-мифологических воззрений на власть и политику в Древней Греции (Демокрит, софисты, Сократ, Платон, Аристотель, Полибий и др.).

Важной проблемой более позднего времени была борьба за верховность власти между церковной властью и светской.

К вопросам власти, её источникам обращались представители западноевропейской мысли Т. Гоббс (1588 - 1679 гг.) и Д. Локк (1632 - 1704 гг.). Власть государства по Гоббсу есть следствие общественного договора, который раз и навсегда ограничивает гибельное стремление людей к осуществлению своей индивидуальной власти

Большую роль в развитии учения о власти сыграл Ш. Монтескье (1685 - 1775 гг.). В его книге «О духе законов» была сформулирована идея разделения властей, развиваемая в теорию, обосновывающую принципы законности, политической свободы и придания роли праву истинного регулятора взаимоотношений между государством и гражданами.

Главным носителем властных отношений всегда является государство. Оно в лице конкретных органов в центре и на местах выступает (или должно выступать) основным субъектом властвования, который определяет главные направления развития политических и правовых отношений. От его способности рационально, своевременно и эффективно обеспечивать взаимодействие между различными экономическими, социальными и культурными институтами, согласовывать интересы всех субъектов политической жизни зависит динамизм общественных процессов.

на полноте представительства интересов самых различных социальных групп.

Исходя из этого, можно назвать следующие типы власти.

Демократия, которая функционирует в рамках гражданского общества и правового государства и олицетворяет собой универсальные процедуры, связанные: 1) с избранием законодательных органов народом; 2) со всеобщим избирательным правом; 3) со свободным волеизъявлением; 4) с правом большинства ограничивать (но не отменять) права меньшинства; 5) с доверием народа органам власти; 6) с нахождением государства под общественным контролем и т.д. (В данной интерпретации мы применяли современное объяснение демократии в отличие от Аристотеля, который характеризовал демократию как стихийную форму реализации власти.)

В условиях демократии существенным образом меняется доступ ко всем видам информации, в результате чего многие группы населения иначе ведут себя, открыто высказывают свое отношение к конкретным политическим процессам.

Олигархия олицетворяет власть немногих лиц или групп в государстве, резко ограничивая права и полномочия других субъектов, желающих участвовать в политической жизни и добивающихся прихода к власти. Олигархия обычно не допускает своей смены даже на основе одобренных законодательством процедур, отвергает всякие попытки ограничить ее власть.

Все большее распространение получает такой тип власти, как этнократия, хотя она обычно выступает в закамуфлированной форме. Ее проявления – этноограниченность, этноэгоизм и этнофобизм – реально существуют в ряде государств мира, в том числе в том или ином виде в странах СНГ. Опасность такой формы власти проявляется не столько в том, что все ключевые позиции в политике и экономике сосредоточиваются в руках лиц одной национальности, сколько в том, что возрастает напряженность между народами, что ведет к скрытой или открытой конфронтации, повышению миграции, росту недоверия на этнической почве и серьезному, а иногда и резкому ухудшению ситуации в регионе.

Продолжает существовать возможность и теократических форм власти, когда власть сосредоточена в руках религиозной верхушки или у политических лидеров, руководствующихся религиозными постулатами. Теократические государства существовали в древнее время (например, Иудея в V – I вв. до н.э.), в средневековье (Священная Римская империя, халифаты Омейядов и Аббасидов), в Новое время (Парагвай – XVII в.). В современный период существует Иран во главе с шиитским духовенством, делаются попытки создать теократические государства в Алжире и Чечне.

Получает распространение и такая форма власти, как технократия, когда осуществление функций государства происходит с позиций производства, экономики, без должного учета политических и социальных требований.

Стоит сказать и о такой форме (типе) власти, как охлократия, которая апеллирует к популистским настроениям в наиболее примитивных и вместе с тем массовидных их проявлениях. Этот тип власти отличается изменчивостью политического курса, упрощенчеством при решении сложных общественных проблем, постоянным обращениям к люмпенизированным слоям населения, прибегает к провокациям для возбуждения массовых страстей. История свидетельствует, что чем больше и чем дольше власти злоупотребляют этими методами, тем печальнее и зловещее завершают свой путь политические лидеры, обращавшиеся за содействием и поддержкой к этим слоям общества.