- •1. Философия: её возникновение, предназначение и роль в системе культуры.
- •2. Становление философии в Древней Индии
- •3. Основные философские учения древнего Китая.
- •4. Философия Древней Греции
- •5. Философия европейского средневековья
- •6. Философия эпохи Возрождения.
- •7. Философия Нового времени (17век).
- •8. Философия Просвещения.
- •9. Немецкая классическая философия.
- •10. Основные принципы философии марксизма.
- •11. Развитие философии в России.
- •12. Судьба марксистской философии в России.
- •13. Позитивизм
- •14. Иррационалистическая философия запада 2-ой половины 19-20в.В.
- •15. Основные течения современной западной философии.
- •16. Философская онтология: учение о бытии, материи, движении, пространстве и времени.
- •17. Сознание как философская проблема
- •18. Проблема познания в философии. Методы и формы познания.
- •19. Наука как социальный институт. Научные картины мира.
- •Аристотелевская
- •Ньютоновская научная революция [править]
- •Эйнштейновская революция [править]
- •20. Диалектика как учение о развитии.
- •21. Человек как философская проблема.
10. Основные принципы философии марксизма.
Марксизм возникает в середине 40-х гг. XIX в., когда капитализм стал господствующим способом производства. Производство интенсивно приобретало общественный характер, а присвоение произведенной продукции оставалось частным. Противоречие между общественным характером производства и частной формой присвоения, составляющее основное противоречие капитализма не может быть, по Гегелю, разрешено в рамках буржуазного общества.
Марксистская философия была создана совместно двумя немецкими учеными Карлом Марксом (1818 – 1883) и Фридрихом Энгельсом (1820 – 1895) во второй половине XIX в. и является составной частью более широкого учения – марксизма, который наряду с философией включает в себя экономику (политэкономию) и социально-политическую проблематику (научный коммунизм).
Философия марксизма дала ответы на многие жгучие вопросы своего времени. Она получила широкое распространение (вышла за рамки Германии, стала интернациональной) в мире и завоевала большую популярность в конце XIX – первой половине ХХ вв.
В ряде стран (СССР, социалистические страны Восточной Европы, Азии и Африки) марксистская философия была возведена в ранг официальной государственной идеологии и была превращена в догму.
Актуальной задачей для сегодняшнего марксизма является освобождение от догм и приспособление к современной эпохе, учет результатов научно-технической революции и реальности постиндустриального общества.
Диалектический и исторический материализм – основные направления марксистской философии.
Марксистская философия материалистична по своему характеру и состоит из двух больших разделов – диалектического материализма и исторического материализма (нередко исторический материализм рассматривается как часть диалектического).
Экономическое направление марксистской философии.
Также Марксом и Энгельсом выделяются и разрабатываются следующие понятия:
средства производства;
отчуждение;
прибавочная стоимость;
эксплуатация человека человеком.
Средства производства – уникальный товар, функция труда высшего уровня, позволяющие производить новый товар. Для производства нового товара помимо средств производства необходима сила, обслуживающая их, - так называемая «рабочая сила».
Диалектический материализм.
В основу диалектического материализма Маркса и Энгельса была положена диалектика Гегеля, но на совершенно иных, материалистических (а не идеалистических) принципах. По выражению Энгельса, диалектика Гегеля была поставлена марксистами с «головы на ноги». Можно выделить следующие основные положения диалектического материализма:
основной вопрос философии решается в пользу бытия (бытие определяет сознание);
сознание понимается не как самостоятельная сущность, а как свойство материи отражать саму себя;
материя находится в постоянном движении и развитии;
Бога нет, Он является идеальным образом, плодом человеческой фантазии для объяснения явлений, непонятных человечеству, и дает человечеству (особенно его невежественной части) утешение и надежду; Бог не оказывает никакого влияния на окружающую действительность;
материя вечна и бесконечна, периодически принимает новые формы своего существования;
важным фактором развития является практика – преобразование человеком окружающей действительности и приобретение человеком самого человека;
развитие происходит по законам диалектики – единства и борьбы противоположностей, перехода количества в качество, отрицания отрицания.
