Концепция а. Тойнби (1889-1975 гг.)
«Постижение истории» 12 томов.
Английский ученый, на протяжении 30 лет писал свой труд.
Ему интересен ход исторического развития, ход истории.
Выводы:
Говорить о небываемости всемирной истории – глупо. Исторический подход – историю каждой к-ры или гос-ва следует изучать как самостоятельно ценную – неверен. К-ру необходимо исследовать в их взаимосвязях. Период новоевропейской культуры – пространство мировой культуры.
Тойнби предложил функциональный (функционалистский) подход.
Вывод о непрерывности истории. Есть непрерывная последовательность в развитии культур -> есть 2 уровня: 1) в аспекте смены фаз;
2) непрерывность во взаимодействии между одной цивилизацией и другой.
3. культуры не являются непроницаемыми. Они взаимодействуют друг с другом.
Для Тойнби понятия «цивилизация» и «культура» - синонимичны и неотделимы.
7 великих культур: (сначала выделял 37, потом 21)
Западная цивилизация.
Православная.
Индуистская.
Китайская.
Дальневосточная.
Иранская.
Арабская.
Критерий – религиозно-ценностный.
4. Общество развивается и претерпевает определенные фазы своего развития, т.о. цивилизация – один из уровней развития, она отличается от примитивных обществ.
Атрибуты цивилизации – политика, худ. культура, экономика.
В чем отличия от цивилизации и примитивном обществе?
- отличие состоит в мимесисе – социальное подражание.
Примитивные общества основаны на традиционности, т.е. их мимесис направлен на воспроизводство и сохранение образа действия предков и традиция.
В цивилизациях мимесис нацелен на новации. Цивилизации – динамичны; примитивные общества – статичны.
5. концепция вызова-ответа.