1. Культура XX века: технический прогресс и кризис цивилизации.

Истоки Технического Прогресса охватывает период рубежа XVIII– XIX столетий и время первой половины ХХ в. Его содержание определяется промышленной революцией конца

XVIII– XIX вв., интенсивным развитием науки, изменение социальной, политической, технологической сторонами общества. Научные Революции 20-21вв-непосредственно отсылают к 18-19 вв. В целом НТП представляет собой процесс взаимосвязанного, прогрессивного развития науки, техники, он проявляется в двух основных формах – эволюционной и революционной. Первая предполагает поступательное движение развития экономики, технологии, знаний и т. д. Революционная форма рассматривается как скачкообразный переход к качественно новым научно-техническим принципам развития производства. Это и есть научно-техническая революция (термин Дж. Бернала).

Ортега-и-Гассет в «Востании масс» писал, что технический и социальный прогресс повысил уровень жизни и понизил уровень самого человека, то есть сделал человека большим варваром, чем был он сто лет назад. Людям теперь не нужно бороться за выживание, появились права человека и социальный, житейский комфорт. Отсюда последствие: современный человек утратил понимание цены цивилизации, стал смотреть на нее едва ли не как на природное явление, автоматически наделяющее всевозможными благами. Произошла утрата воли к культуре.

Сорокин Идею прогресса- сложных проблем социологии. Его взгляды формировались под влиянием западных социологов (Конта, Спенсера, Вебера) и отечественных мыслителей - Лаврова, Михайловского, Ковалевского, Де-Роберти, Петражицкого. Прогресс для Сорокина - идеал, который мы преследуем, не имея возможности его схватить" . Обращаясь к разнообразным теориям прогресса, он классифицирует их по двум основаниям: 1) оценочные (Лавров, Михайловский), основанные на признании социального идеала, к которому должно стремиться все человечество; 2) безоценочные, нейтральные (Конт, Спенсер).

Современная, постиндустриальная, фаза НТР имеет две особенности. В период 1950–60х гг. был сделан целый ряд революционных открытий в естественных науках и осуществлено их производственное применение. Это время овладения энергией атома, создания первых ЭВМ и квантовых генераторов, выпуска серии полимерных и других искусственных материалов, выхода человека в космос.

Вторая особенность заключается в многоаспектности и комплексности современного витка НТР. НТР сегодня – не только научно-технический переворот, но и существенные социально-культурные и экономические изменения.

Содержание современной НТР можно рассматривать на основе ее четырех важнейших направлений:

1) интеграции науки, техники и производства на основе доминирования научных достижений и

превращения науки в непосредственную производительную силу. В результате такой интеграции производство как бы становится «технологическим цехом науки», превращается в научное производство.

2)революционныые изменения в организации труда и производства. На смену конвейерного типа организации производства приходит гибкая система организации труда.

3)востребование и формирование нового типа работника, переход к качественно новой концепции и системе подготовки кадров.

Точки зрения ученых по поводу последствий НТР различаются. Их разнообразие можно свести к двум магистральным концептам – сциентизму и антисциентизму. Сциентизм нашел выражение в теории технологического оптимизма (У. Ростоу, Дж. Гэлбрейт, Р. Арон, Г. Кан, А. Виннер), возникшего в 1960-х гг., сущность которого сводится к видению широких перспектив в развитии общества и цивилизации за счет научно-технологического роста, что приведет к «обществу изобилия». Антисциентистская позиция сформировалась в 1970-х гг. став следствием мирового экономического и экологического кризиса. Антисциентизм наиболее рельеыно представлен теорией экотехнологического пессимизма (Э. Тоффлер, Т. Роззак, Дж. Форестера, М. Медоуза). Выдвинутая в 1972 г. концепция нулевого роста предусматривала полный отказ от развития науки и техники