Понятийный аппарат для изучения дисциплины

Аксиоматический метод — способ построения научной теории, при котором в ее основу кладутся некоторые ис­ходные положения — аксиомы (постулаты), из которых все остальные утверждения этой теории выводятся из них чисто логическим путем, посредством доказательства.

Антиномии – противоречащие друг другу, но одинаково доказуемые суждения.

Априоризм – критерий истинности выводится за пределы разума и опыта.

Верификация – получение опытных данных в пользу предполагаемой гипотезы.

Внешний методологизм - методологии, выполняющие не рабочую, а защитную функцию (внешнюю функцию

Гипотетические конструкты — это объяснительный компонент в экспериментальных и других эмпирически нагруженных гипотезах, задающих объяснение устанавливаемым зависимостям исходя из по­ложений определенной теории.

Гипотетико-дедуктивный метод - метод научного позна­ния, сущность которого заключается в создании системы дедуктивно связанных между собой гипотез, из которых в конечном счете выводятся утверждения об эмпиричес­ких фактах.

Гипотеза – форма зания, содержащая предположение , сформулированное на основе ряда фактов, истинное значение которого неопределенно и нуждается в доказательстве.

Гносеологизм – в фокусе вни­мания оказывается отношение познающего субъекта к познаваемому объекту. Перенос внимания со связки «зна­ние — обьект» на связку «субъект — объект».

Движущие силы развития – факторы, которые определяют собой поступательное развитие, являются его причинами, содержат в себе энергетические, побу­дительные источники развития, направляют его в нужное русло, те процессы, в ходе кото­рых появляются все новообразования и происходят наиболее существенные изменения в онтогенезе.

Дедукция – движение от общего к частному.

Дескриптивная методология – охватывает исследования, имеющие характер ретроспективного анализа уже осуществленных процессов научного по­знания.

Индукция – обобщение от частного к общему.

Источники развития – это те условия, которые относятся к психической реальности человека, то, откуда человек берет ресурсы для построения своего интрапсихического плана. Это могут быть первичные инстинкты (влече­ния, драйвы) в психоанализе или тенденция к поддержа­нию гомеостаза в основе развития познания (Ж. Пиаже).

Метадигмы — когнитивные системы, или мировоззренческие кар­тины мира, опирающиеся на разные типы построения знания (запад­ная наука, восточная наука, парапсихология, религия)

Метод — способ научного познания или практической деятельности, система регулятивов, правил, предпи­саний, выступающих в качестве орудия дальнейшего позна­ния и изменения действительности.

Методология — это учение о ме­тодах и принципах познания, особая форма рефлексии, самосознания науки, включающая в себя анализ предпосылок и оснований научного познания, методов, способов организации познавательной деятельности, выявление внешних и внутренних детерминант процесса познания, его структуры, критическую оценку получаемых наукой знаний, определение исторически конкретных границ научного познания при данном способе его организации.

Методологизм – направлен на анализ средств познания в самом широком смысле слова. В методологизме в центре внимания оказывает­ся соотношение «субъект — знание». Предметом ана­лиза становятся исходные философские основы науч­ного познания, конкретно-научные методологиче­ские концепции, а анализ средств познания.

Методологический эксперимент – проверка в ходе конкретного исследования эвристичности и полезности методологического знания того или иного уровня для решения возникшей в науке проблемы.

Мировоззрение - сис­тема взглядов на объективный мир и место в нем че­ловека, на отношение человека к окружающей его действительности и самому себе, а также обусловлен­ные этими взглядами основные жизненные позиции.

Науковедение - отрасль исследований, изучающую закономерности функционирования и раз­вития науки, структуру и динамику научной деятельно­сти, взаимодействие науки с другими социальными ин­ститутами и сферами жизни общества.

Наука – это область челове­ческой деятельности, основная функция которой — получение знаний о мире и их систематизация, на основе которой возможно построение научной кар­тины мира и научно обоснованной практики.

Научное знание – рациональное знание, отвечающее строгим требованиям логического (формального) описания самого знания, методов его получения, используемого инструментария, критериев для оценки его истинности и включенное в контекст той или иной научной теории.

Научная революция – этап развития науки, когда происходит смена исследовательских стратегий, задаваемых на ее основании.

Научная рефлексия – один из видов или методов познания, главной особенностью которого является направленность на само знание, на процесс его получения.

Научная парадигма – совокупность фундаментальных достижений в данной области науки, задающих общепризнанные образцы, примеры научного знания, проблем и методов их исследования и признающихся в течение определенного времени научным сообществом как основа дальнейшей деятельности.

Неклассическая наука – система знаний и способов их получения, основанная на представлениях, что сам процесс и продукты познания нельзя абстрагировать от процедур и средств (включая теории), с помощью которых мы познаем мир.

Нормативная методология – предписания и нормы, направленные на решение ряда организационных проблем научно-исследователь­ской деятельности.

Объект исследования – область непосредственно наблюдаемой реальности, для которой выявлены устойчивые и необходимые связи между отдельными ее составляющими и закреплены в системе научных абстракций.

Онтологизм – рассматривает прежде всего отноше­ния объекта и знания. Познание рассматривается как поступательное движение к истине, и рефлексия на­учного познания контролирует правильность движе­ния по пути к истине. Этот вид научной рефлексии характе­рен для эмпирической науки.

Принцип детерминизма – методологический принцип об объ­ективной закономерной взаимосвязи и взаимообус­ловленности явлений материального и духовного мира.

Принцип активности – противопостав­ляется принципу реактивности .

Предмет исследования – это совокупность объекта исследования и познавательных средств его изучения.

Позитивизм – направление философской мысли, переоценивающее роль непосредственного опыта, требующее прямой эмпирической проверки каждого отдельного утверждения и принижающее роль теоретического знания.

Проблема – форма знания, содержанием которой является то, что еще не познано человеком, но что нужно познать.

Психологизм – введение в теорию познания таких представлений о роли субъективного знания, которые оправдывают смешение субъективного и объективного в знании.

Рационализм – философское направление, признающее разум основой познания.

Редукционизм - (от лат. reductio – отодвигание назад), методологический принцип, согласно которому сложные явления могут быть полностью объяснены на основе законов, свойственных более простым (напр., биологические явления с помощью физических и химических законов; социологические с помощью биологических и т.п.).

Средства исследования – базовые понятия науки, с помощью которых расчленяется объект исследования и формулируется проблема, принципы и методы изучения объекта, средства получения эмпирических данных, включая технические средства.

Субъективное знание – система представлений субъекта о непосредственно знаемом, т.е. получаемом в результате непосредственного наблюдения за внешним миром или во внутреннем плане движения мысли.

Теория – наиболее развитая форма научного знания, дающая целостное отображение закономерных и существенных связей определенной области действительности.

Условия развития – непременные ат­рибуты, без которых оно невозможно (наследственность, среда).

Философия - научное знание о наиболее общих законах природы, общества и человеческого познания, пределенная часть философских зна­ний входит в структуру методологического знания.

Холизм в переводе с греческого — это целый (весь), т. е. первичное невыводимое начало, которое вне сохранения целостности теряет свою сущность.В психологии такими целостностями выступали душа, организм, машина («картезианский» человек), личность, сознание.

Эклектизм — (от греч. eklektikos – выбирающий) как соединение разнородных, лишенных внутренней связи, порой несовместимых друг с другом идей и положений, подмена одних логических оснований другими.

Элементаризм (атомизм) — принцип, предполагающий соединение в целом отдельных элементов, сущности которых не изменяются целым.

Эмпиризм – направление в теории познания, где признается чувственный опыт источником всякого познания.