Категория образа

Категория психического образа изначально выступала в качестве основы представлений о душе и сознании. Категория образа, созданная исследовательской мыслью, является формой и инструментом ее работы (как и другие категории). Но в ней представлена реальность, которая существует независимо от мысли о реальности и степени ее освоения человеческим умом. Это реальность психической жизни самой по себе, безотносительно к тому, открылась она уму или нет. Поэтому психический образ, будучи категорией науки, "работает" независимо от нее не в меньшей степени, чем любые другие процессы бытия, будь то нервные, биологические, физические. Его (психического образа) бытийность, его причинное воздействие на телесное поведение живых существ существуют объективно с тех пор, как психический образ возник в той оболочке планеты, которая называется биосферой. Античная мысль выработала два принципа, лежащие и в основе современных представлений о природе чувственного образа, принцип причинного воздействия внешнего стимула на воспринимающий орган и принцип зависимости сенсорного эффекта от устройства этого органа.

Категория личности

Су­ществуют несколько исходных методологических принципов, которые берутся за основу в большинстве подходов к формулированию психологического опре­деления того, что есть личность:

1) личность представ­ляет собой некое неповторимое единство, некую це­лостность;

2) личность признается высшей интег­рирующей инстанцией, управляющей психическими процессами.

К этим исходным принципам относится разделе­ние понятий «индивид», «личность» и «индивидуаль­ность», которое принято в отечественной психоло­гии. Эти понятия отражают целостность человека, но каждое из них отражает различные аспекты этой це­лостности. Понятие «индивид» подразумевает генотипическое образование, продукт эволюции. Индивидны­ми называют те свойства человека, которые подвержены действию биологических законов наследственности и изменчивости, как, например, темперамент или при­родные задатки способностей. В отличие от индивида, личность есть относительно поздний продукт обще­ственно-исторического и онтогенетического разви­тия человека. Личностными назы­вают, как правило, те свойства человека, которые характеризуют его как субъекта отношений с окру­жающим миром и формируются во взаимоотноше­ниях с миром. Личностью во многих общепсихоло­гических теориях называют человека, достигшего определенного уровня. Индивидуальностью называют совокупность со­циально значимых качеств человека, характеризую­щих его как уникального и неповторимого. Если о сформированности личности можно говорить, начи­ная с определенного момента в развитии человека, то индивидуальность формируется на протяжении всей жизни и неправомерно пытаться выделить критерий ее сформированности. А. Г. Асмолов говорит о жизненном пути личности как пути становления ее индивидуальности. К личностным относят те характеристики человека, которые являются со­циально-типическими, имеющими историческую и культурную обусловленность. К свойствам ин­дивидуальности относят то, что уникально и непо­вторимо. А. Г. Асмолов, говоря о проявлениях индивидуальности, разделяет продуктивные и инст­рументальные проявления личности как субъекта де­ятельности. Среди продуктивных проявлений лично­сти индивидуальность обнаруживает себя в личностных вкладах человека в других людей, благодаря которым человек обре­тает свое продолжение в других людях. Среди инстру­ментальных проявлений личности индивидуальность проявляется в способах конструктивного разрешения противоречий между индивидными и личностными свойствами человека, личностью и характером, лич­ностью и чуждыми ей требованиями внешнего окру­жения.

А. Г. Асмолов на основе анализа отечествен­ных и зарубежных подходов к изучению личности сформулировал ряд параметров единиц анализа лич­ности. При создании новой теории личности эти па­раметры выступают как методологические требова­ния к единице анализа.

1. Динамическая природа единиц структуры лично­сти. «Влечение», «мотив», «потребность», «диспо­зиция», «установка» по своей природе являются динамическими образованиями, тенденциями, ак­туально побуждающими личность к активности.

2. Интенциональная содержательная характеристика единиц структуры личности.

3. Уровень отражения того содержания, которое имеется в единицах структуры личности.

4. Генезис единиц структуры личности.

5. Тип структурных связей между единицами анализа личности.

6. Саморазвитие динамической организации лично­сти.

7. Взаимосвязь мотивационной и познавательной сфер в единицах анализа личности.

8. Операционализация единиц анализа личности.

9. Целостность: продукт анализа личности должен нести в себе все свойства, присущие целому.

Подходы, в которых за основу изучения личности взят прин­цип анализа «по единицам», правомерно назвать структурно-динамическими. Факторный подход представлен в виде опросников личностных черт, структурно-динамиче­ский — в виде методов, позволяющих объективировать единицы анализа личности в экспериментальной ситуа­ции или при обсле­довании с помощью проективных техник.