22. Русская философия, её основные черты. «Русская идея», её становление и историческое развитие

Россия намного позже, чем другие страны, вступила на путь философской образованности. Лишь к концу XVIII века интерес к философии у представителей русского Просвещения становится постоянным, появляются переводы на русский язык трудов европейских философов Нового времени, предпринимаются попытки самостоятельного философствования. Расцвет русской философии приходится на XIX век, когда впервые появляются утверждения о том, что русская философия представляет собой оригинальный тип философствования, отличающийся от западного и восточного типов.

В отношении русской философии в философской историографии существует две крайние позиции:

• Не существует особой, оригинальной русской философии со своим предметом и специфическими методами. Правильнее говорить не о русской философии, а о философии в России.

• Русская философия отличается от остальных типов философии своим предметом, методами и целями. Она не «вписывается» в исторический ряд западноевропейской философии.

Предметом русской философии является «русская идея», под которой понимают размышления о том, что есть Россия и какого её предназначение в мировой истории.

Русская философия, таким образом, занимается рефлексией по поводу сущности всего русского, его связи с универсальным, мировым духом. Русские философы, исследуя русскую идею, вкладывают в неё различное содержимое.

Черты русской философии:

• Неразрывная связь философии с православной религиозной традицией.

• Более позднее, чем на Западе, конституирование философии в самостоятельное знание.

• Второстепенность гносеологических проблем перед онтологическими. Критика «логоцентризма» в теории познания, стремление выработать идеал цельного, непосредственного познания.

• Интерес к проблемам философии истории.

• Отчётливо выраженное доминирование моральной установки, стремление включить нравственность в число критериев познания и практики.

• Критика западной культуры и западной философии за их одностороннюю, рационалистическую ориентацию.

По мнению Н.О.Лосского, характерными чертами русской философии являются: космизм, софиология (учения о Софии), соборность, метафизичность, религиозность, интуитивизм, позитивизм, реалистичность (онтологизм).

Предметами философского поиска русских мыслителей были:

• Проблема человека

• Космизм (восприятие космоса как единого целостного организма)

• Проблемы морали и нравственности

• Проблемы выбора исторического пути России – между Востоком или Западом (сугубо специфическая проблема русской философии)

• Проблема власти

• Проблема государства

• Проблема социальной справедливости

• Проблема идеального общества

• Проблема будущего

Русская идея – понятие, введённое Соловьёвым В.С. в 1888. Содержание понятия «Русская идея» представляет собой философско-религиозно-политический синтез, который необходим в качестве базиса для решения проблемы определения «смысла существования России во всемирной истории». Говоря простыми словами, Русская идея – это понятие, с помощью которого можно объединить целую группу тем и проблем, идейных течений и направлений, дискуссий, которые в немалой степени определяли картину исторического развития России.

Суммируя дискуссии, можно условно выделить следующие основные группы проблем и линий спора:

• Любовь к России, к Родине – характер русского, точнее, российского патриотизма. Патриотизм как пробуждение национального самосознания, его исторические фазы и роль в «национальной идентификации» россиян.

• Историческая миссия России и её народа. Утверждение о русском народе-мессии, возрождение идеи о России как «третьем Риме».

• Исторический путь России, его своеобразие и пересечение с путями других народов, стран, регионов: Россия и Запад, Россия и Восток, Россия как Евразия.

• Русская душа, или специфика национального характера русского народа.

• Своеобразие российской национальной культуры и философии.

• Российская государственность. Специфика решения проблем свободы, права, демократии, реформ и революции в России.