
- •Первый год-изучение детей
- •Родители моих воспитанников
- •Школа под голубым небом
- •Наш уголок мечты
- •Природа-источник здоровья
- •Каждый ребенок-художник
- •Забота о живом и прекрасном
- •Наши путешествия в мир труда
- •Мы слушаем музыку природы
- •Зимние радости и заботы
- •Первый праздник жаворонка
- •Как мы учились читать и писать
- •Ты живешь среди людей, мой сын
- •Наш коллектив-дружная семья
- •Мы живем в саду здоровья
- •Мысли накануне первого учебного года
- •Здоровье, здоровье и еще раз здоровье
- •Учение-частица духовной жизни
- •Триста страниц "книги природы"
- •От мира вещей-к обществу. Что откуда берется?
- •Тысяча задач из живого задачника
- •Наши "путешествия" по земному шару
- •Что такое империализм?
- •Дайте ребенку радость умственного труда, радость успеха в учении
- •Комната сказки
- •Продолжение сказки - наш "остров чудес"
- •Песня открывает перед ребенком красоту мира
- •Книга в духовной жизни ребенка
- •Родное слово
- •Наш уголок красоты
- •У истоков жизненного идеала
- •С думой о коммунистической партии
- •Нельзя жить и дня без тревоги о человеке
- •Труд одухотворен благородными чувствами
- •Вы будущие хозяева своей родины, юные ленинцы
- •Дети вступают в организацию юных ленинцев
- •Звено "смелых и бесстрашных"
- •Мы прощаемся с летом
- •Примечания
- •Все зависит от воспитания в детстве
- •Два источника воспитания в детстве и отрочестве
- •Духовный мир человека нашего времени и методы воспитания в детстве и отрочестве
- •Противоречия отрочества
- •Рождение мужчины, рождение женщины
- •Мальчики и девочки - мужчины и женщины
- •Физическая культура
- •Режим питания, труда и отдыха
- •Наш труд и отдых во время каникул
- •Ловкость. Пластичность, красота движений
- •Берегите нервную систему подростка!
- •Психическая культура
- •Мировоззрение и убежденность
- •Как мы руководили умственным трудом на уроке
- •Рука и разум
- •"Источники знаний"
- •Две программы умственного воспитания
- •"Комната мысли"
- •Самообразование
- •Обмен духовными ценностями
- •Память, мышление и умение учиться
- •Духовная культура, нравственность и атеизм
- •Элементарная моральная культура
- •Моральные привычки
- •Идеи становятся убеждениями
- •Человек и коллектив
- •Влюбленность
- •Пионерская и комсомольская романтика
- •Моральная стойкость
- •Культура ощущений и восприятии
- •Слово и эмоциональная культура человека
- •Познание идей
- •Эмоциональные стимулы в духовной жизни подростка
- •Эмоциональная восприимчивость мировоззренческих и моральных идей, принципов, истин
- •Эмоции и гражданское достоинство
- •Общие черты эмоциональных ситуаций
- •Важнейшие эмоциональные ситуации
- •Источники эстетических чувств
- •Природа и красота
- •Искусство
- •Творчество-могучий стимул духовной жизни
- •Привычка трудиться
- •Труд и интеллектуальное развитие
- •Гражданское начало труда
- •Труд и красота
- •Труд и воспитание воли
- •На пороге юности
- •Примечания
- •Письма к сыну
- •2. Добрый день, дорогой сын!
- •3. Добрый день, дорогой сын!
- •4. Добрый день, дорогой сын!
- •5. Добрый день, дорогой сын!
- •7. Добрый день, дорогой сын!
- •8. Добрый день, дорогой сын!
- •9. Добрый день, дорогой сын!
- •10. Добрый день, дорогой сын!
- •11. Добрый день, дорогой сын!
- •12. Добрый день, дорогой сын!
- •13. Добрый день, дорогой сын!
- •14. Добрый день, дорогой сын!
- •15. Добрый день, дорогой сын!
- •16. Добрый день, дорогой сын!
- •17. Добрый день, дорогой сын!
- •18. Добрый день, дорогой сын!
- •19. Добрый день, дорогой сын!
- •20. Добрый день, дорогой сын!
- •21. Добрый день, дорогой сын!
- •22. Добрый день, дорогой сын!
На пороге юности
Июньским днем мы пришли в лес. Устроились на своей любимой солнечной поляне. Завтра все мои воспитанники получат свидетельство об окончании восьмилетней школы. Я был рад: они приобрели прочные знания, полюбили науку и книгу, научились мыслить и понимать окружающий мир и самих себя. Каждый из них нашел себя - полюбил труд, пережил радость успеха в любимом деле, стал мастером, творцом. Настоящим человеком. В каждом юном сердце утвердилась чуткость к радостям и беде других людей. Все, что происходит в окружающем мире, глубоко волнует, тревожит юное сердце, переживается как личное. Сердца моих воспитанников стали непримиримыми к злу. Добро, правда, человечность радуют, одухотворяют благородными чувства
ми, а зло, неправда, лицемерие возмущают, пробуждают волю к борьбе. Мои воспитанники чувствительны к красоте и прежде всего к красоте в человеке. Я убежден, что никто из них не обидит человека, не унизит его достоинство. Но человечество любить легче, чем по-настоящему любить одного человека. Труднее помочь ближнему, чем твердить: "Я люблю людей". Высшей наградой за труд, за тревожные дни и бессонные ночи является для меня то, что воспитанники мои стали настоящими сыновьями своей Родины: они знают, какой дорогой ценой досталось их поколению счастье труда, материальные и духовные блага социализма. Им дорог каждый стебелек на родной земле, они готовы отдать жизнь за социалистическую Отчизну.
Примечания
РОЖДЕНИЕ ГРАЖДАНИНА
1 Слова Сатина из пьесы А. М. Горького "На дне" в свободном пересказе (Горький М. Собр.соч.: В 25-ти т. М., 1970, т. 7, с. 177).- 246.
2 Маркс К. Капитал. Т. 1.-Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 23, с. 274-258.
8 Эта мысль высказана в труде К. Маркса "Экономико-философские рукописи 1844 года" (Маркс К., Энгельс Ф. Из ранних произведений. М., 1956, с. 592594).- 259.
4 "... Человек удваивает себя уже не только интеллектуально, как это имеет место в сознании, но и реально, деятельно, и созерцает самого себя в созданном им мире (Маркс К., Энгельс Ф. Из ранних произведений. М., 1956, с. 66).- 267.
5 Приводим высказывания К. Д. Ушинского: "В огне, оживляющем юность, отливается характер человека. Вот почему не следует ни тушить этого огня, ни бояться его, ни смотреть на него как на нечто опасное для общества, ни стеснять его свободного горения, а только заботиться о том, чтобы материал, который в это время вливается в душу юноши, был хорошего качества" (У ш и и с к и и К. Д. Человек как предмет воспитания. Т. 1.-Соб. соч.: В 11-ти т. М., 1950, т. 8, с. 442).- 271.
6 В письме к М. Каутской Ф. Энгельс писал: "Но я думаю, что тенденция должна сама по себе вытекать из положения и действия, без того, чтобы ее особо подчеркивали, и что писатель не обязан подносить читателю в готовом виде будущее историческое разрешение изображаемых им общественных конфликтов" (Маркс К., Энгельс Ф. Избр. письма. М., 1947, с. 395.- 273.
7 "В убеждениях надо ценить стойкость. Нетрудно говорить красивые слова, но намного тяжелее, чтобы убеждения впитались в человека, как сок в растение. Если из растения высушить сок, оно погибнет, и человек должен скорее пойти на гибель, чем отказаться от своих убеждений" (Лазо С. Дневники и письма. Владивосток, 1959, с. 94- 95).- 276.
8 Толстой Л. Н. Детство. Отрочество. Юность.-Собр. соч.: В 12-ти т. М., 1978, т. 1, с. 168) -312.
9 "Природа является пробным камнем для диалектики..." (Энгельс Ф. Анти-Дюринг.-М а р кс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 20, с. 22).- 325.
10 Об этом идет речь в произведении Ф. Энгельса "Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека" (Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 20, с. 487- 488).- 342.
" См.: Рубинштейн С. Л. Основы общей психологии. М., 1946, с. 494- 356.
12 "Женщина стала рабыней раньше, чем появился раб". Эти слова из книги: Бебель А. Женщина и социализм. М., 1959, с. 49.-369.
13 Эту мысль К. Маркс высказал в статье "Смертная казнь.-Памфлет г-на Кобдена.-Мероприятия английского банка", написанной в 1853 г. Приводим отрывок из статьи: "И вдобавок еще история и такая наука как статистика с исчерпывающей очевидностью доказывают, что со времени Каина мир никогда ня удавалось ни исправить, ни устрашить наказанием. Как раз наоборот!" (М а р к с К., Э н г е л ь с Ф. Соч. 2-е изд., т. 8, с. 530).- 383.
14 Возможно, автор имел в виду приведенные ниже слова: "Неужели ты, идя на страдания, не смываешь уже наполовину свое преступление?" (Достоевский Ф. М. Преступление и наказание. М., 1970. с. 482).-383.
16 См.: Речь В. И. Ленина па III Всероссийском съезде РКСМ: "... на место старой учебы, старой зубрежки, старой муштры мы должны поставить уменье взять себе всю сумму человеческих знаний, и взять так, чтобы коммунизм не был бы у вас чем-то таким, что заучено, а был бы тем, что вами самими продумано, был бы теми выводами, которые являются неизбежными с точки зрения современного образования" (Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 41, с. 306).- 391.
16 Эти слова находим в "Педагогической поэме" А. С. Макаренко (М а к а-ренкоА. С. Соч.: В 7-ми т. М., 1950, т. 1, с. 294).- 401.
17 В статье "Ответ" А. М. Горький писал: "Смерть вредна тем, что из страха перед нею воображение людей создало богов, "потусторонний мир" и такие бездарные выдумки, как рай и ад". (Горький М. Собр'. соч. М., 1953, т. 25, с. 74) -412.
18 См.: Павловские среды. М., Академия наук СССР, 1949, т. 1, с. 268.569-418.
19 Слова эти из известного рассказа А. М. Горького "Старуха Изергиль" (Горький М. Собр. соч.: В 25-ти т. М., т. 1, 1968. с. 100-101).- 427. 20 Приведенные слова взяты из повести А. М. Горького "Детство" (Г о р ь-ки и М. Собр. соч.: В 25-ти т. М., 1972, т. 15, с. 24).- 432. 21 См. примечания 3.-461.
22 Эти слова из статьи А. М. Серова "Тематизм" (Tematismus) увертюры к опере "Леонардо".-В кн.: Этюд о Бетховене. М., 1954, с. 3.-463.
23 См.: Гоголь Н. В. Петербургские записки 1836 года.-Собр. соч.: В 6-ти т. А1" 1953, т. 6, с. 114-463.
24 У Н. Г. Чернышевского: "глубокое знание тайных движений психической жизни". (Чернышевский Н. Г. Избр. филос. соч. М., 1950, т. 2, с. 59).-471.
25 В публицистическом произведении Генриха Гейне "Путешествие от Мюнхена до Генуи" (гл. XX) есть такке слова: "У меня же была зубная боль в сердце..." (Гейне Генрих. Стихотворения. Поэмы. Проза. М., 1971, с. 622).471.