"Война и мир"

Само словосочетание ранее неоднократно встречалось в лит-ре: записки Глинки "в 12 году война и мир шли рядом"; Венидиктов; или от Пушкина "описывай, всему чему свидетель будешь .. Войну и мир" или записки

Слово мир употребляется в трех значениях

-в миру (повседневная жизнь)

-во всем мире, во всем свете ; общность людей, народ

-мир как отсутствие войны

Больше всего как отсутствие войны ( писалось как мир, обычно) и как общность людей(писалось через i мiр)

Война тоже не однозначна

-1805 и 1812 тоже война

-еще война это вражда, непонимание, разъединение

-разделение социальными конфликтами (наследство князя Безухова, Анна Друбецкая "завоеванная позиция"; князь Василий проиграв сражение продолжает войну за Пьера и его наследство; дуэль между Пьером и Долоховым - убийство в мирной жизни : для Пьера война кончилась еще и освобождением от жены)

Анатоль Курагин: тема Наполеона "вы не можете никак понять, что кроме вашего спокойствия есть еще другие люди" как и Наполеон думает лишь о своей персоне.

Герои и персонажи делятся на людей мира и людей войны

Люди войны:

Наполеон

Друбецкие

Курагины

Шеррер

Люди, несущие войну и разлад

Люди мира:

Кутузов

Ростовы

Болконские

Пьер

Ненавидят ложь, войну и разъединение, несут с собой понимание, истину, братство

"Правда заключается в братстве людей "

Главные и второстепенные

Наполеон(взгляды на войну)

Кутузов(--"--)

Наташа( делит героев, воплощает идеал девочки)

Андрей( интерес Толстого)

Пьер(с него все начиналось)

Платон Каратаев (образ выражающий свои взгляды на народ)

Николай (близок Толстому, прототип - отец Толстого)

Марья не важна, тк набожна - не так важна для раннего Толстого, а роль женщины показана через Наташу

Изменяющиеся и постоянные

Жанр

Сам толстой называет это книгой

Оно не роман, потому что я не могу положить своим лицам границы (свадьба или смерть); брак завязка , а не Развязка, не повесть, потому что действия не доказывают какие-то убеждения; жизнь течет и не имеет конца"

Но все-таки это роман-эпопея.

Роман - В центре внимания - человеческая психология, преломляя общее в частном.

Эпопея- изображение событий, имеющих широкое общественное значение, но личность человеческая растворена и показана через растворение в общих событиях.

Тургенев: эпопея, исторический роман и очерк нравов.

Критик Страхов: Война и мир - семейная хроника двух семейств (Болконских и Ростовых) и как действовали на них события исторические - 1805-1820 год - потому отрывочно, потому не все годы жизни.

Это простой рассказ, без завязок и переплетений сюжета + это быль семейная (нет одного лица, на котором концентрация) . Также предлагал назвать "Война и семья", но это бы сузило проблематику произведения.

"Чтобы произведение было хорошо, надо любить основную мысль: в Карениной я любил мысль семейную; в войне и мире я любил мысль народную".

Проблема не крепостничества, а проблема дворянства служению общенародным интересам. Второй аспект - народ на войне, раскритиковал характера народа, прежде всего на войне.

В конце 60х годов Толстой был очень увлечен мыслью о крестьянских школах; он признал решающую роль народа в историческом процессе; стихийная и роевая роль народа, при этом отрицал роль личности в истории.

Одна из главных задач - раскрыть характер народа и военного.

Сопротивление злу и непротивление судьбе.

Народ это идеал автора; народ это критерий оценки персонажа : чем ближе к народу - тем лучше.

В романе около 600 персонажей

Наташа и Наполеон - связь есть: развенчивание идеалу наполеона, наполеон убивает людей, а Наташа спасает.

Не личности, а народ творит историю.

Образ наполеона был очень романтический; даже Пушкин его боготворил "там угасал Наполеон" а в Онегине потом "мы все глядим в наполеоны - двуногих тварей миллион"

У Лермонтова полное романизированное восприятие наполеона : даже есть цикл наполеоновский.

"Плох тот солдат, кто не мечтает стать маршалом", но его путь к маршальству усеян трупами.

Толстой развенчивает образ наполеона, в этом он близок к Герцену.

"Нет величия там, где нет простоты и правды"

"наполеон желал добра только себе, а под добром понимал власть"

"наполеон прямо отрицал доброты как качество, совершенно недопустимое для правителя. Был подобен ребенку, который держась за веревки кареты воображает что он правит ею"

В изображении Наполеона Толстой не стремится к реализму и историзму. "принимает вид задумчивой нежности, когда рассматривает портрет сына" - по мнению толстого Наполеон только как актер принимает вид, но не испытывает этих чувств.

Для Толстого это не реальный Наполеон, а образ завоевателя.

Лихачев : "вторгающийся враг не может быть скромен, он в силу одного своего деяния будет надменен и горд, образ врага определяется его действием; а защитник будет всегда скромен, будет молиться перед битвой"

В сфере бытовой жизни идея наполеона опасна еще больше: Пьер в салоне говорит, что поддерживает идеи Наполеона(когда Н убил своего противника без суда; "одна жизнь и сотни взамен - арифметика" Расколников, замена нравственности арифметикой)

Князь Андрей хочет найти свой Туллон, хочет быть замеченным своим кумиром: в итоге он наказан, оставив жену в опасный момент она умирает, винит себя в ее смерти)

"ежели бы теперь наполеон запретил им драться с русскими они бы убили наполеона и пошли драться с русскими" - идея наполеона уничтожения уже сильнее его самого, это алчность и жестокость поглощают людей. наполеон не личность, а воплощение идеи.

Наполеон считает себя божеством, что он может и должен вершить судьбы людей. Задача Толстого - развенчать идею и образ наполеона

"присутствие наполеона ввергает людей в забвение" личность Наполеона и его идея уничтожают личность других.

Война есть противное человечеству, идея наполеона борется с идеями мира.

Наполеону противопоставляется обычно Александр Первый ( Ангел), но Толстой противопоставляет Н Кутузову.

У Толстого Александр сопоставлен с Наполеоном (как Николай и Хаджи Мурат). Толстой нен разделяет точки зрения что Александр освободитель Европы. "властитель слабый и лукавый"(Пушкин)

Сцена Тильзитского мира - Александр показан глазами Николая и Пети Ростовых( Петя маленький, а Николай верноподданный; но даже он задумывается об искренности этой сцены пира; "теперь мир, но зачем же тогда оторванные руки, ноги?")

Наполеон - темный полюс романа; Александр тяготеет к этому полюсу.

Образ Кутузова:

Сергей Бычков: Кутузов был лишь мудрым наблюдателем Событий; Толстой раскрывает образ Кутузова как пассивного

Стратегия: "отступать и брать измором"

Каратаев:"на все Б-жья воля"

"Кутузов это Платон Каратаев в высшем военном чине"

После сдачи Москвы Кутузов плачет; но плачет кутузов- человек, а Кутузов полководец понимает, что все верно.

"Кутузов знал, что есть что-то выше его воли, потому мог отрешаться от своей воли и считался с реальным неизбежным ходом событий"

Толстой в изображении отношения Кутузова к войне не совсем прав.

Реальный Кутузов считался и с моральным и материалам фактором.

Вообще все любимые герои Толстого не совсем внешне красивы, скорее внутренняя красота.

Деятельность лиц определяются мыслями народными.

Сперанский, Ростопчин.

Князь Андрей становится командиром полка и лучшая похвала - "наш князь", правоту Кутузова подтверждает девочка Палаша: она на стороне "дедушки, а длиннополого"

Наташа - русская пляска.

Война 1812 года - насколько герои готовы на подвиги

Тихон Щербатый и Платон Каратаев

Тихон - дубина народной войны; сам напросился в отряд Денисова(реальный факт). Тихон был один из самых важных людей в отряде; но когда надо было сделать что-то трудное и ГАДКОЕ все указали на Тихона.

Каратаев более симпатичен Толстому - он уже немолодой солдат, был в госпитале, когда началась война и попал в плен. В нем преобладают крестьянские черты а не солдатские.

Каратаев остался крестьянином, он олицетворяет самые лучшие черты народа; но он не неизменный человек, просто они развиваются параллельно ходу реальной жизни, потому они могут жить.

Каратаев пассивен, он фаталист, он смиряется с изменениями жизни.

Каратаев живет с роевой жизнью народа; его действия и речь также естественны и плавны "как отделяется запах от цветка".

Главное в романе-эпопее это мысль народная, но мысль семейная также важна.

Болконские, Ростовы и курагины

Для Толстого очень важно из какой семьи челове происходит.

"роман нужное писать не столько о том, что произошло до женитьбы, а столько о том, что произошло после"

Курагины: мать заведует дочери, братья испытывают страсть к сестре, Анатоль женат, но хочет Василий женить его еще раз и пр- мир светской черни.

Семья Ростовых свободна и жива, они готовы обласкать каждого, кто придет к ним.

Семьи живут в разных системах ценностей.

Ростовы

-откуда взялась Холодная Вера

-почему Николай такой

-почему Соня хочет принести себя в жертву

Надо обратить внимание на мать, тк именно женщина делает дом и семью.

Анна Михайловна Друбецкая - подруга Ростовой, скажи мне кто твой друг, Анна Михайловна готова на все ради своего сына и Ростова одобряет

Вера: графиня родила ее рано и поэтому вера оставалась одна и такая сучка

Соня: она не своя, поэтому когда дела была ок, она все равно говорила, что Соня "облагодетельствована".

Николай: "вернись любым, только вернись". (князь Андрей от отца получает: если узнаю, что поступил не как Болконский, я тебя не прощу)

Тургенев о войне и мире: война и мир обширное произведение овеяно