3. Концепции правопонимания: современный взгляд на проблему.

3. Мусульманское право и его особенности.

Осн черты мусульманской прав. семьи. отличается сложностью, большим своеобразием, необычностью источников, структуры, терминов и т.д. и включает в себя не только юр. нормы, но и религиозные, нравственные регуляторы, обычаи. (Ирак, Иран, Пакистан, Саудовская Аравия, Ливан, Судан). Особенности: 1)Норма права воспринимается как правило, адресованное всем мусульманам Аллахом, кот открыл его человеку через пророка Мухаммеда. Оно не подлежит изменению, но нуждается в разъяснении и толковании для практического использования. Нормы МП предст собой обязанность, долг совершать те или иные поступки. МП определяет мотивы, кот мусульманин должен знать: посты, милостыни, паломничества. 2)Выделяют 4 гл. источника МП: 1) Коран – священная книга мусульман; 2) Сунна – сборник преданий о жизни пророка, его образе мыслей и действий; 3) Иджма – согласие мусульманского общества об обязанностях мусульманина; 4) Кияз – суждение по аналогии, т.е. применение к новым сходным случаям правил, установленных Кораном, Сунной и Иджмой. 3) В структуре МП отсутствует публичное и частное право, однако в современный период выделяют в качестве основных отраслей: уголовное, судебное и семейное право

3. Классификация методов юридической науки.

Методы, применяемые в теории государства и права, также применяя.тся во всех отраслевых юридических науках.

Метод – совокупность приемов, способов, средств изучения науки теории государства и права.

Все методы теории государства и права в зависимости от степени их распространенности можно привести в следующую систему.

1)Всеобщие методы – это философские, мировозренческие подходы, выражающие наиболее универсальные принципы мышления. (Метафизика (рассматривает государство и право как вечные и неизменные институты, глубоко не связанные друг с другом и иными общественными явлениями), диалектика (материалистическая (возникновение и существование государства и права связывает с социально-экномическими изменениями в обществе, появлением частной собственности, т.е. государство и право рассматривает в развитии, в конкретный исторический период) и идеалистическая – объективный идеализм (возникновение и существование государства и права связывает с божественной силой либо объективным разумом) или субъективный идеализм – с сознанием человека, с согласованием воли людей (договором))

2)Общенаучные методы – это приемы, которые не охватывают всего научного познания, как всеобщие методы, а применяются лишь на отдельных его этапах. Анализ – условное разделение сложного государственно-правового явления на отдельные части. Синтез – изучение явлений путем условного объединения его составных частей. Системный подход – ориентирует на раскрытие целостности объекта, на выявление многообразных типов связей в нем. Функциональный подход – ориентирует на выяснение функций одних социальных явлений по отношению к другим.

3) Частнонаучные методы – это приемы, которые выступают следствием усвоения теорией государства и права научных достижений технических, естественных и гуманитарных наук. Конкретно-социологический – позволяет с помощью анкетирования, интервьюирования, наблюдения и других приемов получить данные о фактическом поведении субъектов государственно-правовой сфере. Статистический – позволяет получить количественные показатели того или иного государственно-правового явления. Сравнительный – происходит сопоставление различных систем в целях выявления черт сходств или различия.