
- •Московская Академия Образования н. Нестеровой Кафедра гражданского права
- •Москва 2012 Оглавление
- •Глава 1 5
- •Глава 2 14
- •Глава 3 23
- •Вступление
- •Глава 1 Культура греческого полиса
- •Глава 2 Основные вехи развития древнегреческой математики
- •2.1 Школа пифагорейцев.
- •2.2 Проблема бесконечности.
- •2.3 Период Академии.
- •2.4 Период упадка
- •Глава 3 Логика в Древней Греции
- •3.1 Учение Аристотеля о логике.
- •Заключение.
- •Список литературы
Московская Академия Образования н. Нестеровой Кафедра гражданского права
Реферат для защиты кандидатского минимума по предмету История и Философия науки на тему: «Культура античного полиса и становление первых форм теоретической науки. Античная логика и математика»
Выполнил аспирант первого курса
Генералов Пётр Борисович, ст/б № 9014-11
моб.т. 8 (962) 960 61 47
Москва 2012 Оглавление
Вступление 3
Глава 1 5
Культура греческого полиса 5
Глава 2 14
Основные вехи развития древнегреческой математики 14
2.1 Школа пифагорейцев. 14
2.2 Проблема бесконечности. 17
2.3 Период Академии. 18
2.4 Период упадка 21
Глава 3 23
Логика в Древней Греции 23
3.1 Учение Аристотеля о логике. 25
Заключение. 27
Список литературы 29
Вступление
Чтобы уяснить смысл любой науки, в т.ч. и философии и истории науки, - необходимо вернуться к её истокам, которые, разумеется, возникли в Древней Греции. Ещё в школе, а позже в институте мы получали какие-то дискретные знания о данном предмете – и сейчас у меня есть хорошая возможность систематизировать их всех по порядку.
Начнём с того, что именно Древнегреческая цивилизация создала понятие «Полис» не просто как административно-территориальное единицу, обозначающую тип государственного устройства, но как отдельную сферу культурного, политического и исторического сосуществования людей на небольшой территории. Именно в полисе было заложено первое на Земле демократическое правление, где свободные граждане могли избирать должностных лиц в полисе и самим избираться на важные должности. Надо сразу оговориться, что существовало рабство и не во всех древнегреческих полисах был демократический строй, но для Древнего мира это был огромный шаг вперёд. В то время в Элладе существовали монархические, аристократические и деспотические типы правления. И каждый, подчас, сменял друг друга за короткое время. Люди искали стабильности, гармонии и упорядоченности своего существования, им было мало объяснений, которые могла им дать религия. Поэтому на этой почве в Элладе стали возникать первые мыслители и философские школы.
Почему же философия и ростки теоретической науки в ней возникли именно здесь, на территории Древней Греции? Другие цивилизации тоже достигли больших успехов в математике, астрономии, гончарном, металлургическом ремёслах, в мореходном деле. Вспомним к примеру цивилизации Древнего Египта, Шумера, Ассирии и Вавилона, Финикии. Ответ на этот вопрос заключается в социальном и политическом устройстве этих древних государств. Во всех монархическое правление, образованность есть только у знати и жрецов, большинство населения безграмотно и не свободно, обязано исполнять многие повинности и общественные работы. Знания о мире и мироустройстве были сакральны и священны, ими мог обладать лишь посвящённый человек, приближенный к власти или религии. Все знания носили только практическое значение, необходимое для ремёсел, морского и земледельческого дела. Область теоретических знаний была закрыта, т.к. религия устанавливала незыблемую картину мира и мироустройства, поднимать под сомнение которую было равносильно смерти. Письменность, по средством которой могли передаваться знания, тоже была узко-кастовой: песцы и жрецы в основном обладали навыками письменной речи. Всё это предрешило появление философии и западного стиля мышления в целом на территории Древней Греции.