
- •1.Определение термина «антропология». Методологические принципы.
- •2.Антропологические идеи Древнего Востока и Античности
- •3.Антропологические идеи средневековья
- •6.Эволюционизм: Тайлор, Морган
- •«Кёльнская» школа Гребнера (Теория культурных кругов)
- •Антропогеографическая школа. Зарождение диффузионизма
- •Гипердиффузионизм (панегиптизм, гелиолетическая школа)
- •8.Социологический подход Дюркгейма, Мосс, Леви-Брюль
- •Основные положения
- •Неоэволюционизм
- •Символическая антропология
- •13.Возникновение социально-культурной антропологии
- •16.Структура, функции и черты культуры
- •17.Виды культуры. Социализация и инкультурация
- •18.Культура и биология человека. Культура и цивилизация.
- •19.Культура и этнос. Культурная экспансия Этнос и культура
- •Культурная экспансия
- •20.Модернизация и глобализация культуры.
Культурная экспансия
В отличие от биологической экспансии, которая предполагает расширение среды обитания определённых биологических видов (как правило, с вытеснением из этой среды автохтонных видов), культурная экспансия — это расширение области применения культурных объектов — символов, смыслов и средств их выражения.
При этом один биологический вид не вытесняет другой.
Примером культурной экспансии в противопоставлении экспансии биологической можно назвать заимствование неандертальцами элементов искусства у людей современного типа[1] наоборот, заимствование кроманьонцами некоторых обычаев у неандертальцев[2].
Культурная экспансия имеет место и в современном мире. В наше время наиболее известным примером является распространение американской культуры.
При этом современная культурная экспансия основана не на биологическом, а на политико-экономическом превосходстве.
Характерным отличием культурной и политико-экономической экспансии от биологической является то, что они могут и зачастую проводятся целенаправленно, сознательно. В этом случае можно вести речь не о стихийной экспансии, а о политике экспансионизма.
20.Модернизация и глобализация культуры.
Модернизация культуры
1) резкое обновление («осмысливание») культуры в духе определенных ценностей, ее реакцию на какие-то требования времени и общества
2) работа по преодолению ее «запаздывания» от культур признаваемых за развитые.
ГЛОБАЛИЗАЦИЯ КУЛЬТУРЫ - ускорение интеграции наций в мировую систему в связи с развитием современных транспортных средств и экономических связей, формированием транснациональных корпораций и мирового рынка, благодаря воздействию на людей средств массовой информации.
Термин «Г.К.» появился в конце 80-х гг. в связи с проблемой сближения наций и расширением культурных контактов народов. Г. К. имеет позитивные и негативные стороны.
Расширение культурных контактов в современном мире, общение и познание способствует солижению народов.
Однако чрезмерно активное заимствование опасно потерей культурной самобытности. Молодое поколение перенимает друг у друга моду, привычки, пристрастия, обычаи, в результате чего они становятся похожими, a часто просто безликими.
Возможность утраты культурной самобыности кроется в нарастающей угрозе ассимиляции — поглощении малой культуры со стороны более крупной, растворении культурных особенностей национального меньшинства в культуре большой нации, забвении отеческой культуры при массовой эмиграции в другую страну и получении там гражданства. При этом уграта культурной самобытности и культурное растворение может быть полным и частичным. Открытость границ для культурного влияния и расширяющееся культурное общение могут привести, с одной стороны, к обмену положительным опытом, обогащению собственной культуры, подъему ее на более высокую ступень развития, с другой — к ее культурному истощению за счет унификации и стандартизации, распространения одинаковых культурных образцов по всему миру. Глобализацию культуры следует отличать от культурного империализма, который представляет гегемонию развитых стран в различных сферах общественной жизни и принудительное распространение западных ценностей.